19 de setembro de 1920.
Hoje podemos retomar nossos dois últimos pontos praticamente simultaneamente. Tratam dos métodos de aproximação aos Mestres e dos efeitos objetivos nos três planos da evolução humana. Alguns dos pontos abordados já são bem conhecidos. Outros pode não ser tão familiar para o estudante em geral…….Nestas cartas nós lidamos com o próprio estudante e o que ele tem que trazer para o esforço; indicamos igualmente seu objetivo – e muito superficialmente – as formas e métodos pelos quais o sucesso pode ser alcançado. Também lidamos com os auxílios à meditação, a Palavra Sagrada, a Cor e o Som, e indicamos aquilo que (refletido em silêncio) pode levar o estudante a fazer algumas descobertas por si mesmo. Por fim, tentamos trazer os Mestres e Sua realidade para mais perto do aluno e, assim, facilitar sua aproximação a Eles.
O que resta agora a ser feito? Indicar cinco coisas que podem ser buscadas com convicção pelo estudante que se esforçou para conformar sua vida com as linhas estabelecidas por mim nestas cartas. Se o estudante fornecer as condições adequadas, se ele se conformar com as regras necessárias, se ele almejar sempre a regularidade, a calma, aquela concentração interior que mantém o mistério dos Lugares Elevados, ele irá em certas ocasiões e com frequência cada vez maior desperta para algumas realizações definidas.
Essas realizações serão o reconhecimento externo dos resultados internos e a garantia de que ele está no caminho certo. Mas gostaria de salientar novamente que esses resultados só são alcançados após longa prática, luta árdua, disciplina diligente do homem inferior tríplice e serviço consagrado ao mundo.
Métodos de abordagem e efeitos obtidos.
Os métodos de abordagem são basicamente três e podemos indicar cinco resultados que resultarão do emprego desses métodos. Os três métodos são:— 1. Serviço santificado.
2. Demonstrar amor por meio da sabedoria.
3. Aplicação intelectual.
Eles são todos os três, mas diversos métodos de expressar uma e a mesma coisa unidirecionamento ativo que se expressa a serviço da raça por meio do amor e da sabedoria.
Mas alguns indivíduos expressam isso de uma forma e alguns de outra; alguns carregam a aparência externa de intelectualidade e outros de amor, mas antes que a obtenção seja possível, a intelectualidade deve ser baseada no amor, enquanto o amor sem desenvolvimento mental e aquela discriminação que a mente oferece tende a ser desequilibrado e imprudente. Tanto o amor quanto a mente devem ser expressos em termos de serviço antes que a plena flor de qualquer um deles seja alcançada. Vamos considerar cada um desses métodos separadamente e indicar a meditação a ser seguida: Serviço Santificado. Este é o método do homem que maneja a lei, o método do ocultista, e os rudimentos do método são estabelecidos em raja-yoga…………..A palavra “santificação”, como você sabe, no sentido básico significa a entrega completa de todo o ser a um objeto, o Senhor ou Governante. Significa a doação total àquele a quem o devoto aspira. Significa a consagração de todo o homem tríplice ao trabalho em mãos. Implica, portanto, a aplicação de todo o tempo e do eu para colocar cada corpo sob a subjugação do Ego e o domínio completo de cada plano e subplano. Envolve a compreensão de cada evolução e forma de vida divina encontrada nesses planos e subplanos, com um objetivo em vista e apenas um – o avanço do plano da Hierarquia de Luz.
O método seguido é o da mais intensa aplicação ao trabalho de arredondamento os corpos e de torná-los instrumentos aptos para o serviço. É talvez o caminho mais difícil que um homem pode trilhar. Não deixa nenhum departamento da vida intocado. Tudo é trazido sob a lei. Na meditação, portanto, a forma dessa meditação será uma estrutura tríplice: a. As leis que regem o corpo físico serão estudadas e meditadas. Essa reflexão encontrará expressão em uma rígida disciplina do corpo físico. Será separado inteiramente para o serviço e, conseqüentemente, submetido a um processo que o harmonizará e desenvolverá mais rapidamente.
