UM TRATADO SOBRE O FOGO CÓSMICO.
Suas notas e posições são muitas, mas seus nomes não importam, exceto em uma instância. Pode ser interessante saber a denominação aplicada aos devas do fogo, cuja parte é cuidar dos fogos que mais tarde destruirão o corpo causal. Nós precisamos lembrar que é o surgimento do fogo latente da matéria e sua fusão com dois outros fogos que causa essa destruição. Esses elementais e devas são chamados de Agnisuryans, e em sua totalidade são as essências ígneas de buddhi, portanto, sua manifestação mais baixa está no sexto plano, o astral. (TSFC páginas 67-68).
I. O TRABALHO DOS TRÊS RAIOS
Tocamos aqui em um assunto de amplo interesse geral, embora seja muito pouco compreendido. Refiro-me ao assunto dos átomos permanentes.
Cada corpo ou forma em que o Espírito funciona tem, por seu ponto focal em cada plano, um átomo composto de matéria do subplano atômico de cada plano. Isso serve como um núcleo para a distribuição de força, para a conservação da faculdade, para a assimilação da experiência, e para o preservação da memória. Esses átomos estão em conexão direta com um ou outro dos três Grandes raios em conexão com o microcosmo:
- a. O Raio Monádico, o raio sintético do microcosmo.
- b. O Raio Egóico .
- c. O Raio da Personalidade.
Átomo permanente . Um ponto apropriado de matéria atômica. Um minúsculo centro de força que forma o fator central e a agência atrativa em torno do qual os involtórios dos encarnados, as Mónadas são construídas. São enfiadas como pérolas no sutratma, ou linha.
Raio. Um fluxo de força ou emanação. O Logos solar, ou Macrocosmo, se manifesta por meio de três raios principais e quatro raios menores. A Mónada ou microcosmo também se manifesta por meio de três raios, conforme mencionado no texto acima. Todos raios expressam um tipo de força peculiar e especializado.
Tríade. Isso é literalmente Atma-buddhi-manas, a expressão da Mónada, assim como a personalidade é a expressão do Ego. A Mónada se expressa através da Tríade, e em seu mais baixo ou terceiro Aspecto, sua forma é o EGÓICO ou Corpo Causal, o bebê ou Ego germinativo. Da mesma forma, o Ego se expressa através do homem inferior triplo, mental, emocional e etérico (sendo estes o reflexo da Tríade superior) e estes três dão origem a manifestação no físico denso. (TSFC 69-70).
O karma da própria matéria é um assunto obscuro e ainda mal foi sugerido. No entanto é indissoluvelmente misturado com o carma do indivíduo. Envolve um controle da evolução da essência monádica, a essência elementar e da matéria atômica do plano; está preocupado com o desenvolvimento das quatro espirilas, com sua atividade, com seu apego a formas quando atômicas, e com o desenvolvimento do calor latente interno e seu aumento de fogo gradual até que tenhamos dentro do átomo uma repetição do que é visto dentro do corpo causal: o destruição da periferia do átomo por meio da queima. Trata-se do tema da construção da matéria em forma pela interação dos dois raios, o Divino e o Primordial, produzindo assim aquele fogo por fricção que tende a vida e fusão. (TSFC 75).
Conforme o fogo de kundalini e prana prossegue com seu trabalho, e o canal se torna mais e mais limpo, o centros mais ativos, e o corpo mais puro, a chama do espírito, ou o fogo do Ego, vem mais ativamente para baixo até que uma chama de brilho real saia do topo da cabeça. Esta chama sobe através do corpos em direção à sua fonte, o corpo causal. (TSFC 124-125).
Quando o ponto de ritmo ou equilíbrio é alcançado em um sistema solar, em um plano, em um raio, em um corpo causal e no corpo físico, então o ocupante da forma é libertado da prisão; ele pode se retirar para sua fonte de origem, e é libertado do envoltório que até então funcionava como prisão; e ele pode escapar de um ambiente que ele tem utilizado para o ganho de experiência e como campo de batalha entre os pares de opostos. O envoltório ou forma de qualquer tipo então se desintegra automaticamente. (TSFC 159).
