IHS Capítulo XII As Duas Revelações 4 de 5

214. Muitas vidas podem intervir entre a primeira iniciação e a segunda. “Pode decorrer um longo período de muitas encarnações antes que o controle do corpo astral seja aperfeiçoado e o iniciado esteja pronto para o próximo passo.” (IHS 84)

215. No entanto, a seguinte afirmação é feita sobre o “período que se segue entre o momento da revelação [na primeira imitação] e a obtenção da segunda iniciação”.

Isto pode envolver mais uma vida ou várias.

216. Esta pequena frase parece quase contradizer a informação dada acima (IHS 84) e em outros lugares relativa ao número de vidas entre a primeira e a segunda iniciações.

217. Aqui nos é dito que pode ser necessária apenas uma vida a mais — ou várias.

218. Uma reflexão cuidadosa sobre esta frase, quando comparada com outras declarações relativas à duração (isto é, encarnações necessárias) dos estágios de discipulado do Pequeno Chelado, Chela na Luz e Discipulado Aceito, mostrará a dificuldade de estabelecer quaisquer regras rígidas e rápidas sobre o número de ciclos de vida necessários para passar por esses estados.

219. Várias declarações do Mestre DK sobre a duração do período entre as iniciações parecem contraditórias e terão de ser ponderadas em relação a cenários possíveis.

Ele sabe a tendência que eles deveriam seguir,

220. Embora não necessariamente os detalhes. A palavra importante é “tendência”.

ele realiza de alguma forma a sua parte no serviço da raça; ele vê o plano como um todo no que diz respeito a ele mesmo, um minúsculo mosaico dentro do padrão geral; ele se torna consciente de como ele – com seu tipo particular de mente, conjunto de dons, mentais e outros, e suas diversas capacidades – pode servir, e o que deve ser realizado por ele antes que ele possa novamente estar na Presença e receber uma extensão prolongada. revelação.

221. Tabulemos a revelação que lhe foi concedida através da Visão:

a. A tendência a ser tomada pela sua próxima vida (ou várias vidas) levando à segunda iniciação

b. Alguma realização de sua participação no serviço para a raça

c. Uma visão do Plano como um todo em relação ao seu papel.

d. Uma visão do seu papel dentro do Plano como um pequeno mosaico dentro de um padrão geral

e. Consciência de seus dons particulares e como usá-los

f. O que deve ser realizado antes que ele possa novamente estar na “Presença”

222. Vemos que a Visão concedida é relativamente específica e ajuda o iniciado a traçar seu caminho adiante. A qualidade do signo Sagitário parece estar envolvida.

Na segunda iniciação, é-lhe mostrado o papel que seu grupo egóico desempenha no esquema geral.

223. O grupo egóico não é tão grande quanto o seu grupo de raio – isto é, como a totalidade do seu Ashram de Raio. É o grupo de Egos com quem ele, como Ego, está especificamente relacionado.

Torna-se mais consciente das diferentes unidades grupais às quais está intrinsecamente associado; ele percebe quem eles são em suas personalidades, se em encarnação, e vê de alguma forma quais são as relações cármicas entre grupos, unidades e ele mesmo; ele recebe uma visão do propósito específico do grupo e de sua relação com outros grupos.

224. Tabulemos os itens da Visão que lhe foi concedida na segunda iniciação

a. A natureza do seu grupo egóico e o seu papel no esquema geral

b. Consciência das unidades específicas do grupo com as quais está intrinsecamente associado

c. Consciência dos membros de seu grupo egóico como personalidades, se estiverem encarnados

d. Alguma visão das relações cármicas entre grupos relacionados, unidades e ele mesmo

e. Insight sobre o propósito específico do grupo egóico

f. Insights sobre a natureza das relações entre seu grupo egóico e outros grupos

Ele agora pode trabalhar com maior segurança e seu relacionamento com as pessoas no plano físico torna-se mais seguro; ele pode ajudar a eles e a si mesmo no ajuste do carma e, portanto, promover uma abordagem mais rápida para a liberação final.

225. A Visão concedida permite-lhe trabalhar com maior segurança no plano físico. O iniciado sabe mais profundamente com quem deve se relacionar, por que e com que fim.