b. O corpo das emoções será estudado cientificamente e as leis da água (compreendidas ocultamente) serão compreendidas. O significado do termo “não haverá mais mar” será conhecido, e o mar de tempestade e paixão será substituído pelo mar de vidro, que reflete diretamente a intuição superior e a espelha com perfeita precisão, sendo imperturbável. e imóvel. O corpo emocional será totalmente separado para o serviço, e seu lugar no microcosmo tríplice será considerado como correspondente ao do macrocosmo, enquanto o significado oculto de ser a única unidade completa na natureza tríplice inferior será ser apreendido, e o fato utilizado para efetuar certos resultados. Reflita sobre isso.
c. O lugar da mente inferior no esquema das coisas será estudado e a qualidade da discriminação desenvolvida. Discriminação e fogo são aliados ocultos e assim como o Logos pelo fogo tenta o trabalho de cada homem de que tipo é, então o microcosmo em uma escala menor tem que fazer o mesmo. Assim como o Logos também faz isso primordialmente na quinta rodada de julgamento e separação, o microcosmo em sua escala menor faz o mesmo no último e no quinto período de sua evolução – mencionado e descrito anteriormente nestas cartas. Todo poder da mente será utilizado ao máximo para o avanço dos planos de evolução; primeiro no próprio desenvolvimento do homem, depois no campo especial de trabalho em que ele se expressa e, finalmente, em seu relacionamento com outras unidades da raça, ao se constituir como seu guia e servo.
Você vê, portanto, a síntese disso? Primeiro, a unidirecionalidade extenuante que é o sinal do ocultista misturado com a sabedoria e o amor que são refletidos do superior no espelho do corpo emocional e, então, o intelecto forçado a agir como o servo do Ego por meio do unidirecionamento. esforço animado pelo amor e pela sabedoria. O resultado será o verdadeiro Yogi.
Gostaria de salientar aqui que o verdadeiro Yogi é aquele que, após a devida execução das formas e tempos de meditação estabelecidos, funde essa meditação na vida cotidiana e, eventualmente, estará na atitude de meditação o dia todo. A meditação é o meio pelo qual a consciência superior é contatada. Quando o contato se torna contínuo, a meditação, como você a entende, é superada. Neste primeiro método, o estudante de ocultismo trabalha da periferia para o centro, do objetivo para o subjetivo, da forma para a vida dentro da forma. Portanto, através da ênfase colocada em Raja Yoga no corpo físico e seu controle sábio, o ocultista percebe a importância essencial do físico e a inutilidade de todo o seu conhecimento separado de um corpo físico pelo qual ele pode se expressar e servir à raça.
É a linha do primeiro raio e seu raio afiliado ou complementar.
Amor e Sabedoria. Este método é a linha de menor resistência para os filhos dos homens. É o subraio do raio sintético de uma vibração análoga, da qual nosso sistema solar é a manifestação objetiva.
Mas gostaria de salientar que o amor alcançado pelo estudante de meditação que segue esta linha não é a concepção sentimental que tantas vezes se discute. Não é o amor não discriminatório que não vê limitação, nem admite falta. Não é o amor que procura não corrigir e que se expressa numa atitude mal aconselhada para com todos os que vivem. Não é o amor que arrebata todos para o serviço, adequados ou inadequados, e que não reconhece nenhuma diferença no ponto de desenvolvimento.
Muito do que é chamado de amor – se seguido logicamente – aparentemente dispensaria a escada da evolução e classificaria tudo como de igual valor. Portanto, potencialmente todos são, mas nos termos atuais de serviço nem todos são.
O verdadeiro amor ou sabedoria vê com perfeita clareza as deficiências de qualquer forma e faz todos os esforços para ajudar a vida interior a se libertar de amarras. Ele reconhece sabiamente aqueles que precisam de ajuda e aqueles que não precisam de sua atenção. Ele ouve com precisão e vê o pensamento do coração e procura sempre fundir em um todo os obreiros no campo do mundo. Isso ele consegue não por cegueira, mas por discernimento e sabedoria, separando as vibrações contrárias e colocando-as em posição diversa. Demasiada ênfase tem sido dada ao chamado amor (interpretado pelo homem, de acordo com seu lugar atual na evolução) e pouco tem sido colocado na sabedoria, que é o amor que se expressa no serviço, um serviço que reconhece a lei oculta, o significado do tempo, e o ponto alcançado.