4. O Círculo está dividido em quatro. Este é o verdadeiro círculo da matéria, a cruz armada do Espírito Santo, que é a personificação da matéria inteligente ativa. Isso mostra a qualidade quadridimensional da matéria e a penetração do fogo em quatro direções, sua radiação tríplice sendo simbolizada pelos triângulos formados pela cruz quádrupla. que retrata a revolução quádrupla de qualquer átomo. Com isso não se entende a capacidade de qualquer átomo de fazer quatro revoluções, mas a qualidade quadirdimensional da revolução que é o objetivo almejado, e que agora está se tornando conhecida em matéria durante esta quarta ronda e nesta quarta cadeia. Como a quinta espirila ou quinta corrente de força em um átomo torna-se desenvolvida, e o homem pode conceber um movimento rotativo quadridimensional, a precisão deste símbolo será reconhecido. Será então visto que os envoltórios em seu progresso da inércia ao ritmo, via mobilidade, passam por todos os estágios, sejam eles invólucros logóicos, os raios nos quais os Homens Celestiais Se velam, os planos que formam os corpos de certas entidades solares, o corpo causal (ou o invólucro do Ego no plano mental), o corpo físico humano em sua constituição etérica, ou uma célula nesse corpo etérico. Todas essas formas materiais (existentes na matéria etérica que é a verdadeira matéria de todas as formas) são primariamente ovoides indiferenciados; eles então se tornam calor latente em rotação ativa ou manifesta; a seguir, eles manifestam dualidade ou fogo latente e radiante; a expressão destes dois resultados em ação quadridimensional ou a roda ou forma rotativa girando sobre si mesma. (TSFC 160-161), podemos abordar esta questão dos centros ao longo de três linhas. Muito foi escrito e discutido sobre os centros, e existe muito mistério que despertou a curiosidade dos ignorantes, e tem tentado muitos a se intrometerem com o que não lhes diz respeito. Eu procuro elucidar um pouco e dar um novo ângulo de visão para o estudo dessas questões obscuras. Não pretendo de forma alguma abordar o assunto de um ângulo que transmita regras e informações que permitirão ao homem vivificar esses centros e colocá-los em ação. Eu soo aqui uma palavra solene de Atenção. Deixe um homem aplicar-se a uma vida de alto altruísmo, a uma disciplina que irá refinar e trazer seus veículos inferiores em sujeição, e em um esforço extenuante para purificar e controlar seus envoltórios. Quando ele tiver feito isso e tiver ambos elevado e estabilizado sua vibração, ele descobrirá que o desenvolvimento e funcionamento dos centros buscou um curso paralelo, e que (além de sua participação ativa) o trabalho prosseguiu nas linhas desejadas. Muito de perigo e terrível calamidade acompanha o homem que desperta esses centros por métodos ilegais, e que experimenta os fogos de seu corpo sem o conhecimento técnico necessário. Ele pode, por seus esforços, conseguir acender o fogo e em intensificar a ação dos centros, mas ele vai pagar o preço da ignorância na destruição da matéria, no queima de tecido corporal ou cerebral, no desenvolvimento da insanidade e na abertura da porta para correntes e forças, indesejáveis e destrutivas. Não cabe ao covarde, nessas questões relativas à vida subjetiva, comover com cautela e com cuidado; faz parte da discrição. O aspirante, portanto, tem três coisas a fazer:
- 1. Purificar, disciplinar e transmutar sua natureza tríplice inferior.
- 2. Desenvolver conhecimento de si mesmo e equipar seu corpo mental; construir o corpo causal por boas ações e pensamentos,
- 3. Servir sua raça em total abnegação.
Ao fazer isso, ele cumpre a lei, ele se coloca na condição certa para o treinamento, se prepara para a aplicação final do Cetro de Iniciação, e assim minimiza o perigo que acompanha o despertar do fogo. (TSFC 161-162).
Os átomos permanentes estão encerrados na periferia do corpo causal, mas esse corpo relativamente permanente é construído e ampliado, expandido e trabalhado em uma estação central de recepção e transmissão (usando palavras inadequadas para transmitir uma ideia oculta) pela ação direta dos centros acima de tudo. Assim como foi a força espiritual, ou o aspecto vontade, que construiu o sistema solar, então é a mesma força no homem que constrói o corpo causal. Pela união de espírito e matéria (Pai-Mãe) no macrocosmo, e sua união através da ação da vontade, o sistema solar objetivo, ou o Filho, foi produzido – aquele Filho do desejo, cujo característica é o amor, e cuja natureza é buddhi ou sabedoria espiritual. Reunindo (no microcosmo) de Espírito e matéria, e sua coerência por meio da força (ou a vontade espiritual) desse sistema objetivo, o corpo causal, está sendo produzido; é o produto do desejo transmutado, cuja característica (quando totalmente demonstrada) será o amor, a expressão eventualmente no plano físico de buddhi. O corpo causal é apenas o invólucro do Ego. O sistema solar é apenas o invólucro do Filho. Tanto no sistema maior quanto no menor, existem centros de força que são produto da objetividade. Os centros no ser humano são reflexos nos três mundos dessas forças nos centros superiores. (TSFC 178-179).
Ouvir no plano mental é simplesmente uma extensão da faculdade de diferenciar o som. A audiência tratou de todos esses planos é a audição que tem a ver com a forma, no que diz respeito à vibração da matéria, e que está ocupada com o não-eu. Não tem a ver com a psique, ou a comunicação telepática que procede de mente para mente, mas com o som da forma ou aquele poder pelo qual uma unidade separada de consciência está ciente de outra unidade de quem não é ele mesmo. Tenha isso em mente. Quando a extensão da audiência se torna tal que diz respeito à psique, então chamamos de telepatia ou aquela comunicação sem palavras que é a síntese da audição em todas as três partes dos planos inferiores e que é conhecido pelo Ego no corpo causal nos níveis amorfos do plano mental. (TSFC 192).
