IHS Capítulo IV A Fundação Da Hierarquia 1 de 3

Sua aparição no planeta.

Não se pretende, neste livro, tratar dos passos que levaram à fundação da Hierarquia no planeta, nem considerar as condições que precederam o advento daqueles grandes Seres. Isto pode ser estudado em outros livros de ocultismo do Ocidente e nas Sagradas Escrituras do Oriente. Basta, para o nosso propósito, dizer que em meados da época lemuriana, há aproximadamente dezoito milhões de anos, ocorreu um grande evento que significou, entre outras coisas, os seguintes desenvolvimentos:

— O Logos Planetário do nosso esquema terrestre, um dos Sete Espíritos diante do trono, encarnou fisicamente e, sob a forma de Sanat Kumara, o Ancião dos Dias e o Senhor do Mundo, desceu a este denso planeta físico. e permanece conosco desde então. Devido à extrema pureza de Sua natureza e ao fato de que Ele é (do ponto de vista humano) relativamente sem pecado e, portanto, incapaz de responder a qualquer coisa no plano físico denso, Ele foi incapaz de assumir um corpo físico denso como o nosso, e tem que funcionar em Seu corpo etérico. Ele é o maior de todos os Avatares, ou Seres Vindouros, pois Ele é um reflexo direto daquela grande Entidade que vive, respira e funciona através de todas as evoluções neste planeta, mantendo tudo dentro de Sua aura ou esfera magnética de influência.

1. A história oculta do nosso planeta é magistralmente elaborada em A Doutrina Secreta, de HP Blavatsky. No mundo ocidental, este tratado apresenta a ­exposição mais abrangente e volumosa do assunto.

2. De acordo com a Tradição da Sabedoria Eterna, a individualização ocorreu no nosso planeta, na nossa cadeia terrestre, há mais de vinte e um milhões de anos. O número apresentado é de 21.688.345 anos atrás; escrito em Astrologia Esotérica , p. 64, em 1932 ou 1933.) Isto foi aproximadamente três milhões de anos antes da fundação da Hierarquia Oculta na Terra.

3. Se Sanat Kumara estabeleceu a Hierarquia Espiritual (e também Shamballa) em nosso globo terrestre há cerca de dezoito milhões de anos, na metade da Era Lemuriana, e se a Era Atlante durou cerca de onze a dez milhões de anos, então uma duração razoável para a Era Lemuriana é, talvez, cerca de quinze ou dezesseis milhões de anos.

4. O tema da relação entre o nosso Logos Planetário e Sanat Kumara é complexo e velado. Em algumas referências parecem ser Seres diferentes. Em outra referência, Sanat Kumara é entendido como uma extensão do Logos Planetário.

5. Nesta referência, encontramos o Logos Planetário encarnando fisicamente “sob a forma de Sanat Kumara”. Neste caso, “encarnação física” significa encarnação “etérica”.

6. Nosso planeta (o globo terrestre da cadeia terrestre) é chamado de “planeta físico denso”, embora na realidade tenha muitas dimensões sutis

7. Diz-se que o nosso Logos Planetário é “um dos Sete Espíritos diante do trono”. Esta é uma afirmação curiosa. Presumivelmente, o “trono” é a sede do poder do Logos Solar. Mas o Logos do nosso planeta está se expressando através de um planeta não sagrado. Alguém poderia imaginar que os sete planetas sagrados do nosso sistema solar (Vulcano, Júpiter, Saturno, Mercúrio, Vênus, Netuno e Urano – dados na ordem dos raios que expressam principalmente neste momento) seriam os Sete Espíritos. Talvez de alguma forma, ainda não revelada, a Terra seja “parte” de um desses Logoi Planetários superiores.

8. Dizem-nos que Sanat Kumara não tem nenhuma relação real com o plano físico denso, que é composto pela substância residual do primeiro sistema solar. Temos, portanto, uma razão clara de por que Sua influência deveria ser tão edificante. Ele nos levanta do envolvimento escravizador com a matéria grosseira.

9. No que diz respeito ao nosso esquema terrestre, existem vários avatares de níveis variados. Dizem-nos que Sanat Kumara é o maior de todos.

10. Como definição adicional da Sua identidade, somos informados de que Ele é um “reflexo direto” do Logos Planetário – “aquela grande Entidade que vive, respira e funciona através de todas as evoluções neste planeta”.

11. Um avatar é, entre outras coisas, um “que vem”, o que significa que, quando chegar o momento propício para Seu aparecimento, Sanat Kumara (o Grande Avatar) fará com que Sua presença seja sentida de forma poderosa no plano etérico de nosso pequeno e denso planeta.

