Peixes 1 de 5

Compilação de Peixes
da Astrologia Esotérica , por
Alice A. Bailey

Veja Tapeçaria dos Deuses de Michael Robbins, Volume III

Emergência no final do Caminho em Peixes como um Vencedor do mundo e um Salvador do mundo

No momento em que um homem começa a emergir dessa ilusão e não está mais sujeito ao glamour e ao efeito do maya mundial, naquele momento o movimento da grande Roda da Vida é revertido e ele então começa (lenta e laboriosamente) a trabalhar na direção oposta. Ele então passa pelos signos de Áries a Peixes . Ele começa pacientemente e conscientemente a funcionar como uma alma lutando em direção à luz até que finalmente ele emerge no final do Caminho em Peixes como um Vencedor mundial e um Salvador mundial. Ele então conhece o significado do triunfo sobre a morte porque ele superou e superou o desejo.

Essa inversão da maneira como um homem viaja pelos signos do zodíaco exigirá um reajuste do método empregado pelos astrólogos quando eles estão elaborando um horóscopo de aspirantes seniores, de discípulos e de iniciados.

De acordo, portanto, com o ponto de evolução de um indivíduo no Caminho ou (em outras palavras) o lugar do indivíduo na roda da vida, o astrólogo praticante organizará a interpretação do horóscopo. Exigirá o trabalho e o pensamento do astrólogo intuitivo, dependente do contato com a alma e muita meditação, para determinar os processos de interpretação astrológica para aqueles que são almas ativas e vivas em algum ou outro dos estágios finais no Caminho. A elaboração do horóscopo do homem comum ou do homem não desenvolvido não apresenta tais dificuldades. )

Peixes é visto no topo da lista dos signos do zodíaco

8. Peixes é visto no topo da lista de signos zodiacais porque governa o atual grande ciclo astrológico mundial de 25.000 anos. Também foi um dos signos dominantes, influenciando nosso planeta na época da individualização quando o reino humano surgiu. Está basicamente relacionado à primeira ou mais alta Hierarquia Criativa que, por sua vez, está relacionada ao terceiro Raio da Inteligência Ativa. Foi o produto do primeiro sistema solar. O desenvolvimento da iluminação por meio de uma inteligência desperta é o primeiro objetivo da humanidade. )

Peixes é um signo duplo

É interessante notar também que sete dos símbolos que expressam os doze signos do zodíaco são duais em sua natureza, e a dualidade pode ser inferida a partir deles.

1. Os dois chifres de Carneiro em Áries.

2. Os dois chifres do Touro em Touro.

3. As figuras de Gêmeos em Gêmeos (duas linhas).

4. As duas garras do Caranguejo em Câncer.

5. As duas escalas da Balança em Libra.

6. As duas Linhas Paralelas de força em Aquário.

7. Os dois peixes em Peixes .

Essas sete constelações estão, portanto, intimamente relacionadas a seis dos sete planetas sagrados e a um planeta não sagrado. )

Consumação em Peixes

2. A roda da vida e o caminho do homem, a alma divina ou espiritual, conforme ele passa pelos signos do zodíaco de acordo com o modo estudado pelo astrólogo esotérico. Este é o Caminho da Realidade, assim como o outro é o Caminho da Ilusão. Isto carrega o discípulo ao redor do caminho do início em Áries até a consumação em Peixes . )

Salvador do Mundo em Peixes

Então, do ponto de vista da realização em Capricórnio, ele trabalha por várias vidas ao redor do caminho zodiacal, descendo para o mar da consciência de massa para se tornar o que é chamado nos livros antigos de “o Caranguejo, que limpa o oceano de matéria que flui ao redor da alma do homem”, e eventualmente se tornar um salvador mundial funcional em Peixes . Ele desce para o mundo dos homens para salvar a humanidade e promover o plano. Ele é então “o peixe que nada livre no oceano da matéria.” )

Peixes relacionado a Touro via Raio 1

A relação entre as outras constelações através dos planetas, expressando os raios, é a seguinte:

1. Touro e Peixes , através de Vulcano e Plutão, estão relacionados ao Raio 1. Transmutação do desejo em sacrifício e da vontade individual em vontade divina.