No que diz respeito ao paladar e ao olfato, podemos chamá-los de sentidos menores, pois estão intimamente ligados ao importante sentido de tocar. Eles são praticamente subsidiários a esse sentido. Este segundo sentido, e sua conexão com este segundo sistema, deve ser cuidadosamente ponderado. É predominantemente o sentido mais intimamente conectado com o segundo Logos. Isso transmite uma sugestão de muito valor, se devidamente considerado. É importante estudar as extensões do plano físico tocar em outros planos e ver para onde somos conduzidos. É a faculdade que nos permite chegar à essência pelo devido reconhecimento do invólucro velado. Ele permite que o pensador que dele se utiliza plenamente se coloque em contato com a essência de todos os eus em todos os estágios, e assim ajudar na devida evolução do invólucro e servir ativamente.
Um Mestre de Compaixão é aquele que (por meio do toque) sente, compreende totalmente e percebe a maneira em que pode curar e corrigir as inadequações do não-eu e, assim, servir ativamente ao plano de evolução. Deveríamos estudar igualmente, a este respeito, o valor do toque, conforme demonstrado pelos curandeiros da raça (aqueles na (Linha do Bodhisattva) e o efeito da Lei da Atração e Repulsão assim manipulada por eles. Alunos de etimologia terá notado que a origem da palavra toque é um tanto obscura, mas provavelmente significa ‘desenhar com movimento rápido. ‘ Aqui está todo o segredo deste sistema solar objetivo, e aqui será demonstrado a aceleração de vibração por meio do toque. Inércia, mobilidade, ritmo, são as qualidades manifestadas pelo não-eu.
Ritmo, equilíbrio e vibração estável são alcançados por meio dessa mesma faculdade de toque ou sensação. Deixe-me ilustrar brevemente para tornar o problema um pouco mais claro. O que resulta em meditação? Por esforço extenuante e devido atenção às regras estabelecidas, o aspirante consegue tocar matéria de uma qualidade mais rara do que é seu costume usual. Ele contata seu corpo causal, com o tempo ele contata a matéria do plano búdico. Por meio deste toque sua própria vibração é temporariamente e brevemente acelerada. Fundamentalmente, somos levados de volta ao assunto que tratamos neste tratado. O fogo latente da matéria atrai para si esse fogo latente em outras formas. Eles se tocam e reconhecem e a consciência segue. O fogo de manas queima continuamente e é alimentado por aquilo que é atraído e repelido. Quando os dois se combinam, a estimulação é grandemente aumentada e a capacidade de tocar intensificada. A lei da Atração persiste em seu trabalho até que outro fogo seja atraído e tocado, e a fusão tríplice seja completada. Não se esqueça desta conexão o mistério do Cetro de Iniciação.
Mais tarde, quando considerarmos o assunto dos centros e da Iniciação deverá ser lembrado que estamos definitivamente estudando um aspecto desta misteriosa faculdade do tato, a faculdade do segundo Logos, exercendo a lei da atração.
As Iniciações mencionadas neste Tratado são as principais Iniciações que produzem aquelas expansões de consciência que conduzem à liberação; estes são tirados do corpo causal e daí refletido no físico; o Iniciado nunca proclama sua iniciação. (TSFC 196-198).
c. À medida que o triângulo superior entra em jogo e a polarização avança para os centros superiores, os sentidos começam a fazem-se sentir no nível mental e o homem toma consciência nesse plano. Nós temos no corpo humano um reflexo interessante da transferência da polarização da Personalidade para o Ego, ou para o corpo causal, na divisão que existe entre os planos mentais superior e inferior, e a linha divisória do diafragma entre as partes superior e inferior do corpo. Abaixo do diafragma, temos os quatro centros inferiores:
- 1. O plexo solar.
- 2. O baço.
- 3. Órgãos de geração.
- 4. Base da coluna vertebral.
Acima estão os três superiores:
- 1. Coração.
- 2. Garganta.
- 3. Cabeça.
(TSFC 202-203).
Finalmente, que o Filho, portanto, é a manifestação do meio, e é produzido por aquilo que está acima e por aquilo que é abaixo, no sentido oculto. Portanto, o Filho em Seu próprio plano (o plano mental cósmico), é o corpo egóico do Logos, no mesmo sentido que o corpo egóico do microcosmo, é o produto da união da Mónada, ou Espírito, e importam. Assim como o corpo egóico do homem (aquele que é chamado de corpo causal ) está apenas em processo de formação, e ainda não está aperfeiçoado, então podemos predicar o mesmo do sistema solar, uma vez que expressa a Vida de Deus. Está em processo de aperfeiçoamento. O Filho, manifestando-se através do Sol e sua esfera de influência, ainda está em um estado de gradual desenvolvimento, e não até que cada célula dentro de Seu corpo esteja totalmente viva e vibrando em uma medida uniforme, Ele estará “plenamente crescido “e aperfeiçoado. Não até que Sua radiação e Sua exibição de luz sejam perfeitamente vistas e sentidas, Seu lugar entre as constelações celestiais (o Filho de Deus em um sentido cósmico) seja plenamente realizado. (TSFC 229).
Continua…