Os ciclos monádicos procedem em grupos de uns e de três, assim como os ciclos básicos dessas grandes Entidades das quais o homem é o reflexo microcósmico. Se o conceito geral aqui estabelecido for estudado em relação aos esquemas, e outras formas de manifestação entre si e, se o próprio microcosmo for estudado como uma pista para o todo, alguma ideia começará a permear a mente quanto ao propósito subjacente a todas essas manifestações. Deve-se ter em mente também que assim como o homem médio em cada encarnação alcança três objetivos:
- 1. O desenvolvimento da consciência ou o despertar da faculdade de consciência,
- 2. A realização de uma certa proporção da faculdade permanente, ou o definitivo aumento do conteúdo do corpo causal,
- 3. A formação de karma, ou o acionamento (por ação), de causas que necessitam de certos efeitos inevitáveis, então como um Homem Celestial em um estágio de Sua evolução faz o mesmo. Como o homem progride e à medida que entra no Caminho Probatório e no Caminho subsequente de Iniciação, ele consegue trazendo alguns desenvolvimentos mais perceptíveis.
- 4. Como antes, sua consciência se expande, mas ele começa a trabalhar de forma inteligente de cima e não às cegas os planos inferiores.
- 5. A construção do corpo causal é levada à sua conclusão completa, e ele começa em seguida a quebrar o que ele forjou anteriormente, e destruir o templo construído com tanto cuidado, descobrindo que também era uma limitação.
- 6. Ele cessa de criar carma nos três mundos, mas começa a resolvê-lo ou, literalmente, a “encerrar seus negócios”. Então faz os Homens Celestiais, pois eles também têm um caminho cósmico a trilhar, análogo àquele trilhado pelo homem, quando ele se aproxima do objetivo de seu esforço. (TSFC 304-305).
A eletricidade no primeiro plano, o Logóico ou divino, demonstra como a Vontade de ser, o aspecto primário dessa força o que eventualmente resulta em objetividade. Considerado cosmicamente, é aquele impulso ou vibração inicial que emana do corpo causal Logóico no plano mental cósmico, e faz contato com o plano etérico cósmico, ou o plano solar de adi. (TSFC 310-311).
Essas três manifestações elétricas – vitalidade, magnetismo e impulso fohático – podem ser vistas em ação em um sistema solar, o Logos, um Homem Celestial e um ser humano. Eles são as manifestações objetivas de natureza psíquica, que (em um Logos solar, por exemplo) falamos em termos de qualidade e chamamos vontade, sabedoria, atividade. Portanto, deve-se notar aqui que os três primeiros planos do plano físico cósmico – os planos logóico, monádico e átmico – são os primeiros em importância e são os planos básicos de onde emanam os quatro secundários; em outras palavras, os três primeiros éteres cósmicos incorporam em um sentido literal aquelas três Entidades que conhecemos como Mahadeva, Vishnu e Brahma. Em um sentido similar, esses Três encontram Sua objetividade mais densa nos três éteres físicos. Os quatro inferiores se manifestam durante a evolução, mas são eventualmente sintetizados nos três superiores. Também deve ser lembrado que em todos os sete subplanos de um plano solar um processo, em conexão com fenômenos elétricos na matéria etérica, será paralelo a todos os processos nos planos principais. Isso pode ser facilmente visto no plano mental, por exemplo, em conexão com o Homem.
Teoricamente, a absorção de todas as faculdades pelo corpo causal e a descontinuação de toda objetividade forçada nos três mundos no final do período de síntese é concedido. Nos outros planos, não é tão óbvio. No plano búdico, os Construtores no arco evolucionário, ou uma grande parte da evolução dévica, passam por uma síntese paralela. No plano físico, ocorre uma síntese misteriosa em conexão com o “espírito da Terra”, e os três primeiros éteres estão relacionados a ele de uma forma ainda pouco compreendida. (TSFC 313-314).
Deve-se ter em mente que estamos lidando com matéria elétrica e, portanto, estamos preocupados com substância etérica cósmica; toda matéria no sistema é necessariamente etérica. Consequentemente, estamos lidando literalmente com fenômenos físicos em todos os planos do sistema. No tempo e no espaço, estamos preocupados com unidades de polaridade diferente que – durante o processo evolutivo – busca união, equilíbrio, equilíbrio ou síntese, e eventualmente encontrá-lo. Essa interação elétrica entre duas unidades causa o que chamamos de luz e, portanto, de objetividade.