Esta é a linha do segundo raio e seus raios afiliados e complementares. Mais tarde é o all-inclusive, e o solvente e absorvente. Pode ser seguido, sendo sintético, tanto na linha Raja Yoga quanto na linha Gnóstica Cristã, devido ao seu significado sintético….
Aplicação intelectual. Aqui a ordem é invertida e o estudante, frequentemente polarizado em seu corpo mental, tem que aprender através dessa mente a compreender os outros dois, a dominar e controlar, e a utilizar ao máximo os poderes inerentes ao homem tríplice. O método aqui talvez não seja tão difícil em alguns aspectos, mas as limitações do quinto princípio devem ser transcendidas antes que o progresso real possa ser feito. Essas limitações são em grande parte cristalização e aquilo que vocês chamam de orgulho.
Ambos devem ser quebrados antes que o aluno que progrida por meio da aplicação intelectual possa servir à sua raça com amor e sabedoria como a causa animadora.
Ele tem que aprender o valor das emoções e, ao aprender, tem que dominar o efeito do fogo na água, compreendido de forma oculta. Ele tem que aprender o segredo desse plano, cujo segredo (quando conhecido) lhe dá a chave para o fluxo de iluminação da Tríade via causal e daí para o astral. Também contém a chave do quarto nível etérico. Isso ainda não será compreendido por você, mas a dica acima é muito valiosa para o estudante.
Esta é a linha do terceiro raio e de seus quatro raios subsidiários, e é uma linha de grande atividade, de transferência frequente e de muita exibição mental nos mundos inferiores.
Somente quando o estudante, que progride pela aplicação intelectual, tiver aprendido o segredo do quinto plano, ele viverá a vida de serviço santificado e, assim, mesclará os três raios.
Sempre a síntese deve ser alcançada, mas sempre a coloração fundamental ou tom permanece. A próxima ou quinta rodada mostrará a maior exposição deste método.
Será a ronda do desenvolvimento mental supremo, e levará suas Mônadas em evolução a alturas inimagináveis agora.
Esta rodada marca o auge do segundo método, através do amor ou da sabedoria. É a quarta ronda, aquela em que o emocional atinge um ponto alto de vibração, e há conexão direta entre o quarto plano de harmonia, entre o corpo emocional, ou o quarto princípio, o quaternário, a quarta raça-raiz ou atlante. que coordenava o astral. Dou-lhe o que pensar nestas correspondências.
21 de setembro de 1920.
Cinco efeitos da Meditação nos três mundos.
Hoje vamos abordar os cinco efeitos nos três corpos nos mundos inferiores dos quais o estudante de meditação estará consciente se tiver seguido devidamente o curso estabelecido.
Esses efeitos não são especificamente efeitos na vida aparentes para o mundo que os observa, como maior amor, espiritualidade ou capacidade de servir. O que eu procuro hoje trazer à tona são as indicações na consciência do cérebro físico do estudante de que ele fez parte do trabalho necessário e está alcançando de alguma forma o objetivo desejado.
Tenha isso muito claro em mente. Não pretendo esclarecer todos os muitos e variados resultados alcançados pelo seguimento bem-sucedido das leis ocultas da meditação. Eu trato aqui apenas de uma fase do assunto, ou seja, a realização, na consciência do cérebro físico, de certos resultados na linha de nosso tópico imediato – acesso aos Mestres.
Isso limita nosso assunto ao da percepção consciente dos Mestres e de algum Mestre em particular pelo aluno em seu cérebro físico. Essa percepção é amplamente independente de seu lugar no Caminho, de sua proximidade ou distância da iniciação. Alguns egos muito avançados podem estar trabalhando neste problema e estar realmente próximos de seu Mestre, sem serem capazes de trazer ao cérebro físico fatos específicos que comprovem esta proximidade. Alguns efetuam esse conhecimento em estágios anteriores do que outros.