 As relações do grupo são consolidadas e os planos e propósitos podem ser promovidos de forma mais inteligente. À medida que esta consolidação das relações de grupo prossegue, ela produz no plano físico aquela ação concertada e aquela sábia unidade de propósito que resulta na materialização dos ideais mais elevados e na adaptação da força na promoção sábia dos fins da evolução.

226. Vemos definitivamente as implicações grupais da Visão reveladas no segundo grau. Os efeitos da primeira iniciação foram individuais em comparação.

227. A segunda iniciação é uma iniciação de comunhão. O iniciado torna-se verdadeiramente um trabalhador de grupo eficaz. Ele sabe, além de toda polêmica, que não “caminha sozinho”.

Quando isto atingiu um certo estágio, as unidades que formam os grupos aprenderam a trabalhar juntas e, assim, estimularam-se mutuamente; podem agora prosseguir para uma maior expansão do conhecimento, resultando numa maior capacidade de ajudar.

228. A segunda iniciação ocorre sob Vênus e Júpiter na medida em que se destina a produzir cooperação e harmonia grupal.

229. Cada expansão da consciência aumenta a capacidade de servir.

Na terceira iniciação é revelado ao iniciado o propósito do sub-raio do raio ao qual ele pertence, aquele sobre o qual se encontra o seu Ego. Todas as unidades egóicas estão em algum sub-raio do raio monádico.

230. Na terceira iniciação a Visão se amplia e diz respeito ao seu raio egóico, considerado como um sub-raio do seu raio monádico. Aparentemente, porém, a natureza exata do raio monádico não foi revelada (neste momento).

231. Contudo, o propósito mais completo deste sub-raio monádico (seu raio egóico) é revelado. Ele passa a compreender a natureza e o propósito do seu “grupo de raio”, que é muito maior do que o seu “grupo egóico”.

232. Ele deve agora considerar que existe outro raio mais elevado agindo em relação ao raio que ele antes considerava a base total de sua motivação – isto é, seu raio egóico.

Este conhecimento é conferido ao iniciado de modo a capacitá-lo a encontrar por si mesmo (ao longo da linha de menor resistência) o raio de sua Mónada.

233. Notamos que o iniciado deve “encontrar” por si mesmo o seu raio monádico. O conhecimento conferido a ele (relativo ao seu raio egóico) na terceira iniciação permite-lhe fazer isso – “ ao longo da linha de menor resistência” (que ele deve descobrir por si mesmo).

234. Encontrar o raio Monádico e aprender a trabalhar nele é de importância fundamental na terceira iniciação e depois dela.

Este sub-raio carrega em seu fluxo de energia muitos grupos de Egos, e o iniciado fica, portanto, consciente não apenas de seu grupo egóico e de seu propósito inteligente, mas de muitos outros grupos, compostos de forma semelhante. A sua energia unida está a trabalhar para um objectivo claramente definido.

235. Vemos que a Visão acordada é muito mais ampla do que a vivida no segundo grau. Os muitos grupos egóicos em seu raio são revelados a ele.

236. É como se a Visão no segundo grau se referisse ao seu Ashram particular dentro do Ray Ashram maior, e a Visão no terceiro grau se referisse a todo o Ray Ashram – basicamente um grande Ashram de um Chohan.

Tendo aprendido um pouco sobre as relações grupais e tendo desenvolvido a capacidade de trabalhar com unidades na formação de grupos, o iniciado aprende agora o segredo da subordinação grupal ao bem do agregado de grupos.

237. Se na segunda iniciação o iniciado aprendeu a subordinar-se como Ego ao bem-estar do grupo egóico, na terceira iniciação aprende que o seu grupo egóico deve, da mesma forma, estar subordinado ao “bem do agregado dos grupos” .

238. Isto representa mais um passo no processo de descentralização e submissão à vontade superior.

Isto demonstrará no plano físico uma capacidade de trabalhar de forma sábia, inteligente e harmoniosa com muitos tipos diversos, e de cooperar em grandes planos e exercer ampla influência.

239. O iniciado de terceiro grau desenvolveu a capacidade de generalizar e de ver motivações e tendências semelhantes em grupos que, na sua forma exterior, podem parecer bastante diferentes. Ele aprende a se importar mais com a substância/essência do que com a matéria/forma.