O Salvador do Mundo.

)

Peixes uma das três principais constelações

2. Considere as energias das três principais constelações, à medida que cada uma delas flui por três das constelações zodiacais, formando assim grandes triângulos interligados de [Página 80] força. Assim, nove das constelações zodiacais estão envolvidas, e estas, por sua vez, fundem e misturam suas energias em três principais fluxos de força no Caminho da Iniciação. Esses três fluxos de força fluem por:

a. Leão, Capricórnio e Peixes .

para

b. Saturno, Mercúrio e Urano (a Lua).

para

c. Os centros da cabeça, ajna e coração.

para

d. A garganta, o plexo solar e a base da coluna.

Deve-se lembrar que o centro sacral e o baço estão conectados principalmente com a emanação planetária da própria Terra.

3.Considere as três grandes Cruzes cósmicas:

A Cruz Cardinal A Cruz Fixa A Cruz Mutável

a. Iniciação Discipulado Evolução.

b. Os Reinos da Humanidade do Logos Planetário na Natureza.

c. Iniciação Cósmica Iniciação Solar Iniciação Planetária.

d. Espírito Alma Corpo.

e. Forma de Consciência de Vida.

f. Personalidade do Ego Mônada.

g. Três Iniciações Duas Iniciações Homem comum.

(Iniciados) (Discípulos)

e a relação dessas três Cruzes com os doze planetas e o alcance geral da alma na encarnação.

)

Peixes nas rodas giratórias

Acompanharemos o homem de signo a signo enquanto ele — em trabalho de parto e dor — forja o equipamento e desenvolve dolorosamente o mecanismo que lhe permitirá chegar a um grande momento de crise em sua vida cíclica, onde ele começará a se libertar do caminho da grande ilusão ao longo do qual ele viajou por eras de Áries a Touro, via Peixes e — invertendo-se — começará a percorrer o caminho da luz de Áries a Peixes , via Touro.

… Tentaremos considerar, no caso de cada constelação, o efeito geral sobre uma alma — passando pela experiência — do ângulo ortodoxo, conforme ela viaja de Áries para Touro, via Peixes , e então — como o discípulo, vindo sob outras influências — viaja de Áries para Peixes , via Touro. Assim, o processo usual é revertido e o homem se reorienta e “encara o Leste”, como é chamado esotericamente. Ele expressa ] então da maneira mais elevada possível as qualidades de seu raio de alma, como, no primeiro caso, ele expressou a qualidade do raio de personalidade. , 90-91)

Peixes relacionado a uma das três mortes

Do ponto de vista da astrologia esotérica, há três signos principais nos quais as “três mortes” são sofridas:

1. Áries, que em diferentes pontos ao longo do Caminho da Vida força a alma para o chão ardente e a submete a um processo de purificação durante a encarnação. Através do fogo menor da mente, as “selvas da experiência são incendiadas e se dissolvem em chamas e então o Caminho fica claro e a visão desobstruída é alcançada.” — Old Commentary

Por meio dos processos ígneos de guerra e conflito, trazidos ao indivíduo pela influência do regente planetário [Página 96], Marte, o Deus da Guerra, uma purificação necessária acontece. A mesma purificação, mas desta vez por meio da visão, chega ao homem desenvolvido por meio da atividade do regente subjetivo do planeta, Mercúrio, que é o princípio iluminador que libera a mente, direciona o caminho do homem pela vida e o capacita a se tornar consciente do Plano divino que fundamenta toda a sua experiência ígnea.

2. Escorpião, que traz eventualmente a morte da personalidade e com o qual lidaremos mais tarde quando chegarmos a considerar esse signo. Esotericamente, bem como exotericamente, Escorpião é o signo da morte e do sepultamento na terra, da descida às profundezas para ser novamente erguido às alturas (o topo da montanha em Capricórnio). É declarado em alguns dos livros mais antigos que “o calor da terra, a mãe e a picada do escorpião são os presentes benéficos que o giro da roda dá ao homem no começo e no fim”. Esses presentes, quando aceitos e usados, trazem o homem à libertação e, eventualmente, do controle e da dor da Cruz Fixa.

