Em terceiro lugar, eles provocam a estimulação de algumas das glândulas do corpo que são consideradas no momento puramente físico, e assim capacitar o Anjo solar a agarrar e manter seu propósito o corpo físico denso. Antes da final liberação, mas após a maior parte dos processos de purificação e alinhamento estarem completos, os veículos do iniciado apresentam uma aparência maravilhosa, devido aos fluxos de energia do corpo egóico que podem alcançá-lo. [TSFC 1122].
O lótus egóico é desdobrado e o “fogo” central é exibido. Cada pétala e cada círculo de pétalas está pulsando com vida e cor, e está em movimento ativo, girando com grande rapidez e com o fluxo de energia viva circulando em cada parte do lótus. Os três átomos permanentes brilham e resplandecem e se formam, através de sua rápida revolução e interação, o que parece ser um ponto ardente de fogo, de modo que às vezes foi chamado de “o reflexo da Joia na testa da Mãe. ” Os dezoito centros nos três planos (quatro no mental e sete em cada um dos dois planos inferiores) são rodas radiantes de fogo, cada grupo distinguido por uma cor específica, e girando com tanta rapidez que os olhos dificilmente podem segui-los. Os corpos são formados dos mais altos graus de substância, cada átomo individual, portanto, sendo capaz de vibração intensificada e brilhando com a luz de seu próprio fogo central. O corpo etérico especialmente deve ser notado, pois é um transmissor neste estágio do tipo mais puro de prana, e merece o nome às vezes dado a ele como “o corpo do Sol”. É o involucro que mantém o fogo do sistema microcósmico; iniciar estão centrados não apenas nos fogos prânicos, mas naqueles sete centros que são os transmissores de todas as energias superiores do Ego e dos dois corpos materiais superiores. Tudo está centralizado, e o veículo etérico aguarda o uso no plano físico em cooperação com o meio denso até que o homem consiga ligar a consciência dos dois aspectos do corpo denso para que a continuidade seja preservada. Este trabalho realizado, nos três centros que são de natureza estritamente física – a glândula pineal, o corpo pituitário e o baço – tornam-se luminosos e radiante, e todos os fogos do corpo são tão estimulados que os átomos que formam o invólucro físico parecem irradiar.
Esta é a verdade oculta por trás da crença de que todo mensageiro da Loja e todo Salvador do homem é naturalmente um curador. As forças que fluem através de um homem cujos átomos, centros, invólucros e corpo causal formam uma unidade coerente em atividade plena e radiante são de tal força e pureza que têm um efeito definido sobre a natureza daqueles que contatam. Eles curam, estimulam e aumentam a vibração de seus semelhantes. (TSFC 1119-1123).
VI. EFEITOS DO MOVIMENTO SINTÉTICO
1. Observações introdutórias sobre o alinhamento.
Os efeitos da atividade sintética dos centros, envoltórios e corpo causal produzem:
- Periodicidade de manifestação.
- A ligação dos triângulos.
- A relação entre:
- a. O centro maior alta.
- b. O centro da garganta.
- c. Os centros no plano mental.
Se resumirmos os pensamentos transmitidos aqui, descobriremos que trata de alguns aspectos do que é muito necessário alinhamento que deve ocorrer antes da capacidade total de servir na liberação final. Temos estudado de muitos ângulos as partes componentes do homem, o microcosmo, e o modo pelo qual ele se manifesta na terra, a fim de expressar aquilo que se encontra escondido e para fazer sentir a sua energia no grupo e no local onde se encontra.
A constituição do corpo causal foi visto como consistindo de uma forma tripla de energia, com um quarto e mais dinâmico tipo de força latente no coração, pronto para demonstrar quando as outras três formas estão ativas, utilizando-as como veículo. Nós notamos também que há também três formas de energia que chamamos de invólucros do eu pessoal, e que também devem estar funcionando ativamente antes que a força tríplice egóica possa se fazer sentir por meio de seu intermediário. Somado a esses fatores, devem ser mencionados os sete centros na matéria etérica que encontram seu lugar no corpo etérico, e que despertam e tornam-se ativos conforme os envoltórios entram em atividade rítmica. Destes centros, os três maiores são os de principal importância quando o alinhamento egóico está em causa, e sua força vital só começa a se fazer sentir depois que os quatro inferiores estão totalmente ativos. (TSFC 1128-1129).
