Dhammapada Capítulo 9

Papa Vagga – O mal

1. Apressa-te em fazer o bem, cheque sua mente para o mal 1Papa, o mal, é aquilo que macula a mente da pessoa. É o que conduz aos estados dolorosos. O mal é o que está associado com as três raízes imorais tais como luxúria, raiva e ilusão. Existem dez tipos de males: 1. matar, 2. roubar, 3. Conduta sexual imprópria (que são cometidas pela ação); 4. mentir, 5. caluniar, 6. palavras duras, 7. conversa frívola (esses quatro últimos são cometidos pela palavra); 8. cobiça, 9. má vontade e 10. pontos de vista falsos (esses três últimos cometidos pela mente).; pois que a mente daquele que é vagaroso em realizar atos meritórios adora o mal.

2. Deva a pessoa cometer o mal, ele não o deve repetir várias vezes; ele não deve encontrar prazer nisso: doloroso é o acúmulo do mal.

3. Deva a pessoa cometer uma ação meritória, ele a deve repetir várias vezes; ele deve encontrar o prazer ali; feliz é o acúmulo do mérito.

4. Mesmo aquele que faz o mal vê o bem enquanto o mal não amadurece; mas quando amadurece, então ele percebe os resultados maus.

5. Mesmo uma pessoa boa vê o mal enquanto o bem não amadurece; mas quando amadurece então o bom constata os bons resultados.

6. Não leve o mal na leveza, dizendo, “Não virá para perto de mim”; pela queda de pingos até um jarro d’água é enchido; assim também o tolo, juntando aos poucos, se enche de ruindade.

7. Não leve o mérito na leveza, dizendo, “Não virá para perto de mim”; pela queda de gotas mesmo um jarro d’água é enchido; assim também o sábio, juntando aos poucos, se enche de bondade 8. Assim como um mercador, com uma pequena escolta e grande riqueza, evita uma rota periclitante, assim aquele desejoso de evitar o veneno também deve evitar coisas ruins.

9. Se não tivermos feridas na mão, podemos levar venenos nela. O veneno não afeta quem não está ferido. Não há mal para aquele que não faz o mal.

10. Quem ferir uma pessoa indefesa, aquele que é sem culpa e puro, em cima deste tolo o mal volta como poeira atirada contra o vento.

11. Alguns são nascidos de ventre 2De acordo com o Budismo existem quatro tipos de nascimento – a saber, nascido de ovo, nascido de ventre, nascido de umidade e nascimento espontâneo.; malfeitores nascem em estados dolorosos 3Niraya=ni+aya=sem felicidade. Existem quatro tipos de Niraya, a saber, 1. estados dolorosos, 2. reino animal, 3. plano dos Petas e 4. o plano dos Asura-demônios.; os bem controlados vão para estados felizes 4Sagga=su+agga= cheio de felicidade. As esferas dos sentidos, do plano humano e as seis esferas celestes são vistas como estados felizes. Elas também não são eternas.; os Sem Mácula avançam para o Nibbana.

12. Não no céu, não no meio do oceano, nem numa caverna da montanha, pode ser achado aquele lugar na terra onde se pode escapar da conseqüência de más ações.

13. Nem no céu, nem no meio do oceano, nem numa caverna da montanha, pode ser encontrado aquele lugar onde a pessoa escaparia da morte.

Notas de Rodapé

  • 1
    Papa, o mal, é aquilo que macula a mente da pessoa. É o que conduz aos estados dolorosos. O mal é o que está associado com as três raízes imorais tais como luxúria, raiva e ilusão. Existem dez tipos de males: 1. matar, 2. roubar, 3. Conduta sexual imprópria (que são cometidas pela ação); 4. mentir, 5. caluniar, 6. palavras duras, 7. conversa frívola (esses quatro últimos são cometidos pela palavra); 8. cobiça, 9. má vontade e 10. pontos de vista falsos (esses três últimos cometidos pela mente).
  • 2
    De acordo com o Budismo existem quatro tipos de nascimento – a saber, nascido de ovo, nascido de ventre, nascido de umidade e nascimento espontâneo.
  • 3
    Niraya=ni+aya=sem felicidade. Existem quatro tipos de Niraya, a saber, 1. estados dolorosos, 2. reino animal, 3. plano dos Petas e 4. o plano dos Asura-demônios.
  • 4
    Sagga=su+agga= cheio de felicidade. As esferas dos sentidos, do plano humano e as seis esferas celestes são vistas como estados felizes. Elas também não são eternas.
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