IHS Capítulo VII O Caminho Probacionário 3 de 4

Continua 2 de 4

Vemos o princípio da hierarquia em ação. Tudo prossegue de acordo com a Lei da Economia. Cada nível de avanço tem um tipo de instrutor suficiente para suas necessidades, mas aqueles de grande avanço geralmente não são empregados para instruir aqueles cujo nível de conhecimento pode ser suficientemente elevado por instrutores de nível inferior.

1. Vemos que, embora os discípulos sejam aqueles que geralmente instruem egos avançados e aqueles com inclinações espirituais, ocasionalmente um iniciado se tornará o instrutor de grandes grupos de estudantes relativamente novos – provavelmente para fins de inspiração. Isto é análogo às situações nas universidades modernas, quando membros do corpo docente avançado ocasionalmente ministram grandes aulas para iniciantes.
2. Deve-se ter em mente que quando alguém está no Caminho Probatório, já é mais do que um “Ego avançado”, e mais do que alguém que é simplesmente inclinado espiritualmente. Trilhar o Caminho Probatório já é uma conquista espiritual significativa e indica que uma certa estrutura de pensamento correto, vida correta e conduta correta já foi construída – e não é apenas uma esperança ou uma intenção.
3. A classificação espiritual dos seres humanos pode ser listada da seguinte forma:
   1. Humanidade média não aspirante (em seus muitos graus e classificações)
   1. Egos Avançados
   1. Os espiritualmente inclinados.
   1. Egos muito avançados, que estão virtualmente no Caminho Probatório
   1. Aqueles que estão no Caminho Probatório: Aspirantes
   1. Discípulos Probatórios, que na verdade são Aspirantes com um foco mental crescente. Discípulos Probatórios são “Discípulos Aceitadores”
   1. Discípulos Prometidos
   1. Discípulos Aceitos
   1. (As três categorias imediatamente anteriores incluem Iniciados Probatórios do Primeiro e Segundo Graus).
   1. Iniciados – aqueles que passaram pela terceira iniciação.
4. Isto nos leva à conclusão de que os estudantes no Caminho espiritual muitas vezes superestimam suas realizações e pensam que estão em um lugar elevado de realização espiritual simplesmente porque são “inclinados espiritualmente” ou porque se tornaram razoavelmente bem familiarizados (através da leitura). com a natureza e os requisitos das iniciações superiores. Inclinação espiritual não é a mesma coisa que trilhar de fato uma das fases do Caminho. A autoavaliação realista é uma grande necessidade para aqueles que desejam trilhar o Caminho com humildade – uma qualidade necessária para o sucesso.
5. Podemos ver que o programa que permite que alguém se torne um “ajudante invisível” começa antes mesmo de começar a trilhar o Caminho Probatório. É claro que a orientação da utilidade­ ou o serviço é um grande discriminador entre aqueles que estão verdadeiramente trilhando o Caminho e aqueles que são simplesmente seres humanos relativamente avançados ou indivíduos com inclinações espirituais que estão especulando sobre a natureza do Caminho.
6. Provavelmente muitos de nós temos sido, durante muitas vidas, “Ajudantes Invisíveis”, servindo a humanidade ­de várias maneiras durante as horas de sono, enquanto estamos em corpo astral. O fato de serem “recrutados” ajudantes invisíveis mostra que há almas avançadas em busca de assistentes. Eles devem abordar aqueles que são qualificados e procurar colocá-los para trabalhar.
7. Os graus de serviço (realizados principalmente durante as horas de sono) são discutidos aqui. Podemos ver quão graduada é toda a estrutura de “instrução e emprego espiritual” e quão condicionada pelo princípio da hierarquia. Ajudantes invisíveis podem ser empregados para auxiliar membros normais da raça humana; os Egos muito avançados (que estão quase no Caminho Probatório), e aqueles que estão trilhando este Caminho, na verdade atuam como assistentes dos membros da Hierarquia. A afiliação interna com certos membros da Hierarquia, portanto, começa muito antes de tal afiliação poder ser reconhecida na consciência externa ou cerebral, pois a maioria dos seres humanos não está consciente (com qualquer grau de continuidade) de suas atividades durante as horas de sono..

Métodos de ensino.

Três departamentos de instrução cuidam de três partes do desenvolvimento do homem.

