Bhagavad Gita Personagens
śrī-gurave namaḥ
om ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā
cakṣur unmīlitaṁ yena tasmai śrī-gurave namaḥ...
Krishna
A figura central do Gītā e do Mahābhārata como um todo é o Deus-homem Krishna, considerado uma encarnação humana da Divindade na forma de Vishnu....
Yudhishthira
Yudhishthira (“Constante na Batalha”), também chamado Dharmaputra (“Filho de Dharma”), o mais velho dos cinco Pāndavas, é um dos personagens principais do grande épico....
BhĪmasena
Bhīmasena, ou simplesmente Bhīma, era famoso por sua força extraordinária. Com dez dias de idade, caiu do colo da mãe sobre uma rocha dura. Não sofreu sequer um arranhão, mas a rocha foi esmigalhada. Mais tarde, quando fazia treinamento militar, dominou o uso da maça....
Nakula
Nakula, um dos dois filhos gêmeos dos Ashvins, era considerado o mais belo dos Pāndavas. Estudou arquearia com Drona e lutou na guerra contra ele, mas não obteve a vitória contra seu mestre....
DhritarĀshtra
O rei Dhritarāshtra (“Governo Firme”), irmão cego de Pāndu, era filho do sábio Vyāsa com Ambikā. Nasceu cego porque sua mãe manteve os olhos fechados quando foi amada por Vyāsa, que tinha aparência medonha....
Duryodhana
Duryodhana (“Luta Ruim”), primeiro e pior filho do rei Dhritarāshtra, é o arquivilão do Mahābhārata. Seu nascimento foi marcado por diversos maus augouros, mas Dhritarāshtra não conseguiu seguir o conselho de matar seu primogênito. Quando Kuntī, viúva de Pāndu, buscou refúgio no palácio de Hastināpura, o rei Dhritarāshtra de bom grado ofereceu sua proteção a toda a família....
BhĪshma
Bhīshma (“Terrível”), filho do rei Shantanu e da rainha Gangā, assumiu um “terrível” voto perpétuo de celibato para possibilitar que seu pai se casasse com Satyavatī, filha de um pescador. Visto que o pai de Satyavatī só concordaria em ceder a filha se os filhos dela viessem a reinar um dia, Bhīshma decidiu ali mesmo renunciar ao seu direito de sucessão....
Samjaya
Samjaya (“Vitória Plena”), fiel ministro do rei Dhritarāshtra, não combateu na guerra, mas participou diretamente do Gītā como narrador. Quando a narrativa começa, o rei lhe pede que descreva os acontecimentos da guerra...