Durante a evolução, isso se demonstra como calor e interação magnética e é a fonte de todo o crescimento vital; na realização do objetivo desejado, na união ou na união, duas coisas ocorrem:
Primeiro; a aproximação dos dois polos, ou sua combinação, causa um resplendor, ou luz radiante.
Segundo; o obscurecimento ou desintegração final da matéria devido ao intenso calor. Isso pode ser visto em conexão com o homem, um Homem Celestial e um Logos solar, e seus corpos de objetividade. No homem está polaridade é alcançada, os três diferentes tipos de fenômenos elétricos são demonstrados e a luz brilha, irradiando o corpo causal, e iluminando todo o sutratma, ou fio (literalmente, o Caminho) que conecta o veículo causal com o cérebro físico. Então segue-se a desintegração ou destruição; do corpo causal que desaparece em um resplendor de fogo elétrico, e o verdadeiro “homem” ou self é abstraído dos três corpos-mundo. Então, será visto no corpo de um Homem Celestial, um esquema planetário, e da mesma forma no corpo do Logos, um sistema solar. (TSFC 314-315).
Terceiro; aquele Maha-deva, ou a Vontade Divina, Vishnu, o aspecto Sabedoria, ou o manifesto “Filho da Necessidade”, e Brahma ou propósito ativo são a soma total da consciência inteligente e são (para a Entidade cósmica que se manifesta) o que o corpo mental, o corpo de desejos e o corpo físico são para o homem, o pensador nos três mundos, funcionando no corpo causal . Não devemos esquecer que o corpo causal contém os três átomos permanentes ou as três esferas que incorporam o princípio da inteligência, do desejo e da objetividade física. Sempre deve a analogia ser mantida entre o tríplice Logos e o homem tríplice, e a definição de pensamento e de conceito resulta quando aquela semelhança entre estes é ponderada. O homem é uma unidade, funcionando como uma unidade no corpo causal. Ele é uma triplicidade funcionando sob o aspecto da vontade, ou corpo mental; sob o aspecto de vontade ou sabedoria, o corpo astral; e sob o aspecto da atividade, o corpo físico. Ele eletrifica ou vitaliza todos os três corpos ou aspectos, unificando-os em um, e trazendo – por meio da Inteligência que Ele é – coerência de ação, simultaneidade de propósito e sintético esforço. (TSFC 317).
Os alunos também devem ter em mente outro ponto que muitas vezes é esquecido, que é que todos os planos podem ser estudados e dividido de duas maneiras:
primeiro. Os sete subplanos podem ser divididos nos três planos superiores ou nos planos abstratos e os quatro inferiores ou planos concretos. Esta divisão é a melhor e mais puramente metafísica, pois ele incorpora toda a ideia do Eu, do Não-Eu e da Inteligência, com sua síntese, que produz o universo objetivo, seja sistema solar, esquema planetário ou encarnação humana. Em conexão com o Logos, é amplamente discutido e esclarecedoramente considerado no primeiro volume da Doutrina Secreta, onde a obra do Pai e a Mãe, ao produzir o Filho através da cooperação inteligente e consciente, é conduzida por HPB de uma maneira magistral.
Em conexão com o homem, o ponto pode ser compreendido mais facilmente se o corpo causal nos níveis abstratos do plano mental é considerado em conexão com os quatro níveis inferiores ou níveis concretos de onde emana a manifestação.
Segundo . Dividindo os sete subplanos nos mesmos três superiores, mas tornando o quarto plano o plano de encontro ou de união, e considerando os três inferiores como os planos de esforço. Esta divisão diz respeito principalmente ao homem. (TSFC 329-330).
Precisamos lembrar aqui que estávamos lidando anteriormente com o Logos, e com os Homens Celestiais como incorporando partes de Seu corpo de manifestação. Na tabulação acima dada, estamos lidando com cada um separadamente, e deve-se observar que a manifestação dos grupos de corpos causais no plano mental é a cor manifestação de um Homem Celestial e Seu ponto mais baixo de objetividade. No homem, seu ponto mais baixo de objetividade é o quinto subplano do plano físico, como o líquido e os subplanos densos não são contados como princípios mais do que os líquido cósmico e denso (os planos astral e físico sistêmico) contam com um Homem Celestial.
