Os três objetos de um Probacionista.
Durante o período em que um homem está sob liberdade condicional, ele deve estar desenvolvendo três coisas: 1. A habilidade de contatar seu grupo, ou em outras palavras, ser sensível à vibração do grupo do qual algum Mestre em particular é o ponto focal. Ele o contata às vezes e em raros intervalos no início.
Durante a primeira parte de sua provação, enquanto está sob observação, ele só pode sentir e manter a vibração do grupo (que é a vibração do Mestre) por um intervalo muito breve. Em algum momento elevado, ele se conectará com o Mestre e com o grupo, e todo o seu ser será inundado por essa vibração elevada e se elevará em uma explosão da cor de seu grupo. Então ele vai relaxar, cair para trás e perder o contato. Seus corpos não são refinados o suficiente e sua vibração é muito instável para mantê-la por muito tempo.
Mas, à medida que o tempo avança (mais ou menos conforme a seriedade do aluno), a frequência dos tempos de contato aumenta; ele pode manter a vibração um pouco mais longa e não relaxa de volta ao normal com tanta facilidade. Então chega o momento em que ele pode ser confiável para manter o contato de forma bastante estável. Ele passa então para o segundo estágio.
2. A segunda coisa que ele deveria estar desenvolvendo no caminho probatório é a faculdade do pensamento abstrato, ou o poder de se conectar com a mente superior, através do corpo causal.
Ele deve aprender a entrar em contato com a mente inferior simplesmente como um instrumento pelo qual ele pode alcançar o superior e, assim, transcendê-lo, até que se torne polarizado no corpo causal. Então, por meio do corpo causal, ele se liga aos níveis abstratos. Até que ele possa fazer isso, ele não pode realmente contatar o Mestre, pois, como você foi informado, o aluno deve se elevar de seu mundo (o inferior) para o mundo Deles (o superior).
Agora, ambas as coisas – o poder de tocar o Mestre e o grupo do Mestre, e o poder de se polarizar no corpo causal e tocar os níveis abstratos – são definitivamente o resultado da meditação, e as cartas anteriores que você recebeu de mim terão deixou isso claro. Portanto, não há necessidade de recapitular os dados transmitidos anteriormente, exceto para apontar que por meio de meditação extenuante, e a faculdade de uma aplicação pontual ao dever em mãos (que é afinal o fruto da meditação trabalhada na vida diária) virá a faculdade aumentada para manter firmemente a vibração mais elevada. Repetidas vezes eu reiteraria a verdade aparentemente simples de que apenas a similaridade de vibração atrairá um homem para o grupo superior ao qual ele pode pertencer, para o Mestre que representa para ele o Senhor de Seu Raio, para o Instrutor do Mundo que administra a ele os mistérios, para o Iniciador Único que efetua a liberação final, e para o centro dentro do Homem Celestial em Cujo Corpo ele encontra um lugar. É a atuação da Lei de Atração e Repulsão em todos os planos que extrai a vida divina do reino mineral, dos reinos vegetal e animal, que extrai a Deidade latente das limitações do reino humano, e afilia o homem com seu grupo divino. A mesma lei efetua sua liberação de formas mais sutis que também o prendem, e o funde de volta à sua fonte animadora, o Senhor do Raio em Cujo Corpo sua Mônada pode ser encontrada.
Portanto, o trabalho do probacionário é sintonizar sua vibração com a de seu Mestre, purificar seus três corpos inferiores para que não formem nenhum obstáculo a esse contato e, assim, dominar sua mente inferior de modo que ela não seja mais uma barreira para o fluxo descendente.
de luz do tríplice Espírito. Assim, ele tem permissão para tocar aquela Tríade e o grupo no subplano do mental superior ao qual ele – por direito e karma – pertence. Tudo isso é produzido pela meditação, e não há outro meio para atingir esses objetivos.