Depende do tipo de corpo em uso e do trabalho feito em vidas anteriores, resultando em um veículo físico que é um expoente bastante justo do homem interior. Freqüentemente, o homem é de calibre e realização muito maiores nos planos internos do que no físico. Muitos de nossos trabalhadores mais dedicados neste meio século em particular estão elaborando um mau carma por meio da posse de corpos inadequados. Por meio de diligência, aplicação, alto esforço e o longo e paciente cumprimento das regras estabelecidas, chega um momento em que o aluno subitamente se torna consciente – bem dentro do cérebro físico – de certos eventos inesperados, uma iluminação ou uma visão que já existia antes. sido desconhecido. É algo que é tão real, mas tão momentaneamente surpreendente, que nenhuma quantidade de aparente refutação subseqüente pode tirar dele o conhecimento que ele viu, ele contatou, ele sentiu.
Como sempre lhes disse, não é possível de forma alguma neste trabalho fazer mais do que generalizar amplamente. Sessenta bilhões de almas em processo de evolução, cada uma seguindo certos ciclos de vida totalmente diferentes das outras, oferecem uma ampla campo para escolher, e nenhuma experiência é exatamente igual à outra. Mas pode ser geralmente estabelecido que existem cinco maneiras (entre as muitas possíveis) que são de ocorrência tão frequente, comparativamente falando, que justificam nossa enumeração.
Todos foram sugeridos, mas posso ampliar um pouco os dados já transmitidos.
Vendo o Mestre e o eu dentro da caverna do coração. Como você sabe, muitas vezes foi dito ao estudante para visualizar a si mesmo e ao Mestre – cerca de um quarto de polegada – dentro da circunferência do coração etérico. Ele é instruído a imaginar, no final de sua meditação, o coração etérico, e ali construir formas diminutas do Mestre a quem ele é atraído e de si mesmo.
Isso ele faz com o devido e elaborado cuidado, com a ajuda da imaginação e esforço amoroso, trabalhando diariamente em suas figuras até que elas se tornem muito reais para ele, e sua construção e formação se tornem quase uma parte automática de sua forma de meditação.
Então chega um dia (geralmente quando as condições astrológicas são adequadas e a lua se aproxima da cheia) em que ele se torna consciente dentro de seu cérebro de que aquelas figuras não são os fantoches que ele pensa, mas que ele está dentro da figura que representa a si mesmo, e que ele está de pé. literalmente e com toda a verdade diante do Mestre. Isso ocorre em raros intervalos a princípio, e a consciência do fato é mantida apenas por alguns breves segundos; à medida que o progresso é feito, e cada departamento de sua natureza e de seu serviço se desenvolve, com maior frequência virá a experiência, com períodos mais longos será marcado, até que chegue um momento em que o aluno possa se conectar tão facilmente desta maneira com seu Mestre como anteriormente ele formou suas figuras.
O que aconteceu? O aluno conseguiu fazer três coisas: 1. Identificar-se com a figura dentro do coração e aspirar ao Mestre.
2. Fazer um canal definido entre o centro do coração (no qual ele está se esforçando para focar sua consciência) e o centro da cabeça correspondente. Cada um dos sete centros do corpo, como você sabe, tem uma contraparte dentro da cabeça. É na ligação do centro com sua contraparte na cabeça que vem a iluminação. Isso – no caso em questão – foi realizado pelo aluno. Ele conectou o coração com o centro da cabeça.
3. Ele não apenas realizou as duas coisas acima, mas purificou de tal forma aquela parte do cérebro físico que corresponde ao centro da cabeça específico que pode responder à vibração mais elevada necessária e, portanto, registrar com precisão o que aconteceu.
Reconhecimento de vibração. Neste caso, o método não é exatamente o mesmo. O estudante torna-se consciente durante seus momentos de mais intensa aspiração na meditação de uma certa vibração ou sensação peculiar em sua cabeça. Pode estar em um dos três lugares:— a. No alto da espinha. b. Na testa. c. No topo da cabeça.
Não falo aqui da sensação que surge quando a faculdade psíquica se desenvolve, embora haja uma aliança entre as duas, mas falo de uma vibração definida que acompanha o contato com um dos Grandes Seres. A princípio, o aluno só tem consciência de uma sensação de elevação momentânea, que assume a forma de uma ondulação ou movimento na cabeça.