Vimos que manas ou mente é o quinto princípio, ou a vibração básica do plano mental cósmico, o quinto plano; foi, portanto, um impulso originado dos níveis causais do plano mental cósmico, que dirigiu nosso Logos à manifestação, da mesma forma que a força que leva o homem em encarnação, emana de seu corpo causal no plano mental do sistema solar. Vimos também que manas é aquela faculdade discriminativa que anima toda a substância, e que também é o fogo elétrico do sistema se manifestando como atração e repulsão, com tudo o que está envolvido nessas duas palavras. No sentido mais amplo da ideia, as Leis da Economia e da Síntese são apenas divisões daquela mesma lei cósmica da qual Atração e Repulsão também são manifestações. Esta lei cósmica, demonstrando assim de uma maneira tripla, poderia (por falta de um termo melhor) ser chamada de Lei do Ser, e é de uma natureza tão incompreensível para a mente finita do homem que ele só pode senti-la parcialmente através dos três ramos citadas acima. (TSFC 331-332).
Ele deve sempre se lembrar que manas é um princípio do Logos e, portanto, necessariamente, é sentido em todas aquelas evoluções que são uma parte de Sua natureza, mas são aliadas especialmente aos centros da garganta e da cabeça; é o ativo fator inteligente que capacita um Logos solar, um Logos planetário ou Homem Celestial e um ser humano a:
- a. Usar de forma inteligente, uma forma ou veículo.
- b. Construa a faculdade no corpo causal.
- c. Aproveite o benefício da experiência.
- d. Expanda a consciência.
- e. Faça progresso em direção a uma meta especificada.
- f. Discriminar entre os dois polos.
- g. Escolha a direção em que sua atividade deve tender.
- h. Aperfeiçoe a forma e use-a.
- I. Obtenha o controle da substância ativa e transforme suas forças nos canais desejados.
- j. Coordenar os diferentes graus de matéria e sintetizar as formas utilizadas até que cada uma mostre uma linha unânime de ação e expressar simultaneamente a vontade do morador interno. (TSFC 337-338).
O fogo da mente se misturou com o fogo da matéria e o estimulou a tal ponto que provocou a liberação da entidade, homem, dos três mundos, e ocultamente “obscureceu” sua manifestação nos três planos exatamente da mesma maneira que a manifestação de um Logos “se apaga” (ocultamente) quando os fogos são suficientemente ferozes. No que diz respeito ao fogo do Espírito, ou puro fogo elétrico, este é finalmente sintetizado com os outros dois e produz a fuga da vida para outro plano cosmicamente considerado.
UM HOMEM
- a. A combinação do fogo da matéria e do fogo da mente libera os três mundos.
- b. A mistura do fogo elétrico com os outros dois fogos traz a liberação dos cinco planos inferiores e permite que um o homem funcione conscientemente no plano físico cósmico.
UM HOMEM CELESTIAL
- a. A mistura do fogo da matéria e da mente libera os três planos de Sua manifestação.
- b. A mistura do fogo elétrico em Seu caso provoca a fuga do círculo planetário-não-passa e permite-lhe para funcionar conscientemente no plano astral cósmico.
A SOLAR LOGOS
- a. A mistura do fogo da matéria e da mente o liberta do círculo solar que não passa, e dá a Ele a liberdade do físico cósmico, astral e os subplanos inferiores dos planos mentais cósmicos.
- b. A mistura de fogo elétrico com os outros dois permite que ele funcione conscientemente em seu corpo causal, assim paralelamente ao trabalho do homem nos três mundos. (TSFC 340-341).
Neste método de individualização, a ênfase é colocada no fato de que o princípio de manas é uma parte do caráter logóico, e é parte de sua própria natureza. Portanto, tem sua origem em Seu Ser ou Ser; é parte do conteúdo do corpo causal logóico e, portanto, permeia todas as manifestações que se originam com ele. Daí a precisão da afirmação de que manas cósmico se origina no plano mental cósmico, e é uma parte do fogo que anima aquele plano. (TSFC 346-347).
Uma cadeia em sua totalidade corresponde ao corpo egóico de um ser humano, ao corpo causal com seus sete grandes ciclos mencionados em outras partes destas páginas, e sugeridos em certos livros de ocultismo. (TSFC 382-383).
Continua…