3. A terceira coisa que o probacionário deve fazer é equipar-se emocional e mentalmente, e perceber e provar que tem algo a compartilhar com o grupo ao qual está esotericamente afiliado. Pense nisto: muita ênfase é colocada às vezes sobre o que o aluno obterá quando se tornar um discípulo aceito ou probacionário. Digo-lhes aqui, com toda a seriedade, que ele não dará esses passos desejados até que tenha algo a dar e algo a acrescentar que aumente a beleza do grupo, que acrescente ao equipamento disponível que o Mestre procura para o ajuda da raça, e isso aumentará a riqueza da coloração do grupo. Isso pode ser feito de duas maneiras que interagem mutuamente: – a. Pelo equipamento definitivo, por meio de estudo e aplicação, do conteúdo dos corpos emocional e mental.
b. Pela utilização desse equipamento a serviço da raça no plano físico, demonstrando assim aos olhos da Hierarquia vigilante que o pupilo tem algo a dar. Ele deve mostrar que seu único desejo é ser um benfeitor e servir, ao invés de agarrar e adquirir para si mesmo. Esta vida de aquisição para fins de doação deve ter como incentivo os ideais tocados na meditação e como inspiração aquelas efusões dos níveis mentais superiores e dos níveis búdicos que são o resultado da meditação oculta.
Quando estes três resultados são produzidos, e quando a alta vibração tocada é mais frequente e estável, então o probacionário dá o próximo passo adiante e se torna um discípulo aceito.
Discipulado Aceito.
O segundo período, em que um homem é um discípulo aceito, é talvez um dos mais difíceis em todo o período da vida de um homem. É feito de várias maneiras: Ele definitivamente faz parte do grupo do Mestre e está dentro da consciência do Mestre o tempo todo, sendo mantido dentro de Sua aura. Isso envolve a manutenção constante de uma vibração elevada. Gostaria que você refletisse sobre qual seria o efeito disso. Manter essa vibração é sempre uma coisa difícil de fazer; freqüentemente envolve uma intensificação de tudo o que subsiste na natureza de um homem e pode levar (especialmente no início) a uma demonstração curiosa. No entanto, se alguma vez um homem for capaz de manter a força que é o resultado da aplicação do Cetro de Iniciação, ele deve demonstrar sua capacidade de fazê-lo em um estágio anterior e ser capaz de manter-se estável e avançar firmemente quando submetido à intensificação da vibração que vem do Mestre.
Ele tem que se disciplinar para que nada entre em sua consciência que possa de alguma forma prejudicar o grupo ao qual pertence, ou ser antagônico à vibração do Mestre. Se eu puder expressar isso, de modo a dar a você uma ideia do que quero dizer, quando ele faz parte do grupo encerrado na aura do Mestre, ele é mantido na periferia dessa aura até que tenha aprendido a jogar fora automaticamente e rejeitar imediatamente todo pensamento e desejo indigno do Ser e, portanto, prejudicial ao grupo. Até que ele aprenda a fazer isso, ele não pode avançar para um relacionamento mais próximo, mas deve permanecer onde pode ser automaticamente desligado.
Mas gradualmente ele se purifica ainda mais, gradualmente ele desenvolve consciência de grupo e pensa em termos de serviço grupal, gradualmente sua aura assume mais e mais a cor da aura de seu Mestre, até que ele se funde e ganha o direito de ser reunido mais perto de seu Coração do Mestre. Mais adiante explicarei o significado técnico desta frase, ao tratar do trabalho do Mestre com o aluno. Basta dizer que, à medida que o termo “discípulo aceito” progride (e varia em casos diferentes), o discípulo avança cada vez mais perto do coração do grupo e encontra seu próprio lugar e atividade funcional nesse corpo corporativo. Este é o segredo: encontrar o seu lugar, não tanto o seu lugar na escada da evolução (pois isso é aproximadamente conhecido), mas no serviço. Isso é mais importante do que se imagina, pois abrange o período que, ao final, demonstrará definitivamente qual caminho o homem seguirá após a quinta iniciação.
Filiação ao Mestre.
Chegamos agora ao momento em que o discípulo passa para a tão cobiçada posição de “Filho do Mestre”. Ele é então uma parte conscientemente e em todos os momentos da consciência do Mestre. A interação entre o Mestre e o discípulo está sendo rapidamente aperfeiçoada, e o discípulo pode agora, conscientemente e à vontade, ligar-se ao Mestre e averiguar Seus pensamentos. Ele pode entrar em Seus planos, desejos e vontade.