3. Peixes vê a renúncia ou a morte de todas as influências que prendem o homem à roda do nascimento e sua libertação do controle da Cruz Comum ou Mutável.

… Do ponto de vista da astrologia esotérica, há três signos principais nos quais as “três mortes” são sofridas:

1. Áries, que em diferentes pontos ao longo do Caminho da Vida força a alma para o chão ardente e a submete a um processo de purificação durante a encarnação. Através do fogo menor da mente, as “selvas da experiência são incendiadas e se dissolvem em chamas e então o Caminho fica claro e a visão desobstruída é alcançada.” — Old Commentary

Por meio dos processos ígneos de guerra e conflito, trazidos ao indivíduo pela influência do regente planetário [Página 96], Marte, o Deus da Guerra, uma purificação necessária acontece. A mesma purificação, mas desta vez por meio da visão, chega ao homem desenvolvido por meio da atividade do regente subjetivo do planeta, Mercúrio, que é o princípio iluminador que libera a mente, direciona o caminho do homem pela vida e o capacita a se tornar consciente do Plano divino que fundamenta toda a sua experiência ígnea.

2. Escorpião, que traz eventualmente a morte da personalidade e com o qual lidaremos mais tarde quando chegarmos a considerar esse signo. Esotericamente, bem como exotericamente, Escorpião é o signo da morte e do sepultamento na terra, da descida às profundezas para ser novamente erguido às alturas (o topo da montanha em Capricórnio). É declarado em alguns dos livros mais antigos que “o calor da terra, a mãe e a picada do escorpião são os presentes benéficos que o giro da roda dá ao homem no começo e no fim”. Esses presentes, quando aceitos e usados, trazem o homem à libertação e, eventualmente, do controle e da dor da Cruz Fixa.

3. Peixes vê a renúncia ou a morte de todas as influências que prendem o homem à roda do nascimento e sua libertação do controle da Cruz Comum ou Mutável.

1. A morte por afogamento ou pela água em Peixes libera o homem novamente para aquele grande centro que chamamos de Humanidade, e lá a experiência é adquirida. Aqui está o mistério das deusas-peixes deste signo “que geram seus filhotes novamente e novamente.”

2. A morte por asfixia em Escorpião libera o homem para o centro planetário que chamamos de Hierarquia.

3. A morte pelo fogo ou queimadura em Áries libera o homem para outro centro ao qual damos o nome de Shamballa.

A morte é, portanto, de três tipos. Esta Ciência da Morte Divina fundamenta a frase bem conhecida “o Cordeiro morto desde a fundação do mundo”, e quando a relação entre Áries, Escorpião e Peixes for devidamente compreendida (como a ligação e fusão das três cruzes), uma nova luz será lançada sobre todas as ciências subsidiárias — exotéricas e esotéricas. O ensinamento em A Doutrina Secreta sobre as mônadas reencarnantes que são chamadas de Sacrifícios divinos, Senhores do Conhecimento, Vontade e Sacrifício, será esclarecido. Essas mônadas, que somos nós mesmos, são Senhores da Devoção Perseverante e Incessante — devoção até a morte. )

Morte e libertação em Peixes

Ao mesmo tempo, Áries está relacionado ao nascimento, por meio de Mercúrio que rege Áries esotericamente, e também Virgem, do qual Mercúrio é o regente exotérico. Por meio de Urano também, Áries está relacionado a Aquário, [Página 99] o signo do serviço mundial, levando à morte e à libertação em Peixes . Urano é o planeta através do qual a energia zodiacal flui, em conexão com as Hierarquias Criativas sobre nosso planeta, de uma das estrelas da Ursa Maior. )

Missão universal em Peixes e Aquário

4. Capricórnio, o “local de nascimento do Cristo”, o lugar do “segundo nascimento” e a cena para o surgimento do [Página 103] quinto reino na natureza quando chegar a hora certa. Neste signo, o iniciado entra em uma consciência espiritual que se demonstra mais tarde em Aquário e em Peixes como homem, o trabalhador do mundo, e homem, o salvador do mundo — ambos com uma missão universal.