Primeiro: A instrução é dada tendendo à disciplina da vida, ao crescimento do caráter, ao desenvolvimento ­do microcosmo ao longo das linhas cósmicas. O homem aprende o significado de si mesmo; ele passa a se conhecer como uma unidade complexa e completa, uma réplica em miniatura do mundo exterior. Ao aprender as leis do seu próprio ser, vem a compreensão do Ser e a compreensão das leis básicas do sistema.

1. A analogia educacional é seguida, e é boa, pois conduz à manutenção de um senso de proporção em relação ao status e às realizações.
2. Nesta seção são discutidos os tipos de instrução oferecidos nas “aulas” noturnas.
3. O primeiro tipo de instrução refere-se ao microcosmo – o homem individual.
4. Três tipos de desenvolvimento microcósmico são discutidos acima. Um envolve disciplina e está sob o planeta Saturno. Podemos ver imediatamente a relação (em inglês) entre a palavra “disciplina” e a palavra “discípulo”. Um verdadeiro discípulo é aquele que consegue aplicar com sucesso a disciplina espiritual em sua vida.
5. O crescimento do carácter pode ser denominado “crescimento moral” e relaciona-se com o grau da nossa integração útil no nosso contexto social. O planeta Júpiter significa a nossa “integração moral ­” na sociedade.
6. Nesta fase de instrução, os olhos estão focados no primeiro plano imediato da vida. O homem está, aparentemente, no centro deste mundo, mas é ensinado a perceber que ele é apenas um reflexo (em detalhes bastante detalhados) do todo objetivo e subjetivo maior. Ele aprende a generalizar a partir de sua própria estrutura e funcionamento imediatos para uma estrutura e funcionamento mais amplos e maiores. Ele aprende a interpretar a sua natureza e o contexto que o rodeia em termos da Lei da Analogia (ou da sua versão mais rigorosa – a Lei das Correspondências).
7. Nesta primeira fase de crescimento, os planetas Vênus também estão envolvidos, transmitindo atração mútua de almas. Vénus também representa o princípio da “auto-reflexão”; há muito tempo, na individualização ­, a influência de Vênus foi proeminente na produção da “consciência auto-reflexiva” (isto é, consciência individualizada).
8. Assim, vemos as influências de Saturno, Júpiter e Vênus, todas participando na produção do progresso nesta fase do grande Caminho.

Em segundo lugar: são dadas instruções sobre o macrocosmo, a amplificação do seu domínio intelectual do funcionamento do cosmos. São-lhe dadas informações sobre os reinos da natureza, ensinamentos sobre as leis desses reinos e instruções sobre o funcionamento dessas leis em todos os reinos e em todos os planos. Ele adquire um fundo profundo de conhecimentos gerais e, quando chega à sua própria periferia, encontra aqueles que o conduzem ao conhecimento enciclopédico. Quando ele atingir a meta, ele pode não saber tudo o que há para ser conhecido em todos os três mundos, mas o caminho para saber, as fontes de conhecimento e os reservatórios de informação estão em suas mãos. Um Mestre pode, a qualquer momento, descobrir qualquer coisa sobre qualquer assunto possível, sem a menor dificuldade.