Isso ele conquistou pelo direito de semelhança de vibração e porque o processo de desligamento (necessário anteriormente pela vibração discordante) é praticamente substituído; o discípulo se purificou de tal forma que seus pensamentos e desejos não causam inquietação ao Mestre, nem vibração contrária ao grupo. Ele foi provado e não foi achado em falta. Sua vida de serviço no mundo é mais concentrada e aperfeiçoada, e ele está desenvolvendo diariamente seu poder de doar e aumentando seu equipamento. Tudo isso diz respeito ao seu relacionamento com algum Mestre e com alguma alma grupal. Não depende de ele receber a iniciação. A iniciação é um assunto técnico e pode ser expressa em termos de ciência esotérica. Um homem pode receber iniciação e ainda assim não ser um “filho de um Mestre”. O discipulado é um relacionamento pessoal, regido por termos de karma e afiliação, e não depende do status de um homem na Loja. Mantenha isso claro em sua mente. Conhecemse casos em que um homem adquiriu – por meio de diligência – os requisitos técnicos para a iniciação antes de se filiar a um determinado Mestre.
Esse relacionamento posterior de “filho” com algum Mestre tem uma doçura peculiar e carrega consigo certos privilégios. O discípulo pode então tirar um pouco do fardo dos ombros de seu Mestre e aliviá-lo de algumas de suas responsabilidades, deixando-o assim livre para um trabalho mais extenso. Daí a ênfase colocada no serviço, pois é somente quando um homem serve que ele avança. É a tônica da vibração do segundo nível abstrato. O Mestre neste período consultará Seu “Filho” e planejará o trabalho a ser feito de acordo com o ponto de vista deles. Dessa forma, Ele desenvolverá o discernimento e o julgamento de Seu aluno e aliviará Sua própria carga em certas linhas, libertando-se assim para outro trabalho importante.
O período final daqueles em discussão pode ter, mas pouco apresentado sobre isso. Abrange o período em que o homem está dominando os estágios finais do Caminho e entrando em contato cada vez mais próximo com seu grupo e com a Hierarquia. Ele não está apenas vibrando em sintonia com seu grupo e com seu Mestre, mas está começando agora a reunir seu próprio povo e formar um grupo ele mesmo. Este grupo estará inicialmente apenas nos níveis emocional e físico e no mental inferior. Após a quinta iniciação, ele incluirá em sua aura esses grupos e aqueles em níveis egóicos que são seus.
Isso de forma alguma o impede de ser um com seu Mestre e grupo, mas o método de intermistura é um dos segredos da iniciação.
Tudo isso, juntamente com o que foi transmitido anteriormente, lhe dará uma ideia dos direitos e poderes adquiridos no Caminho Probatório e no Caminho da Iniciação.
Os meios de desenvolvimento são sempre os mesmos: – meditação e serviço oculto; a vida interior da concentração e a vida exterior da prática; a capacidade interna de contatar o superior e a capacidade externa de expressar essa faculdade em termos de uma vida santa; a irradiação interna do Espírito e o brilho externo diante dos homens.
17 de setembro de 1920.
……O assunto que temos estudado nos últimos dias, embora não tão técnico quanto alguns dos dados transmitidos anteriormente, ainda carrega consigo uma vibração que fará desta oitava letra uma das mais potentes apelos na série. Lidamos com os fatos sobre os Mestres e Quem Eles são, e Seu lugar no esquema das coisas, e abordamos brevemente o que o acesso a um Mestre implica do ponto de vista de um aluno. Vimos que esse acesso é um processo gradual e leva o homem de um contato externo ocasional com um Mestre e Seu grupo para uma posição de intimidade mais próxima e para uma atitude que coloca o aluno dentro da aura e próximo ao coração de seu Mestre. Hoje vamos considerar por um enquanto o que esta mudança gradual de posição acarretou por parte do Mestre e o que exigiu de Seu lado.
A relação mestre e aluno.