Segundo. Um triângulo sistêmico final será formado, o qual será de força suprema, pois será utilizado pela essência abstraída e das energias do Septenato de esquemas como a base negativa para a recepção de Energia elétrica. Esta energia elétrica é capaz de circular através dos esquemas devido ao surgimento de um alinhamento. É a introdução dessa força espiritual incrível durante os estágios finais de manifestação que resulta noa resplandecer dos sete sóis. Embora os sete tenham se tornado os três, isso é apenas em conexão com os planetas físicos densos. O resplendor falado nos livros de ocultismo e na Doutrina Secreta está na matéria etérica; é esta energia etérea de fogo que leva à consumação (e assim destrói) os três restantes esquemas principais. Nisto temos uma correspondência com a queima do corpo causal na quarta Iniciação através a fusão dos três fogos. É apenas uma correspondência, e os detalhes não devem ser levados muito longe. O esquema de saturno é considerado esotericamente como tendo absorvido os “fogos friccionais do espaço sistêmico”; Netuno é visto como o repositório das “chamas solares” e Urano como o lar do “fogo elétrico”. Quando, por meio de atividade extra sistêmica baseado em três causas:
- 1. Alinhamento logóico,
- 2. A tomada de uma Iniciação logóica,
- 3. A ação do “AQUELE SOBRE QUEM NADA PODE SER DITO”, esses três esquemas são estimulados simultaneamente e os fogos passam de um para outro de forma triangular, eles também passam para o obscurecimento. Nada resta, exceto os sóis etéreos em chamas e estes – pela própria intensidade da queima – se dissipam com grande rapidez. (TSFC 1153-1154).
O homem, quando atinge este estágio, é um criador na matéria mental de um calibre diferente daquele que trabalha inconscientemente no homem médio. Ele constrói em uníssono com o plano e o divino Manasaputra, o Filho da Mente, tornará sua atenção de ser um Filho de Poder nos três mundos e centrar sua atenção na Tríade Espiritual, assim recapitulando em uma volta mais alta da espiral, o trabalho que ele fez anteriormente como homem. Isso se torna possível quando o crescimento do triângulo logo acima tratado (base da espinha, centro alto maior e garganta, conforme eles se unem na cabeça) é paralelo por outra triplicidade, o plexo solar, o coração e o terceiro olho; a energia que se funde através deles é similarmente unificada no mesmo centro da cabeça. O terceiro olho é um centro de energia construído pelo homem; é uma correspondência com a energia central, o corpo causal, construído pela Mónada. O centro alta maior é construído de forma semelhante por outros fluxos de força e corresponde curiosamente à forma tripla construída pelo ego nos três mundos. (TSFC 1160).
Alguns dos aspectos desta lei são indicados aqui. O terreno não está de forma alguma coberto, mas o suficiente foi mostrado para indicar sua magnitude e extensão. Para encerrar, deve ser apontado que a Lei do Karma vem de alguns ângulos de visão a soma total desta Lei da Atração, pois rege a relação de todas as formas para aquele que usa a forma, e de todas as vidas umas para as outras.
Os estudantes da Lei da Atração devem ter o cuidado de ter em mente certas coisas. Estes devem ser cuidadosamente considerado e realizado à medida que o assunto é estudado.
Eles devem lembrar primeiro que todas essas leis subsidiárias são realmente apenas a manifestação da Lei Única; que eles são apenas termos diferenciados, empregados para expressar um grande método de manifestação.
Em segundo lugar, que toda energia, demonstrada no sistema solar, é afinal a energia do permanente átomo físico $logóico, tendo seu núcleo no subplano atômico do físico cósmico. Este átomo físico permanente (como é o caso com o átomo correspondente do jiva encarnado), tem seu lugar dentro do corpo causal do Logos em seu próprio plano; é, portanto, impressionado pela totalidade da força do lótus cósmico egóico, ou a qualidade atrativa do amor cósmico. Esta força é transmitida ao sistema solar de duas maneiras: Por meio do Sol, que é no sentido oculto, sentir o átomo físico permanente; ele, portanto, atrai e mantém atraídos, todos dentro de sua esfera de influência, assim produzindo o corpo físico logóico: por meio dos planos que são as correspondências as sete espirilas do átomo físico permanente de um ser humano. Assim, um tipo duplo de força atrativa é encontrado: um, básico e fundamental; o outro mais diferenciado e secundário. (TSFC 1180).
O método empregado só pode ser expresso como a “entrada no local da queima”. O poder para fazer isso é ocorre passando por três queimaduras preliminares, como é facilmente visto:
1. O local de queima que fica entre o Salão da Ignorância e o Salão do Aprendizado. Este é o fogo destrutivo que o homem cria sob o funcionamento da Lei do Karma.
2. O campo de combustão da personalidade morta que fica entre a Sala do Aprendizado e a Sala da Sabedoria. Isto é encontrado nas margens do rio da vida e deve ser passado antes da terceira Iniciação.
3. O campo ardente que é encontrado quando um homem está pronto para sair do Salão da Sabedoria como um adepto. É um campo de queima triplo e se encontra “no topo da montanha, sendo mantido vivo e flamejante por todos os ventos do céu. “É responsável pela destruição do corpo egóico ou causal.