1. A instrução muda para a natureza do macrocosmo, ou para o contexto mundial mais amplo no qual o microcosmo desempenha o seu pequeno papel.
2. Podemos ver que no Caminho da Provação o desenvolvimento intelectual é enfatizado. O foco, portanto, não está apenas no corpo astral, embora possa ser o principal centro de ativação ­e motivação, mas é voltado para o futuro, visando a eventual realização da polarização mental.
3. A mente está, portanto, crescendo definitiva e rapidamente, embora ainda não se possa dizer que a pessoa esteja “mentalmente polarizada” – uma condição que verdadeira e finalmente sobrevém apenas no ponto intermediário entre a segunda e a terceira iniciações.
4. A fase de desenvolvimento aqui discutida parece indicar a atividade do planeta Mercúrio e do signo Gêmeos. Podemos ver que no verdadeiro desenvolvimento espiritual o intelecto não desempenha um papel sem importância. O tipo de aprendizagem aqui referenciado leva eventualmente a esse grau de realização (característica de um Mestre) em que todo o conhecimento planetário é acessível.
5. Em termos práticos, podemos ver o quanto esta fase de desenvolvimento é actualmente facilitada pelo desenvolvimento da Internet – a World Wide Web.
6. Há um aprofundamento e expansão geral do conhecimento e, assim, podemos ver como os raios de Júpiter e Saturno se somam aos de Mercúrio para garantir esta conquista.
7. Um importante princípio geral é indicado ao descrever o crescimento da consciência do discípulo ­: “quando ele chega à sua própria periferia, é encontrado por aqueles que o conduzem ao conhecimento enciclopédico ”. Uma vez esgotados todos os nossos recursos individuais, não ficamos num “confinamento frustrado”. Somos “encontrados” por aqueles que estão preparados para nos levar além do nosso próprio círculo de não-passe. Assim, com a ajuda dos nossos professores, fazemos a transição experimental do ­microcosmo para o macrocosmo.
8. Embora a primeira fase de desenvolvimento (microcósmico) possa ser vista como estando sob a influência geral do terceiro raio (pois o homem pessoal é condicionado, genericamente, pelo terceiro raio), a fase expansiva aqui discutida desenvolve-se, geralmente, sob o segundo raio. raio e aspecto, assim como a próxima fase (a fase sintética ) se desenvolve sob o primeiro raio (embora seja o segundo aspecto do primeiro raio).
9. Há também instruções sobre os “reinos da natureza” – aqueles grandes agrupamentos planetários inclusivos que mantêm muitas mônadas relacionadas em uma determinada fase de desenvolvimento. Os sete reinos da natureza, lembraremos, são:
   1. Reino mineral
   1. Reino Vegetal
   1. Reino animal
   1. Reino Humano
   1. Reino das Almas
   1. Reino das Vidas Planetárias
   1. Reino das Vidas Solares
   1. A estes reinos deve ser adicionado o grande Reino Deva, que tem paralelos em todas as sete divisões listadas acima.

Existem naturalmente outros reinos além dos mencionados, mas eles não teriam relevância imediata para o homem, dadas as atuais limitações da sua consciência.

1. Os reinos têm uma analogia com os chakras planetários. Por exemplo, o Reino Humano pode ser entendido como um chacra laríngeo planetário; a Hierarquia (o Reino das Almas) como um chacra cardíaco planetário.
2. Uma divisão das Vidas Planetárias é chamada pelo nome de “Nirmanakayas” (Contemplativos Divinos). Este agrupamento encontra-se a meio caminho entre a Hierarquia e Shamballa e pode ser comparado a um Centro Ajna planetário. (O sentido em que o Novo Grupo de Servidores do Mundo é um centro ajna planetário é de ordem muito inferior.)
3. O Reino das Vidas Solares inclui as Vidas que vivem e se movem em Shamballa. Essas Vidas representam um centro coronário planetário.
4. Notamos que à medida que o aspirante se desenvolve, o seu conhecimento cresce rapidamente. Um “fundo profundo” de conhecimento torna-se seu, e eventualmente esse conhecimento se tornará enciclopédico – abrangendo o planeta (especialmente em relação aos três mundos inferiores).
5. DK nos conta algo surpreendente sobre a capacidade de conhecimento de um Mestre. Se um Mestre não sabe algo por experiência individual, Ele sabe como saber . Ele pode consultar outro Mestre que saiba por experiência individual, ou simplesmente conhece o caminho para as “fontes de conhecimento e reservatórios de informação”. Todo o conhecimento nos três mundos é Dele.
6. Podemos ver que este parágrafo descreve um processo que leva do Caminho Probatório à onisciência magistral (pelo menos no que diz respeito aos três mundos).
7. Aquilo pelo qual trabalhamos tão assiduamente – a saber, a aquisição de conhecimento – é uma tarefa fácil para o Mestre. Sua tarefa é aplicar Seu conhecimento enciclopédico dos três conhecimentos inferiores com sabedoria e de acordo com o Plano Divino.

Terceiro: A instrução é dada no que pode ser chamado de síntese. Esta informação só é possível à medida que o veículo intuitivo se coordena. É realmente a apreensão oculta da lei da gravitação ou atração (a lei básica deste, o segundo sistema solar) com todos os seus corolários. O discípulo aprende o significado da coesão oculta e daquela unidade interna que mantém o sistema como uma unidade homogênea. A maior parte desta instrução é geralmente dada após a terceira iniciação, mas o início é feito no início do treinamento.