Como lhe foi dito com frequência, a atenção de um Mestre é atraída para um homem pelo brilho da luz interior. Quando essa luz atinge uma certa intensidade, quando os corpos são compostos de um certo grau de matéria, quando a aura atinge um certo matiz e quando a vibração atinge uma taxa e medida específicas, e quando a vida de um homem começa a soar ocultamente nos três mundos (cujo som deve ser ouvido durante a vida de serviço), algum Mestre em particular começa a testá-lo pela aplicação de alguma vibração mais elevada e pelo estudo de sua reação a essa vibração.
A escolha de um aluno por um Mestre é regida pelo karma passado e por antigas associações, pelo raio em que ambos podem ser encontrados e pela necessidade do momento.
O trabalho do Mestre (tanto quanto pode ser sabiamente tornado exotérico) é variado e interessante, e é baseado em uma compreensão científica da natureza humana. O que é que um Mestre tem a ver com um aluno? Ao enumerar as principais coisas a serem feitas, podemos ter uma ideia do escopo de Sua obra: Ele tem que acostumar o aluno a aumentar sua taxa de vibração até que ele possa manter continuamente uma alta, e então auxiliá-lo até que essa alta vibração se torne a medida estável dos corpos do aluno.
Ele deve ajudar o aluno a efetuar a transferência de polarização dos três átomos inferiores da Personalidade para os superiores da Tríade Espiritual.
Ele tem que vigiar o trabalho realizado pelo aluno enquanto faz o canal entre a mente superior e inferior, enquanto ele constrói e emprega este canal (o antahkarana). Este canal eventualmente substitui o corpo causal como um meio de comunicação entre o superior e o inferior. O próprio corpo causal acaba sendo eliminado quando o aluno recebe a quarta iniciação e pode criar livremente seu próprio corpo de manifestação.
Ele definitivamente auxilia na vivificação dos vários centros e seu correto despertar, e mais tarde ajuda o aluno a trabalhar conscientemente através desses centros e a conduzir o fogo circulante em progressão geométrica correta desde a base da espinha até o centro da cabeça.
Ele supervisiona o trabalho do aluno em diferentes planos e faz registros da extensão do trabalho realizado e do efeito de longo alcance da palavra falada conforme enunciada pelo aluno. Este é (colocando de forma oculta) o efeito nos planos internos da nota da vida exotérica do aluno.
Ele amplia a consciência do aluno de várias maneiras e desenvolve sua capacidade de incluir e contatar outras taxas de vibração além da humana, de compreender a consciência de outras evoluções além da humana e de mover-se com facilidade em outras esferas além da terrestre.
Seu objetivo imediato ao trabalhar com o aluno é prepará-lo para a primeira iniciação.
Isso ocorre quando a capacidade do aluno de manter um certo grau de vibração por um período de tempo específico é desenvolvida, sendo o período de tempo aquele em que ele deve permanecer diante do Senhor das duas primeiras iniciações. Isto é conseguido por um aumento gradual da vibração em poucos e determinados intervalos, e depois com mais frequência, até que o aluno possa vibrar com maior facilidade e conforto com a vibração de seu Mestre, e possa manter a vibração por um tempo cada vez maior duração de tempo. Quando ele pode segurá-lo por este período (cuja duração é, obviamente, um dos segredos da primeira iniciação), ele é submetido à aplicação de uma vibração ainda mais elevada que, quando mantida, o capacitará a ficar diante do Grande Senhor. por um período de tempo suficiente para permitir a cerimônia de iniciação. A aplicação então do Cetro de Iniciação efetua algo que estabiliza a vibração e torna mais fácil progredir na tarefa de vibrar na medida mais elevada dos planos mais sutis.
Desenvolve a capacidade do aluno para trabalhar em formação de grupo. Ele estuda sua ação e interação em seu próprio grupo afiliado. Ele trabalha com o corpo causal do aluno e sua expansão e desenvolvimento, e ensina o aluno a compreender a lei de seu próprio ser e, por meio dessa compreensão, leva-o à compreensão do macrocosmo.