A princípio pode ser acompanhada de algum desconforto, se sentida na testa pode causar lágrimas e choro, se no topo da coluna ou base do crânio euforia e até tontura, e se no topo da cabeça uma sensação de expansão com uma sensação de plenitude, como se o crânio limitante fosse muito confinante. Isso desaparece com o uso maior. Tudo é causado por um contato, momentâneo a princípio, com algum Mestre. Com o tempo, o aluno chega a reconhecer essa vibração e a associá-la a algum Grande Ser em particular, pois cada Mestre tem Sua própria vibração que se imprime em Seus alunos de maneira específica. Este método de contato é freqüentemente acompanhado por perfume. Com o tempo, o aluno aprende como elevar sua vibração a um determinado tom. Tendo feito isso, ele mantém a vibração estável até sentir a vibração de resposta do Mestre ou o perfume. Então ele se esforça para fundir sua consciência com a do Mestre tanto quanto possível, para determinar a vontade do Mestre e para entender o que o Mestre tem a comunicar. À medida que o tempo avança e a resposta do aluno aumenta, o Mestre ao Seu lado atrairá sua atenção ou sinalizará sua aprovação (por exemplo, despertando esta vibração dentro de sua cabeça)….
23 de setembro de 1920.
….Temos agora nossos três pontos restantes para abordar, já tendo tratado dos dois que abordaram o contato com o Mestre na caverna do coração e o reconhecimento de Sua vibração.
Existem ainda três outras maneiras (entre muitas, não se esqueça) pelas quais o estudante sério pode estar consciente em seu cérebro físico de ter contatado seu Mestre.
Trazer para a consciência do cérebro físico a memória do ashram do Mestre e as lições ali transmitidas.
À medida que o aluno persevera em sua meditação, à medida que aumenta sua facilidade de se lançar na vibração correta, ele constrói um caminho (se assim podemos chamá-lo) que o leva diretamente ao seu Mestre. Esta é uma declaração literal do fato. O bom trabalho ganha para o homem a tempo o direito de estar com o Mestre em períodos determinados. Isso envolve um bom trabalho de meditação junto com serviço ativo para a raça. Esses intervalos são raros no início, mas tornam-se mais frequentes conforme o progresso é feito. Ele então se tornará consciente desse contato através da lembrança ao despertar. Ele verá a sala do Mestre e se lembrará de seus companheiros no trabalho da classe. Ele se lembrará de certas frases proferidas por seu Mestre e trará de volta uma lembrança do trabalho sugerido ou da admoestação. Este é um dos métodos que indica ao aluno que ele está conseguindo, através da habilidade construída na meditação, obter acesso ao Mestre.
A obtenção de uma certa quantidade de consciência causal. Isso é indicativo de que o aluno desenvolveu (talvez em pequeno grau, mas definitivamente percebeu) o poder de entrar um pouco em Seu mundo. A faculdade do pensamento abstrato e da contemplação, o poder de transcender as limitações de tempo e espaço, são poderes do corpo egóico e, como todos os grupos egóicos são – como dito acima – controlados por alguém Mestre, o desenvolvimento da consciência egóica (quando reconhecida conscientemente) é indicativo de contato e acesso. Muitas almas contatam inconscientemente seu Ego, e temporariamente têm lampejos de consciência egóica, mas quando o aluno consegue elevar-se conscientemente, quando ele com deliberação intensifica sua vibração e transfere sua polarização para o corpo egóico, mesmo que por um breve momento, então ele pode saiba que ele está por um breve momento vibrando na chave do Mestre de seu grupo. Ele fez contato. Ele pode não se lembrar em seu cérebro físico, a princípio, dos detalhes desse contato, ele pode não perceber a aparição do Mestre ou as palavras que saíram de Seus lábios, mas tendo conscientemente se conformado com a regra e entrado no silêncio dos lugares altos, a lei sempre funciona, e ele fez seu contato. Alguns discípulos conhecem seu Mestre intimamente nos planos internos e trabalham sob Sua direção, mas muitas vidas podem se passar antes que eles compreendam a lei e com deliberação possam fazer o canal de acesso, através do poder desenvolvido na meditação.
Com o passar do tempo, essa capacidade de contato aumenta até chegar ao ponto em que o aluno pode, a qualquer momento, descobrir qual é a vontade do Mestre e ter acesso ao Seu coração.