3)

O oceano em Peixes

Passando pelo grande ciclo de Áries a Touro, o homem reentra no signo de Áries novamente sob a impressão potente de Touro, que neste estágio de desenvolvimento alimenta seu desejo ardente pelas muitas vantagens materiais da encarnação física e dos constantes empreendimentos mundanos; assim [Página 108] após um período de recriação, ele passa para a encarnação em Peixes e começa novamente a grande rodada da vida manifestada, pois Peixes é o oceano em que ele é “o peixe”, controlado pelas leis da substância ou existência material. No segundo grande estágio, ele passa de Áries para Touro, porque o desejo foi finalmente transmutado em aspiração. Depois de provar sua firmeza ao ideal da vida espiritual nos signos intermediários, ele passa novamente para Peixes , da direção oposta ao seu procedimento usual, tendo conquistado o direito de montar a Cruz Cardinal dos Céus, o poder de tomar uma iniciação planetária final e o privilégio de passar para um dos sete caminhos aos quais fiz referência em meus outros livros; estes eventualmente lhe dão “a liberdade dos sete sistemas solares”, como é chamada em contraste com “a liberdade das sete esferas planetárias”, que a experiência da iniciação lhe garantiu, após um processo de treinamento intensivo em uma ou outra das escolas planetárias (de acordo com seu tipo de raio) e o caminho de serviço escolhido. 8)

A anima mundi passa para Peixes no final de cada grande ciclo

É bastante difícil para você também entender que o processo involutivo para todos os reinos da natureza está relacionado à passagem da alma (desta vez a anima mundi ou alma do mundo) de Áries para Peixes , via Touro e não vice-versa. A anima mundi no arco involutivo procede desta forma e não como a personalidade procede. A anima mundi passa para Peixes no final de cada grande ciclo e não para Touro. Ela emerge em manifestação externa em Câncer, o signo da vida em massa ou em grupo, da atividade em massa ou em grupo; sua consciência difusa ainda não foi individualizada como a consciência do homem. Quando a alma do mundo, após ter progredido ao redor da Grande Roda, alcançou Câncer e chegou o momento da quarta Hierarquia Criativa se manifestar através do quarto reino na natureza, uma reversão ocorreu e então procedeu como agora. Deve ser lembrado com cuidado enfático que é apenas o homem, o homem individualizado, cujo progresso estamos estudando, mais suas reações às influências zodiacais e planetárias; estamos lidando com suas reações, mentais e emocionais, à grande ilusão e à realidade espiritual, conforme essas duas atuam em sua vida, objetiva e subjetiva. )

A afinidade de Plutão com Peixes

A astrologia exotérica afirma e é amplamente aceito que Vulcano, Urano, Plutão e Netuno não governam signos, mas apenas têm afinidade com eles.

Estou tocando nisso aqui porque vamos considerar o planeta Plutão em relação a Peixes . Essa afinidade só declarou uma verdade parcial e é apenas temporariamente verdadeira do ponto de vista do astrólogo moderno. Sua existência só foi inferida ou descoberta nos últimos dois ou três séculos, embora sempre tenha sido conhecida pela Hierarquia. Eu indiquei a você os signos dos quais eles são os regentes e a astrologia do futuro aceitará minha declaração e trabalhará com esses planetas. Muito antes na história humana, eles tiveram que aceitar o fato de Marte e Mercúrio como regentes dos signos zodiacais de uma maneira hipotética, e então começar a provar a precisão da hipótese.

A astrologia antiga era obviamente incompleta, mas até que o homem se tornasse patentemente responsivo às influências que vêm a ele de Urano ou Plutão, por exemplo, que afetam a vida da alma muito mais do que a vida da personalidade, elas permaneceram desconhecidas, exceto por esoteristas treinados. Hoje, a humanidade está respondendo rapidamente às influências espirituais mais elevadas e, portanto, podemos procurar a descoberta de forças cada vez mais sutis. 4)