O terceiro produz uma alquimização espiritual, enquanto os outros dois produziram resultados no lado objetivo ou da forma e o aspecto subjetivo ou de consciência de sua natureza tripla. Quando esses três locais de queima são ultrapassados, então o adepto está preparado para outra experiência mais intensa. (TSFC 1251-1252).
PSICOLOGIA ESOTÉRICA – VOLUME I.
Será lembrado que o primeiro grande derramamento do Logos vivificou a substância universal e causou todo átomo de matéria dentro do “anel-não-se-passa” de Seu sistema vibrando em sete diferentes medidas de vibração. O segundo derramamento causou combinações moleculares, formando assim os seis subplanos abaixo do atômico em cada plano, e da forma produzida. Foi no momento do segundo derramamento que cada um dos centros divinos de consciência gerou um fio de ser em um átomo dos subplanos mais elevados dos planos átmico, búdico e manásico, – átomos destinados a serem os núcleos dos corpos futuros, cada um em seu respectivo plano, os três formando a tríade superior com a referida freqüência. Agora, cada átomo está sob a influência de um ou outro dos raios, e o átomo, o búdico e o átomo manásico referidos a todos pertencem ao mesmo raio; mas este não é necessariamente o mesmo raio ao qual o centro de sombra da consciência pertence. Na verdade, na maioria dos casos, o raio do centro da consciência e o raio da tríade são diferentes; um modifica o outro, sendo o primeiro o principal (chamado por Sra. Besant de raio monádico), sendo o outro o raio secundário ou individual, uma vez que o átomo manásico é o núcleo do futuro corpo causal em que o indivíduo passa de uma vida para outra. Este corpo é, naturalmente, gradualmente constituído de partículas de matéria pertencentes à mesma qualidade e tipo de seu átomo nuclear, e quando é assim construído através de longas eras de evolução, o obscurecedor centro divino de consciência, que ao longo dos tempos também evoluiu individualmente, se une a ele, e o Ego individual imortal começa sua ascensão através do reino humano.
Este é o terceiro derramamento de cada alma. A influência deste raio secundário ou individual constitui o principal fator nos primeiros estágios de evolução, isto é, nos reinos elemental, mineral, vegetal e animal; mas é claro a influência mais enraizada deve ser aquela que afeta o centro divino da consciência; portanto, quando a união acima referido ocorre, e a entidade tornou-se o ego reencarnante, o raio primário torna-se e continua a ser a força dominante. (PES V I páginas 168-169).
PSICOLOGIA ESOTÉRICA – VOLUME II.
Raio Cinco “O Anjo da Presença serve os três – o Um acima, o um abaixo e Aquele que sempre existe.
[Isso se refere ao fato de que no quinto plano o Anjo é definitivamente encontrado e conhecido, e os três aspectos do plano da tríade superior, buddhi, a mente abstrata e o espírito, mais o ego no corpo causal e a mente inferior estão aqui combinados e fundido]. O grande Triângulo começa suas revoluções, e seus raios estendem-se em todas as direções e permeiam o Todo.
O homem e o anjo se enfrentam e sabem que são iguais. A luz que irradia do coração, o garganta, e do centro que fica no meio do caminho se encontram e se fundem. Os dois são um.
A voz que fala no silêncio pode ser ouvida: ‘O poder que chega do ponto mais alto alcançou o mais baixo. O plano agora pode ser conhecido. O Todo pode ser revelado. O amor que vem do coração, o vida que emana de Deus, serviu ao Plano. A mente que reúne tudo com sabedoria nas fronteiras do plano atingiu os limites externos da esfera da atividade de Deus. Esse poder informa minha vida. Esse amor inspira meu coração. Essa mente ilumina todo o meu mundo. Portanto, sirvimos ao Plano. ‘”(PES V II 46-47).
2. Os dois ciclos de apropriação egóica. Vamos agora entrar em uma consideração um tanto técnica da relação do Ego e seu raio com os invólucros ou veículos através dos quais ele deve se expressar, e através dos quais ele deve entrar em contato com certas fases da experiência divina. A base do que é aqui elaborado em relação aos ciclos de apropriação, serão encontrados brevemente mencionados em Um Tratado sobre o Fogo Cósmico (PES V II Páginas 787-790), e as declarações a seguir, reunidas nessas páginas, serão elucidadas nas páginas seguintes.
1. À medida que o ego ou alma se apropria de um invólucro para expressão e experiência, os pontos de crise inevitavelmente ocorrem:
a. O trabalho de passar para um plano particular para fins de encarnação é um desses pontos. Isso preocupa a passagem para um plano inferior, ou de um plano inferior para um superior. Indicações da importância e da crucial natureza de tal transição pode ser vista em certas fórmulas que são usadas ao passar de um grau em Maçonaria para outro, como elevar uma Loja de um grau inferior a um superior.
b. Outro ponto de crise ocorre quando o corpo mental é colocado em atividade e o corpo etérico é similarmente vitalizado.
Continua…