Nele vivemos, nos movemos e existimos, e nenhum de nós pode ultrapassar o raio de Sua aura. Ele é o Grande Sacrifício, Que deixou a glória dos lugares altos e por causa da evolução dos filhos dos homens tomou sobre Si uma forma física e foi feito à semelhança do homem. Ele é o Observador Silencioso, no que diz respeito à nossa humanidade imediata, embora literalmente o próprio Logos Planetário, no plano superior de consciência onde Ele funciona, seja o verdadeiro Observador Silencioso no que diz respeito ao esquema planetário.

Talvez pudesse ser afirmado assim: – Que o Senhor do Mundo, o Iniciador Único, ocupa o mesmo lugar em conexão com o Logos Planetário que a manifestação física de um Mestre ocupa para a Mónada desse Mestre no plano monádico. Em ambos os casos, o estado intermediário de consciência foi substituído, o do Ego ou eu superior, e aquilo que vemos e conhecemos é a manifestação direta autocriada do próprio espírito puro. Daí o sacrifício. Deve-se ter aqui em mente que no caso de Sanat Kumara há uma tremenda diferença de grau, pois Seu ponto na evolução está tão adiantado em relação ao de um adepto quanto o desse adepto está à frente do homem animal. Isso será um pouco elaborado na próxima seção do nosso assunto.

1 Há vários daqueles em quem “vivemos, nos movemos e existimos” – o Logos Planetário, o Logos Solar e também Sanat Kumara.

• 1 É significativo que não possamos ultrapassar o raio de Sua aura. Aparentemente, demorará algum tempo até que possamos viajar com facilidade para outros planetas, como muitos de realização espiritual relativamente medíocre afirmam fazer ou fizeram, sem dúvida relatando experiências astrais
• 2. O termo “Grande Sacrifício” é exclusivamente Dele, no que diz respeito a nós (neste planeta). O termo “glória” é usado para descrever o estado de energia elevado do qual Ele desceu para ajudar os seres inferiores do nosso planeta. Mais tarde, em Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, somos informados de que Sanat Kumara veio ao nosso planeta (o quarto globo da quarta cadeia do quarto esquema) através do segundo globo {o globo de Vênus} da segunda cadeia {o globo de Vênus}. cadeia} do quarto esquema). Alguns disseram que Ele realmente desceu do verdadeiro planeta Vênus; o tibetano esclarece a questão, falando da origem deste grande Ser (Sanat Kumara) como aquela parte do nosso esquema terrestre que está especialmente sintonizada com o esquema de Vénus.
• 3. É significativo que se diga que Sanat Kumara foi “feito à semelhança do homem”. Isso pode ser literal e gloriosamente verdadeiro. Provavelmente a forma de Sanat Kumara (a forma etérica usada no plano etérico) é o protótipo ideal para todos os seres humanos.
• 4. Embora Sanat Kumara seja chamado de “Observador Silencioso”, entendemos que esse termo deve ser aplicado especificamente ao Logos Planetário do nosso planeta.
• 5. Há uma grande discrepância entre o status espiritual de Sanat Kumara e o do Mestre de Sabedoria comum. Dizem-nos que Sanat Kumara é tão elevado em relação a um Mestre quanto esse Mestre é elevado acima do homem-animal. Entre o homem animal e um Mestre existem cinco iniciações e milhões de anos de experiência humana tateante. Adicionando cinco iniciações ao nível iniciático de um Mestre, significaria que Sanat Kumara é um iniciado de décimo grau? Isto é pura especulação, e provavelmente o estatuto de Sanat Kumara nem sequer pode ser expresso em termos do sistema de iniciações da humanidade, pois a Sua experiência em sistemas solares anteriores é extensa, e um Mestre é (na maioria dos casos) o produto deste sistema solar.
• 6. Outra proporção é dada: Sanat Kumara está para o Logos Planetário assim como a manifestação física do Mestre está para a mônada do Mestre no plano monádico. Este é um “estiramento” considerável e parece elevar o status de um Logos Planetário quase além dos nossos poderes de realização.
• 7. Será que o Tibetano considera Sanat Kumara uma espécie de “ mayavirupa ” do Logos Planetário?De certa forma, Sanat Kumara é “espírito em manifestação”. Puro e livre nos planos mais elevados do nosso plano físico cósmico, Ele está se forçando a suportar um confinamento muito opressivo dentro da natureza material do globo terrestre, pelo bem do nosso pequeno planeta.
• 8. Temos uma ideia dos milhões de anos necessários para transformar um homem-animal em Mestre. Quanto tempo leva para transformar um Kumara em Mestre? Poderíamos imaginar que isso não será feito neste mahamanvantara. É difícil e demorado transformar um Mestre em um Solar Pitri (Anjo Solar). Os Pitris Solares (os mais elevados deles) podem mais tarde se tornar seres como Sanat Kumara é agora. (cf. TSFC 844)

1. Começamos a compreender algo sobre a posição e o status do grande Ser que zela pela humanidade e pela Terra. Há alguns estudantes que falam de Sanat Kumara quase pelo “primeiro nome”, como se a conversa diária com Ele (em Shamballa) não fosse nada de extraordinário. Na verdade, isto é uma impossibilidade, e um sentido de proporção mais verdadeiro corrigiria a tendência.