Peixes é um signo duplo

Este signo também é dual. Em Áries, temos a dualidade que está ligada à união do espírito e da matéria na grande atividade criativa da manifestação no início do ciclo evolutivo, enquanto em Peixes, temos a fusão ou mistura da alma e da forma no que diz respeito ao homem, produzindo a manifestação do Cristo Encarnado, a alma individual aperfeiçoada, a manifestação completa do microcosmo. Assim, os opostos polares maiores e menores — o ser humano e Deus, o microcosmo e o Macrocosmo — são trazidos à sua expressão e manifestação destinadas. Até que o homem esteja se aproximando da meta, essas palavras significam pouco, embora um estudo do signo de Peixes nas duas formas pretendidas possa revelar muito que seja significativo e sugestivo. A meta da Divindade, o surgimento do plano de Deus e a natureza de Seu propósito eterno são para nós apenas um assunto de especulação interessada. 5)

As Notas-Chave de Peixes

Esta dualidade de Peixes deve ser estudada em relação às suas três notas-chave que são

1. Escravidão ou cativeiro.

2. Renúncia ou desapego.

3. Sacrifício e morte.

No primeiro ciclo de experiência sobre a roda, a própria alma está em cativeiro à substância; ela desceu para a prisão da matéria e se ligou à forma. Daí o símbolo de Peixes , dos dois Peixes ligados por uma faixa. Um peixe representa a alma e o outro a personalidade ou natureza da forma, e entre eles deve ser encontrado o “fio ou sutratma”, o cordão prateado que os mantém ligados um ao outro durante todo o ciclo da vida manifestada.

Mais tarde, na roda invertida, a personalidade é levada ao cativeiro pela alma, mas por longos éons a situação é invertida e a alma é prisioneira da personalidade. Essa escravidão dupla é levada ao fim pelo que é chamado de morte final, quando ocorre a liberação completa do aspecto da vida da vida da forma. Deve-se ter em mente também que a própria alma é da natureza da forma do ponto de vista da Mônada, embora seja uma forma muito mais sutil do que qualquer outra que conhecemos nos três mundos da evolução humana. Há também uma renúncia dupla mencionada nessas palavras-chave, pois, antes de tudo, a alma renuncia à vida e à luz da Mônada, sua fonte (simbolizada pelas palavras “o lar do Pai”), e desce ao oceano da matéria; então, invertendo-se, a alma renuncia à vida da forma, o centro da personalidade.

A alma se desprende (em consciência) da Mônada, o Um, e funciona a partir de seu próprio centro, fazendo seus próprios novos e materiais apegos. Então, após a reversão da roda, ela prossegue para se desprender da personalidade e se reconectar em consciência ao Único que a enviou. Essa é a história culminante de Peixes . Os Senhores da Vontade e do Sacrifício descem para a manifestação, sacrificando sua alta posição e oportunidades nos planos superiores de manifestação para redimir a matéria e elevar as vidas pelas quais ela é informada (as Hierarquias Criativas inferiores) ao status de Si Mesmos, na medida em que Eles constituem a quarta Hierarquia Criativa.

Este é o propósito subjetivo, subjacente ao sacrifício dessas Vidas divinas Que somos nós mesmos essencialmente, Que são qualificados pelo conhecimento, amor e vontade, e animados pela devoção perseverante incessante. Eles buscam provocar a morte da forma em seu significado oculto e a consequente liberação das vidas interiores em um estado superior de consciência. Desse processo, todos os Salvadores do mundo — passados, presentes e vindouros — são os símbolos manifestados e as garantias eternas.

É em tais reconhecimentos como estes que a mola mestra para a vida de serviço deve ser buscada. Pessoas nascidas neste signo são frequentemente encontradas servindo à raça e ministrando às suas necessidades em algum nível de consciência. Assim, elas são preparadas para o sacrifício final em Peixes que “as absorve de volta ao seu Motivo original”, como o Velho Comentário expressa. É por esta razão que a vida de serviço e a intenção direcionada de servir constituem um modo científico de alcançar a liberação. Em Aquário, o signo do serviço mundial, a lição é finalmente aprendida, o que produz o Salvador mundial em Peixes . Daí minha ênfase constante no serviço. )