Agora, todos esses vários aspectos da obra do Mestre (e esses são apenas alguns dos pontos que podem ser considerados) podem ser tratados longamente e se mostrariam de interesse esclarecedor para o leitor. Todos os parágrafos acima podem ser estendidos e provados de interesse superior. Mas o ponto principal que procuro enfatizar aqui é em conexão com os estágios iniciais deste trabalho, antes que o aluno seja admitido nos estágios posteriores de íntima intimidade com seu Mestre. O Mestre durante este período trabalha com seu discípulo principalmente: a. À noite, quando está fora do corpo físico. b. Durante os períodos em que o discípulo está meditando.
De acordo com o sucesso da meditação, de acordo com a habilidade do estudante de desligar o inferior e contatar o superior, assim surgirá a oportunidade do Mestre realizar com sucesso o trabalho científico definido que requer Sua atenção. Estudantes de meditação ficariam surpresos e talvez desencorajados, se percebessem quão raramente eles fornecem as condições corretas através da meditação que permitirão que seu Mestre vigilante produza certos efeitos. Pela frequência da capacidade do aluno em fazer isso, vem a indicação do progresso e a possibilidade de levá-lo a outro degrau. Enfatize este ponto no ensino, pois traz consigo um incentivo para maior diligência e aplicação. Se o próprio aluno ao seu lado não fornece as condições justas, as mãos do Mestre estão atadas e Ele pode fazer muito pouco.
O auto-esforço é a chave para o progresso, aliado à aplicação consciente e compreensiva ao trabalho estabelecido. Quando esse esforço é feito com perseverança, então surge a oportunidade do Mestre realizar Sua parte da obra.
À medida que o aluno medita com precisão oculta, ele alinha seus três corpos inferiores e – com ênfase eu reitero – somente quando o alinhamento é efetuado o Mestre é capaz de trabalhar com os corpos do aluno. Se nada mais for feito pela publicação dessas cartas, exceto a intensificação do desejo de meditar corretamente, o objetivo em vista será amplamente alcançado.
Nesse esforço, as condições adequadas entre aluno e Mestre, e uma correta inter-relação será realizada. A meditação fornece essas condições, quando seguida corretamente. Prepara o campo para o trabalho e para o trabalho.
Vamos considerar brevemente os vários períodos enumerados ontem quando consideramos o relacionamento do aluno com um Mestre.
No período em que o homem está sob provação e supervisão……… ele é deixado quase inteiramente para si mesmo e só está consciente da atenção do Mestre em intervalos raros e irregulares. Seu cérebro físico não costuma ser receptivo ao contato superior e, embora seu Ego esteja plenamente consciente de sua posição no Caminho, o cérebro físico ainda não está em condições de saber. Mas neste ponto nenhuma regra rígida e rápida pode ser estabelecida. Quando um homem esteve por várias vidas fazendo contato com seu Ego ou com seu Mestre, ele pode estar ciente disso. Os indivíduos diferem tanto que nenhuma regra universal detalhada pode ser formulada. Como vocês sabem, o Mestre faz uma pequena imagem do probacionário, imagem essa que é armazenada em certos centros subterrâneos do Himalaia.
A imagem está magneticamente ligada ao probacionário e mostra todas as flutuações de sua natureza. Sendo composto de emoção e matéria mental, ele pulsa com cada vibração desses corpos. Ele mostra seus matizes predominantes e, ao estudá-lo, o Mestre pode avaliar rapidamente o progresso feito e julgar quando o probacionário pode ser admitido em um relacionamento mais próximo. O Mestre vê a imagem em intervalos determinados, raramente no início, pois o progresso feito nos estágios iniciais não é tão rápido, mas com frequência cada vez maior, à medida que o estudante de meditação compreende mais prontamente e coopera mais conscientemente. O Mestre, ao inspecionar as imagens, trabalha com elas e, por meio delas, obtém certos resultados. Assim como mais tarde o Bastão de Iniciação é aplicado aos corpos e centros do iniciado, também em certos momentos o Mestre aplica certos contatos às imagens e através deles estimula os corpos do aluno.