Com o Ancião dos Dias veio um grupo de outras Entidades altamente evoluídas, que representam Seu próprio grupo cármico individual e aqueles Seres que são o resultado da natureza tripla do Logos Planetário. Se assim pudermos expressar, Eles incorporam as forças que emanam dos centros da cabeça, do coração e da garganta, e vieram com Sanat Kumara para formar pontos focais de força planetária para ajudar no grande plano para o desenvolvimento autoconsciente de todos. vida. Os seus lugares têm sido gradualmente preenchidos pelos filhos dos homens à medida que se qualificam, embora isto inclua muito poucos, até recentemente, da nossa humanidade terrena imediata.

Aqueles que agora constituem o grupo interno em torno do Senhor do Mundo foram recrutados principalmente nas fileiras daqueles que foram iniciados na cadeia lunar (o ciclo de evolução [Página 30] anterior ao nosso) ou que entraram em certas correntes de energia solar, astrologicamente determinada, de outros esquemas planetários, mas aqueles que triunfaram em nossa própria humanidade estão aumentando rapidamente em número e ocupam todos os cargos menores abaixo do grupo esotérico central dos Seis, que, com o Senhor do Mundo, formam o coração do esforço hierárquico.

1. Aqui o Tibetano está falando da vinda dos vários Kumaras junto com Sanat Kumara. Ele está discutindo particularmente os três Kumaras que cercam Sanat Kumara e que são chamados alternativamente de “Budas da Atividade”.

2. Em várias partes do Ensinamento somos informados de que existem 105 Kumaras, sendo Sanat Kumara presumivelmente o centésimo quinto. Como também existem três Kumaras esotéricos , o número é elevado para 108. Este número é extremamente importante nas Escrituras Védicas e Hindus, e o projeto de templos hindus é frequentemente realizado com este número em mente. (O número 108 soma 9, o que revela sua completude, sendo nove o número de um ciclo completo.)

3. Em outras partes do Ensinamento, a relação de Sanat Kumara com os três Budas da Atividade é explorada mais detalhadamente. Parece que estes três Budas eram Logoi Planetários num sistema solar anterior e estavam associados a Sanat Kumara naquela época. “No último sistema solar Eles eram os Logoi planetários de três planetas nos quais o princípio da mente atingiu seu estágio mais elevado de desenvolvimento…” (R&I 267-268)

4. É interessante considerar que Sanat Kumara, e os Kumaras exotéricos e esotéricos que estão associados a Ele, podem ser considerados “o resultado da natureza tríplice do Logos Planetário”. A palavra “resultado” sugere a palavra “emanação”. Ao considerar a natureza de qualquer ser B/, grande ou pequeno, a pergunta deve ser feita: “Em que aspecto este ser B/ é uma emanação ou um resultado de algum Ser maior do qual é um aspecto? ”

5. De uma certa perspectiva, nenhum ser B/ no cosmos é auto-originado, e mesmo o maior de todos os Seres cósmicos (chamemos esse Ser de ‘Logos Universal’) é a emanação ou resultado DISSO – o único SER-EXISTENTE POR SI.

6. A partir da configuração estrutural aqui descrita, podemos entender Sanat Kumara funcionando como uma espécie de “Ponto dentro do Triângulo”, ou, talvez, um “Olho dentro de um Triângulo” – os Budas da Atividade sendo o Triângulo, representando os três aspectos da divindade funcionando através dos centros da cabeça, do coração e da garganta.

7. Os Kumaras originais que acompanharam Sanat Kumara moveram-se gradualmente para outras esferas de oportunidades e os seus lugares foram gradualmente preenchidos pelos Filhos dos Homens – principalmente, no entanto, pela humanidade da cadeia Lunar, em vez da nossa verdadeira humanidade da cadeia Terrestre. A humanidade da cadeia lunar, tendo iniciado a sua peregrinação numa data muito anterior à humanidade da cadeia terrestre, é naturalmente, em regra, mais desdobrado e desenvolvida.

8. Mestre DK fala em preencher “os seus lugares”. Estamos falando aqui de lugares em Shamballa ou de lugares dentro da Hierarquia ? A última possibilidade parece mais lógica para a humanidade da cadeia terrestre, já que até mesmo o Cristo – a mônada da humanidade da cadeia terrestre em desenvolvimento mais rápido, apenas durante os últimos dois mil anos se tornou membro de Shamballa (presumivelmente datando de Sua experiência no Jardim do Getsêmene quando Ele aceitou a Vontade Divina como Sua, passando assim pela sexta iniciação).