Este quinto método não é tão comum, mas é conhecido por algumas naturezas. Através do som o aspirante está ciente do sucesso. Ele segue sua forma usual de meditação. Ele persevera dia após dia e trabalha em todos os três planos sobre o trabalho a ser feito. Ele continuamente eleva sua vibração e aspira no esforço necessário, unindo todo esforço interior à vida externa de serviço amoroso. Em alguma meditação, ele repentinamente se tornará consciente de uma nota musical, que parece soar dentro de sua cabeça ou emanar de seu coração. Não será evocado pelo som da Palavra Sagrada, Palavra essa que quando tocada pelo homem em uma determinada tecla pode provocar uma resposta musical do Ego, mas virá como resultado ou culminação da meditação, e o som da nota vibrará dentro do centro de forma tão distinta que nunca será esquecida. É novamente uma indicação de sucesso. O Mestre foi contatado e respondeu soando o tom do próprio Ego do homem. Esta é realmente a base do costume do porteiro respondendo ao pretenso aspirante aos mistérios do grupo. Quando o trabalho estiver devidamente feito, o aspirante soará a palavra de admissão em sua própria tonalidade ou tom, esforçando-se para atingir a nota que evocará o Ego. O porteiro responderá e cantará a resposta no mesmo tom sonoro completo, assim, através do poder do som, ligando o homem ao Mestre das próximas cerimônias. Isso coloca cada membro do grupo – por seu próprio esforço e por meio do terceiro fator, o porteiro – em contato com o Mestre.
Com o tempo, isso será mais plenamente compreendido e esforços serão feitos para manter o tom reverberando entre aqueles que entram e aqueles que guardam o Limiar. Quando perfeitamente realizado (algo impossível agora), forma uma proteção perfeita. Os grupos serão formados de acordo com a formação egóica e o Mestre particular. A nota do grupo será conhecida por quem vigia a entrada, e ninguém pode entrar se não tocar a nota na oitava superior ou inferior.
Isso se aplica a grupos consagrados ao desenvolvimento espiritual interior, e que estão diretamente preocupados com o trabalho de um Mestre com Seus alunos afiliados ou discípulos ou probacionários. Outros grupos, formados por unidades diversas e sob diferentes raios e Mestres, guardarão sua porta por outro método, a ser revelado posteriormente.
Quando, em meditação, um estudante ouve esta nota musical interna, ele deve se esforçar para registrá-la e cultivar a faculdade de reconhecê-la e utilizá-la. Isso não é fácil a princípio, pois o som é inesperado e muito breve para ser captado. Mas à medida que o tempo avança e o aluno consegue repetidamente obter uma resposta semelhante, ele pode começar a descobrir o método e observar as causas que colocam a vibração em movimento.
Como eu disse antes, muitos são os métodos pelos quais um aluno toma conhecimento do sucesso no caminho do acesso. Acima estão apenas cinco desses muitos. Mais tarde, quando as Escolas forem organizadas e supervisionadas por um Mestre na consciência do plano físico, serão mantidos registros dos tempos e modos de contato e, dessa maneira, muito conhecimento se acumulará. Concluindo, gostaria de salientar que sempre a evocação da resposta deve ser obra do aluno, e que a hora dessa resposta depende da seriedade de seu trabalho, da consagração de seu serviço e de suas responsabilidades cármicas. Quando ele merece certa resposta, isso será demonstrado em suas estrelas, e nada pode impedir ou atrasar. Da mesma forma, nada pode realmente apressar, então o aluno não precisa perder tempo em ponderações tristes sobre a falta de resposta. Sua parte é obedecer às regras, conformar-se com as formas estabelecidas, ponderar e aderir sabiamente às instruções prescritas, e trabalhar definitivamente e servir ardentemente a seus semelhantes. Quando ele tiver feito tudo isso, quando tiver construído o material vibratório necessário em seus três corpos inferiores, quando os tiver alinhado com o corpo egóico (mesmo que apenas por um breve minuto), de repente ele pode ver, de repente ele pode ouvir, de repente ele pode sentir uma vibração e então, para sempre, pode dizer que a fé se funde na visão e a aspiração se tornou reconhecimento.