1. “Síntese” é um termo para um estado de relação (ou, melhor, um estado de “homogeneidade divina”) que é difícil de descrever.
2. A Lei da Síntese é a primeira das três leis cósmicas: a Lei da Síntese, a Lei da Atração e a Lei da Economia.
3. Esta fase do desenvolvimento do discípulo probatório ocorre tanto no primeiro quanto no segundo raio. A síntese é, de certa forma, o segundo aspecto da vontade. A síntese pode ser considerada o segundo aspecto do primeiro raio ou o primeiro aspecto do segundo.
4. Após a terceira iniciação, a alma, ou segundo princípio, está em controle indiscutível e, assim, o aprendizado relativo à segunda lei cósmica (da Atração) e ao segundo aspecto da vontade (Síntese) pode ser buscado com sucesso.
5. A Lei da Coesão é também a segunda lei sistémica, e pode ser pensada como expressa pelo planeta Júpiter (sendo a “força que une todos” – EA 126). Podemos inferir a relação de Júpiter com a lei da gravitação.
6. Notamos que o Tibetano fala de uma “ unidade interna ” que mantém o sistema unido como uma “unidade homogénea”. O chela, nesta fase, aprende a ver além da fragmentação dos mundos exteriores e em direção a um fator interno e unitivo. De certa forma, ele já não é enganado pela “ consciência divisiva ”.
7. É óbvio que este terceiro tipo de instrução recebida pelo probacionista supera, eventualmente ­, qualquer sentimento de separação em sua consciência.
8. É interessante que a instrução na compreensão e percepção da Síntese comece num estágio de desenvolvimento muito anterior ao estágio em que é consumada. O ­Caminho Probatório, como geralmente é entendido, começa antes da primeira iniciação. Nesta seção do IHS , estamos discutindo processos relacionados ao Caminho Probatório e um treinamento rudimentar em Síntese é um desses processos. No entanto, uma compreensão e uma relação muito mais profundas com a Síntese ocorrem no terceiro grau e após ele.
9. Vemos assim que a instrução em Síntese pode abranger muitas vidas, pois entre o primeiro e o segundo grau muitas vidas ( simbolicamente, trinta vidas) podem decorrer.
10. Aqueles com um mínimo de cultura espiritual podem começar, mesmo nesse estágio inicial (ou seja, no período do Caminho Probatório), a pensar e falar em termos de unidade. Esta tendência da percepção, do pensamento e da fala indica o desenvolvimento em direção à síntese aqui referenciada ­.
11. O veículo búdico ou intuitivo é coordenado pelo planeta Netuno, portanto podemos ver como este planeta contribui para um crescente sentido de síntese, fusão, unidade e erradicação ­de fronteiras ilusórias. Isto é diferente de uma erradicação ilusória (e, portanto, irreal) de fronteiras tentada (através de meios falsos) por aqueles que ainda estão sujeitos ao glamour.

Mestres e discípulos.

Discípulos e Egos avançados no Caminho Probatório recebem instruções neste momento específico para dois propósitos especiais: —

(a) Para testar sua aptidão para trabalhos especiais no futuro, sendo o tipo desse trabalho conhecido apenas pelos Guias da corrida. Eles são testados quanto à aptidão para a vida comunitária com o objetivo de convocar os adequados para a colônia da sexta sub-raça. Eles são testados para diversas linhas de trabalho, muitas delas incompreensíveis para nós agora, mas que se tornarão métodos comuns de desenvolvimento com o passar do tempo. Os Mestres também testam aqueles em quem a intuição atingiu um ponto de desenvolvimento que indica um início da coordenação do veículo búdico, ou – para ser exato – atingiu um ponto onde as moléculas do sétimo sub O plano búdico pode ser discernido na aura do Ego. Quando isto acontece, Eles podem prosseguir com confiança no trabalho de instrução, sabendo ­que certos fatos transmitidos serão compreendidos.