240. Vemos vários iniciados de terceiro grau no mundo; são conhecidos pela sua capacidade de inclusão e pela amplitude da sua capacidade de cooperar com pessoas e grupos aparentemente muito diferentes deles próprios ou dos grupos a que pertencem.

241. Tal iniciado está se tornando um “discípulo mundial”.

Uma parte dos planos do Logos Planetário lhe é revelada, e a visão inclui a revelação do plano e do propósito no que diz respeito ao planeta, embora até agora a visão esteja obscurecida em conexão com esses planos em seus planos planetários. relação.

242. No terceiro grau, a vida do iniciado vai se tornando um tanto “ planetária ”. Esta é a fase durante a qual os planos do Logos Planetário estão sendo (mas apenas começam) a ser revelados.

 Isto conduz o iniciado através de uma série de realizações graduais até os portais da quarta iniciação.

243. Entre o terceiro e o quarto grau há uma série graduada de revelações. Como este período de tempo pode abranger apenas uma vida, essa vida será realmente reveladora.

Através de toda a libertação do iniciado de todos os entraves nos três mundos e da quebra de todos os laços do carma limitante, a visão desta vez é grandemente ampliada, e pode-se dizer que pela primeira vez ele se torna consciente da extensão da influência planetária. propósito e carma dentro do esquema.

244. À medida que o quarto grau se aproxima, Plutão atua em relação a Peixes na “quebra de todos os laços do carma limitante”. Existe uma constelação que une os dois Peixes de Peixes; é chamada de “Banda”. Este é o símbolo constelar da ligação alma-personalidade que está quebrada. Quando o bando é aniquilado, a encarnação nos três mundos não é mais obrigatória.

245. A realização do iniciado estende-se agora além do seu grupo de raios, atingindo o planeta como um todo.

246. DK diz-nos que “pela primeira vez ele [o iniciado] toma consciência da extensão do propósito planetário e do carma dentro do esquema”.

247. De certa forma, isto pode ser considerado um grande salto de consciência, porque o esquema planetário inclui muitos globos e cadeias de globos.

 Estando agora ajustado seu próprio carma pessoal sem importância, ele pode dedicar sua atenção à execução do carma planetário e aos planos de longo alcance daquela grande Vida que inclui todas as vidas inferiores.

248. Após a terceira iniciação e na quarta, o carma pessoal/individual é ajustado ou equilibrado. O iniciado torna-se rapidamente impessoal e considera-se apenas uma unidade dentro de um todo maior que expressa mais verdadeiramente a sua identidade do que o pequeno eu individual.

249. O iniciado está deixando para trás a individualidade e se tornando um “fator planetário”. Ele sempre permanecerá um indivíduo, mas considera-se (como indivíduo) apenas um instrumento para um propósito planetário maior.

Ele não apenas é levado a um pleno reconhecimento dos propósitos e planos para todas as evoluções em seu próprio esquema planetário, a Terra , mas também oscila no raio de sua apreensão aquele esquema planetário que é o complemento ou pólo oposto da nossa Terra.

250. As revelações estão a expandir-se e a acelerar rapidamente. Os propósitos e planos de todos os reinos dentro do esquema terrestre são revelados a ele.

251. Da mesma forma, algo da natureza do esquema venusiano (“nosso complemento terrestre ou oposto polar”) também é revelado.

252. Devemos observar atentamente as palavras “complemento” e “polar oposto”. Não há dúvida (com base no que é dado no ensinamento) de que Vênus é o pólo oposto da Terra, mas em outras partes do TSFC é sugerido que o planeta que é o “complemento” não é o mesmo que o planeta que é o polos opostos. Marte pode então ser considerado o “complemento”. (cf. TSFC 1018)

Ele percebe a inter-relação existente entre os dois esquemas e o vasto propósito duplo lhe é revelado.

253. Isto sugere que entre o esquema de Vénus e o esquema da Terra está a funcionar um vasto propósito duplo.

É-lhe mostrado como este propósito duplo deve tornar-se um plano unido, e doravante ele direciona todas as suas energias para a cooperação planetária, à medida que esta é promovida pelo trabalho com e através das duas grandes evoluções, humana e dévica, em nosso planeta.

254. É apresentada uma ideia interessante: o vasto propósito duplo “deve tornar-se um plano unido”. Como auxiliar esse processo? A ideia de “cooperação planetária” (a cooperação entre a Terra e Vênus) está na mente do iniciado enquanto ele pondera e trabalha com as evoluções humana e dévica na Terra.