Chega um momento em que o Mestre vê, a partir de Sua inspeção da imagem, que a taxa necessária de vibração pode ser mantida, que as eliminações necessárias foram feitas e uma certa profundidade de cor alcançada. Ele pode então correr o risco (pois é um risco) e admitir o probacionário na periferia de Sua própria aura. Ele se torna então um discípulo aceito.
Durante o período em que um homem é um discípulo aceito, o trabalho feito pelo Mestre é de interesse muito real. O aluno é designado para aulas especiais conduzidas por discípulos mais avançados sob a supervisão do Mestre, e embora ele possa frequentar ainda as classes gerais maiores no Ashram (a sala do Mestre para ensino) ele é submetido a um treinamento mais intenso………. O Mestre trabalha nos estágios iniciais de quatro maneiras principais: – a. A intervalos, e quando o progresso do aluno o justifica, Ele “reúne o aluno ao Seu Coração”. Esta é uma declaração esotérica de uma experiência muito interessante à qual o aluno será submetido.
No final de alguma aula no ashram, ou durante alguma meditação especialmente bem-sucedida em que o aluno atingiu um certo grau de vibração, o Mestre o reunirá perto de Si mesmo, trazendo-o da periferia de Sua aura para o centro de Sua consciência.. Ele assim lhe dá uma tremenda expansão temporária de consciência e permite que ele vibre a uma taxa incomum para ele.
Daí a necessidade da meditação. A recompensa de tal experiência supera em muito qualquer uma das partes extenuantes do trabalho.
b. O Mestre trabalha sobre os corpos de seu aluno com cores e produz resultados nesses corpos que permitem ao aluno fazer um progresso mais rápido. Agora você vai ver porque…… tanta ênfase é colocada na cor. Não é apenas porque contém o segredo da forma e manifestação (cujo segredo deve ser conhecido pelo ocultista), mas a ênfase é colocada assim para que ele possa cooperar conscientemente no trabalho do Mestre em seu corpos, e acompanhar de forma inteligente os efeitos provocados. Reflita sobre isso.
c. Em intervalos determinados, o Mestre leva Seus alunos e os capacita a contatar outras evoluções, como os grandes anjos e devas, os construtores menores e as evoluções subumanas.
Isso pode ser feito com segurança pelo aluno através do efeito protetor da aura do Mestre.
Mais tarde, quando ele próprio for um iniciado, o aluno aprenderá como se proteger e fazer seus próprios contatos.
d. O Mestre preside o trabalho de estimulação dos centros nos corpos dos alunos e o despertar do fogo interior. Ele ensina ao aluno o significado dos centros e sua correta rotação quadridimensional e, com o tempo, Ele levará o aluno a um ponto onde ele possa conscientemente e com pleno conhecimento da lei trabalhar com seus centros, e levá-los a um ponto onde eles pode ser estimulado com segurança pelo Bastão de Iniciação. Mais sobre este assunto ainda não é possível………
Apenas toquei brevemente em algumas das coisas que um Mestre tem a ver com Seus alunos.
Eu não tomo as etapas posteriores do progresso do aluno. Nós lideramos tudo por passos graduais, e até mesmo discípulos aceitos são raros. Se pela meditação, serviço e purificação dos corpos aqueles que agora estão em provação puderem ser levados a fazer um progresso mais rápido, então chegará a hora de comunicar mais informações. De que adianta dar fatos dos quais o aluno ainda não pode fazer uso? Não perdemos tempo em interessar intelectualmente aqueles a quem procuramos ajudar. Quando o aluno está equipado, quando se purificou e está vibrando adequadamente, nada pode lhe negar todo o conhecimento. Quando ele abrir a porta e alargar o canal, a luz e o conhecimento entrarão.
Amanhã abordaremos nosso terceiro ponto, métodos de abordagem de um Mestre por meio da meditação; certos tipos de meditação serão ligeiramente ampliados, o que facilitará o contato, mas não esqueça que a vida de serviço objetivo deve acompanhar o crescimento subjetivo; somente quando os dois são vistos juntos e aprovados são permitidos os passos necessários para o contato. Um Mestre só se interessa por um homem do ponto de vista de sua utilidade na alma grupal e de sua capacidade de ajudar.