9. Este parágrafo é fascinante por revelar a natureza daqueles que trabalham com Sanat Kumara em Shamballa. Há também muito mais nas declarações feitas do que aparenta.

10. Dizem-nos que os atuais Budas de Atividade eram Logoi Planetários num sistema anterior. Certamente não podem ser os Seus lugares que estão sendo gradualmente ocupados por aqueles que eram simplesmente iniciados humanos na cadeia Lunar.

11. Que alguns iniciados humanos da cadeia lunar tenham feito o seu caminho para Shamballa parece razoável, mas que qualquer um desses iniciados déva ser incluído no “grupo dos Seis” em torno do Senhor do Mundo parece uma impossibilidade, dada a exaltada status desses Seis.

12. Provavelmente, existem cargos relativamente maiores e relativamente menores sob Sanat Kumara e o Grupo dos Seis. Aqueles que agora compõem o “grupo interno em torno de Sanat Kumara” (um grupo maior que o “grupo dos Seis” poderia ser entendido como ocupando cargos relativamente importantes Escritórios Shambálicos sob o grupo dos Seis. Eles vieram da cadeia lunar. Aqueles da humanidade da cadeia terrestre que estão avançando podem ser entendidos como funcionando através de processos relativamente menores. Escritórios Shambálicos (e principalmente escritórios simplesmente dentro da Hierarquia)

13. Temos assim:

14. Existe uma “área” nos níveis superiores da Hierarquia que parece sobrepor-se a Shamballa. Existem Mestres que são membros da Hierarquia e de Shamballa. Os iniciados mais avançados da nossa humanidade na cadeia terrestre podem muito bem ser aqueles que estão focados nesta área.

15. Também somos informados daqueles “que vieram através de certas correntes de energia solar, determinadas astrologicamente, de outros esquemas planetários”. Estas entidades também fazem parte do “grupo interno em torno de Sanat Kumara”. A implicação é que Eles são mais avançados do que os iniciados da cadeia terrestre.

16. Notamos o fato de que o “grupo esotérico central dos Seis” forma o “coração do esforço hierárquico”. Muito depende de como a palavra “coração” está sendo usada. Normalmente, o Cristo é considerado o “cabeça” da Hierarquia Espiritual, e certamente o seu “coração”. Aqui penso que o termo “esforço hierárquico” se refere não apenas à Hierarquia Espiritual do nosso planeta, mas a toda a estrutura hierárquica pela qual o planeta está organizado, incluindo todas as muitas Hierarquias Criativas, maiores e menores que o homem. Parece que Sanat Kumara e os seis Kumaras que O rodeiam são o “coração” de todo este processo planetário e hierárquico. Shamballa é o ápice de todo esforço hierárquico em nosso planeta.

O efeito imediato.

O resultado do Seu advento, há milhões de anos, foi estupendo e os seus efeitos ainda se fazem sentir. Esses efeitos podem ser enumerados como segue: – O Logos Planetário em Seu próprio plano foi capacitado a adotar um método mais direto na produção dos resultados que Ele desejava para a execução de Seu plano. Como é bem sabido, o esquema planetário, com seu globo denso e seus globos internos mais sutis, é para o Logos Planetário o que o corpo físico e seus corpos mais sutis são para o homem.

Portanto, a título de ilustração, pode-se dizer que a encarnação de Sanat Kumara foi análoga ao controle firme do controle autoconsciente que o Ego de um ser humano assume sobre seus veículos quando o estágio necessário na evolução é alcançado. Foi dito que na cabeça de cada homem existem sete centros de força, que estão ligados aos outros centros do corpo, e através dos quais a força do Ego se espalha e circula, elaborando assim o plano. Sanat Kumara, com os outros seis Kumaras, ocupa uma posição semelhante. Esses sete centrais são os sete centros principais da Hierarquia. Eles são os agentes diretores e os transmissores da energia, da força, do propósito e da vontade do Logos Planetário em Seu próprio plano.

Este centro coronário planetário trabalha diretamente através dos centros do coração e da garganta e, portanto, controla todos os centros restantes. Isto é a título de ilustração e uma tentativa de mostrar a relação da Hierarquia com sua fonte planetária, e também a estreita analogia entre o método de funcionamento de um Logos Planetário e do homem, o microcosmo.

1. Quando o Tibetano escreve sobre resultados “estupendos”, devemos pesar essa palavra cuidadosamente, pois Seu senso de proporção é muito mais ajustado que o nosso e Ele não é dado a exageros.

2. Observe o uso da palavra “advento”, que normalmente é reservada para discussões sobre o nascimento do Mestre Jesus. O que está sendo discutido aqui é um “advento” muito maior em termos planetários.

Continua…

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