Isto diz respeito à realização de ajustes e à aplicação gradual de energia na estimulação dos vários reinos da natureza, de modo que, através da combinação de todas as forças da natureza, a interação de energia entre os dois esquemas possa ser acelerada.

255. Há trabalho a ser feito aqui mesmo no nosso planeta para que a interação de energia entre a Terra e Vênus seja estimulada.

256. O iniciado aprende a trabalhar energicamente com os vários reinos da natureza na Terra, para que as forças desses reinos possam se fundir harmoniosamente. Isto irá promover a interação entre o esquema da Terra e o esquema de Vênus.

257. Vemos, então, que no quarto grau o âmbito de preocupação do iniciado torna-se não apenas cada vez mais planetário, mas extraplanetário.

Desta forma, os planos do Logos solar, à medida que vão sendo elaborados através dos Logoi Planetários, poderão ser consumados.

258. A consumação dos planos do Logos Solar requer certos cumprimentos planetários e interplanetários.

O manejo, portanto, da energia solar em pequena escala, é agora seu privilégio, e ele é admitido não apenas nas câmaras do conselho de sua própria Hierarquia, mas também tem permissão de entrada quando agentes de outros esquemas planetários estão em conferência. ] com o Senhor do Mundo e os dois grandes chefes de departamento.

259. Na quarta iniciação o iniciado começa pela primeira vez a manusear a energia solar em pequena escala. DK chama isso de “privilégio”.

260. O iniciado de quarto grau ganha entrada nas câmaras do conselho de sua própria Hierarquia e, até mesmo, em conferências mais augustas.

261. O contraste entre as prerrogativas do iniciado de terceiro e quarto grau é notável.

262. Pensando no que foi dado imediatamente acima, podemos ver a quarta iniciação como um ponto muito significativo na expansão da compreensão do iniciado. Neste ponto, a sua percepção de questões maiores parece dar um salto surpreendente.

Na quinta Iniciação a visão traz-lhe uma perspectiva ainda mais ampla e um terceiro esquema planetário é visto, formando com os outros dois esquemas um daqueles triângulos de força que são necessários no desenvolvimento da evolução solar.

263. Os números três e cinco estão relacionados assim como os números dois e quatro.

264. Podemos especular que a natureza do triângulo entre a Terra, Vénus e Marte é revelada. Mas isso está correto?

265. Marte é um planeta menos desenvolvido que a Terra ou Vênus, então pode-se questionar por que o triângulo do qual ele está separado deveria ser revelado na quinta iniciação (após a revelação de Vênus na quarta).

266. Existem outros triângulos significativos que podem ser revelados: Terra, Vênus Mercúrio é um deles. Mercúrio é um planeta ainda mais oculto que Vênus e, monadicamente, pode estar no quinto raio (que mais tarde se tornará o terceiro). Mercúrio seria, portanto, um esquema planetário adequado para ser introduzido no quinto grau.

267. Vênus e Mercúrio em relação à nossa Terra são como contrapartes superiores do Cristo e do Buda mediando, respectivamente, o plano astral cósmico e o mental cósmico.

268. Outro triângulo: Terra, Marte, Saturno, é significativo ao longo da linha do terceiro raio.

Assim como toda manifestação procede através da dualidade e da triplicidade de volta à síntese final, também estes esquemas, que são apenas centros de força no corpo de um Logos solar,

269. Notamos o papel dos esquemas planetários como centros de força dentro do corpo de um Logos Solar.

funcionam primeiro como unidades separadas que vivem a sua própria vida integral, depois como dualidades, através da interação de forças através de quaisquer dois esquemas, ajudando-se, estimulando-se e complementando-se mutuamente e, finalmente, como um triângulo solar , circulando força de ponto a ponto e de centro a centro até que a energia seja fundida e sintetizada e os três trabalhem juntos em unidade.

270. É dada a progressão da separação para a dualidade, para a triplicidade e, então, para a síntese final. Assim é contada a história da integração gradual. Os três devem ser sintetizados em um.

271. A Ciência dos Triângulos está profundamente relacionada com a interação planetária, assim como com a interação dos chakras dentro do sistema energético humano.

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