1. Notamos que neste parágrafo, DK chama aqueles que trilham o Caminho Probatório de “Egos avançados”. Mas anteriormente Ele falou de “Egos avançados e daqueles com inclinações espirituais, que ainda não estão no Caminho Probatório”. Talvez não haja muita diferença entre um Ego avançado e aqueles que trilham o Caminho Probatório (todos os quais devem ser pelo menos “Egos avançados”). Se houver uma diferença, pode ser uma diferença no grau de aspiração, pois é possível ser um “Ego avançado” e ainda assim não aspirar ao Caminho da Santidade.
2. Aprendemos neste parágrafo sobre modos insuspeitados de instrução para propósitos insondáveis pelos instruídos.
3. O conteúdo deste parágrafo é muito oculto e misterioso. Podemos pensar que, como indivíduos, sabemos para onde vamos, mas o nosso conhecimento do destino é, na verdade, muito míope e relativo. Nós, como almas, sabemos mais, embora tal conhecimento normalmente não esteja disponível para a nossa consciência cerebral desperta.
4. A clarividência dos Guias da Raça é aqui indicada. Eles são videntes e funcionam sob alta expressão da energia sagitariana. Eles são ‘Profetas de um futuro divino a ser revelado pelo Plano Divino’.
5. Neste momento da história, os estagiários estão a ser testados para participação futura em processos totalmente desconhecidos para eles. A hierarquia estabelece seus planos muito antes do momento de sua concretização.
6. Questiona-se a importância do que aqui se chama “aptidão para viver em comunidade”. Podemos julgar que esta aptidão será muito importante na Era vindoura, pois Aquário é o signo do grupo ou “comunidade”. Quem consegue ter sucesso na vida comunitária superou os “laços de sangue”. Lembramos que “Marte é objetivo e cheio de sangue” enquanto Netuno (consciência intuitiva) é “subjetivo e cheio de vida”. Neste caso, Marte rege o plano astral e Netuno o búdico.
7. Certas tecnicidades ocultas são apresentadas aqui a respeito de “moléculas” (do sexto e sétimo subplanos do plano búdico ) que podem ser detectadas na aura do indivíduo que está coordenando o veículo búdico ou intuitivo. É interessante que o termo “átomo” não seja usado, embora em outras partes do Ensinamento o seja. Presumivelmente, uma molécula tem uma estrutura mais complexa que um átomo; isso aponta para a natureza prakrítica (material) até mesmo dos planos mais elevados, “ arupa ” (sem forma). Tecnicamente considerados, os “átomos” dos subplanos inferiores são complexos e “moleculares”, enquanto os átomos do subplano atômico de qualquer plano sistêmico são simples, não complexos e, portanto, não moleculares (pelo menos, no que diz respeito a isso). avião). Os átomos aparentemente simples de um plano podem ser divididos em “unidades complexas” que pertencem a planos ainda mais sutis. (Para mais informações nesse sentido, consulte Occult Chemistry, de Annie Besant e CW Leadbeater).
8. Há muito nesta seção do IHS sobre a coordenação e uso do veículo búdico. Eventualmente, o reino humano será um reino intuitivo . As mônadas humanas encontram sua maior área de expressão no plano búdico /intuitivo. O verdadeiro progresso espiritual na era moderna tem a ver com a mudança do foco mental para o foco intuitivo. Neste processo, os três planetas Vênus (mente superior), Mercúrio (o elo entre a mente inferior, a mente superior e a intuição) e Netuno (a intuição) estão todos envolvidos.
9. O início da passagem da mente para a intuição é assinalado pela prontidão de muitos membros da família humana para a primeira iniciação. Uma pequena quantidade de influência búdica começa neste ponto.
10. Observe que a questão de apenas os dois inferiores búdico subplanos está envolvido neste grau de desdobramento. A capacidade de acessar níveis búdicos ainda mais elevados subplanos indicariam graus bastante avançados de desenvolvimento relativos às iniciações superiores.
11. Certos tipos de instrução só podem ser compreendidos por aqueles em quem a intuição (a faculdade búdica ) está despertando. Tais indivíduos podem intuir ideias por trás das formulações das palavras e, portanto, não ficam presos nas formulações da mente concreta (ou mesmo abstrata). O verdadeiro despertar da intuição indica um estágio de desenvolvimento bastante avançado (aquele em que o antahkarana, ou “Ponte do Arco-Íris” é definitivamente funcional).