Peixes na Cruz Mutável

O temperamento fluido e sensível em Peixes —mediúnico e psiquicamente polarizado—deve ser estabilizado em Virgem, em cujo signo a introspecção mental [Página 118] e a análise crítica se tornam possíveis e servem para deter a fluidez de Peixes . Esses dois signos se equilibram. Podemos estudar o processo dual que ocorre na roda por meio da Cruz Mutável da qual Peixes faz parte da seguinte maneira:

1. Peixes —Aqui o iniciante no caminho da vida começa com uma receptividade material que o capacitará a responder a todos os contatos no ciclo de manifestação. Ele é, neste estágio, negativo, fluido e dotado de uma consciência instintiva que contém dentro de si a potencialidade da intuição. Mas a semente da intuição está adormecida. A mente que é o instrumento de recepção da intuição está, neste estágio, não desperta. )

Peixes nas Cruzes Fixas e Cardinales

Peixes —Aqui, no estágio final, Peixes representa a morte da personalidade e a libertação da alma do cativeiro e seu retorno à tarefa do Salvador do mundo. A grande conquista está concluída e a morte final é sofrida. “Não há mais mar”, diz o livro antigo, o que significa inevitavelmente a “morte dos Peixes ” e a libertação da vida aprisionada em novas formas ou novos ciclos da Aventura divina. 1)

Peixes e as Cruzes

Esta Cruz Mutável, da qual Peixes é um dos braços, é predominantemente a Cruz de “encarnações repetidas”, de experimentos variados sob os vários signos e regentes ortodoxos, e daquelas muitas experiências que levam a expansões sucessivas e contínuas de consciência. É, portanto, a cruz do Filho de Deus, o Cristo encarnado, embora seja, em relação a esta Cruz, a Cruz do Cristo planetário, assim como a Cruz Fixa é a do Cristo individual em cada ser humano, e a Cruz Cardinal é a do Cristo cósmico.

Pode-se notar aqui que a Cruz com a qual estamos aqui preocupados é a da massa, e que a consciência que ela exemplifica é a da consciência instintiva e sua fusão na consciência intelectual; é a Cruz da anima mundi e da alma humana antes que a consciência da dualidade esteja clara na mente do homem e antes que a transferência seja feita para a Cruz Fixa. Consequentemente, ela está mais intimamente aliada à Cruz Cardinal dos Céus, pois a consciência da massa, que é a consciência significativa da Cruz Mutável, torna-se a consciência de grupo ou a consciência sintética da divindade, após passar pelo período intermediário ou o “interlúdio vital” da intensa autoconsciência do homem na Cruz Fixa.

Este interlúdio humano é da natureza de uma seção transversal no desenvolvimento da consciência, mas a ênfase principal é o desdobramento da consciência de massa de todos os reinos da natureza na consciência de grupo dos três reinos mais elevados através da mediação do reino humano que, através de seu tipo peculiar e específico de consciência, pode relacionar as expressões superiores e inferiores da divindade. É aqui e nesta conexão que o signo de Peixes é de muita importância, pois é o signo da mediação. A mediunidade em seu verdadeiro significado é expressiva da consciência de massa — impressionabilidade, negatividade e receptividade.

Esses pontos ficarão mais claros à medida que estudarmos os signos e suas muitas inter-relações. O pensamento que desejo transmitir a vocês aqui é que, neste estágio, a influência de Peixes no arco involutivo, e à medida que o Sol retrocede pelos signos, é sentida amplamente na anima mundi e no Cristo oculto, encarnado e aprisionado; o germe da vida de Cristo é psiquicamente impresso, tornando-se constantemente mais sensível a essas impressões psíquicas, varrido pelo desejo que sempre muda, constantemente ciente de todos os contatos que os afetam, mas incapaz ainda de interpretá-los corretamente, pois a mente não foi despertada adequadamente em Virgem. Este Cristo oculto é incapaz de se libertar do “contato com a Água”.

Esse ponto é finalmente alcançado e está sendo alcançado com grande rapidez no estágio humano atual, onde outra e grande mudança é considerada desejável e este é o resultado de muitas mudanças menores. A mudança é sempre necessária, mas o método muda a si mesmo da constante variabilidade e mutabilidade da Cruz Mutável para certas mudanças de um tipo maior que são provocadas por uma tendência de vida mais permanente e direcionada. )

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