Acrescentar ao conteúdo do corpo causal – um corpo a princípio pequeno, incolor e insignificante. Mas chega a hora em que as primeiras pedras são trazidas aperfeiçoadas da pedreira da vida pessoal, e as primeiras cores são pintadas pelo homem, o construtor e o artista. Então o Ego começa a dar atenção, raramente no início, mas com frequência cada vez maior, até que surgem vidas nas quais o Ego definitivamente trabalha na subjugação do eu inferior, na ampliação do canal de comunicação e na transmissão para a consciência do cérebro físico do fato de sua existência e o objetivo de seu ser. Uma vez que isso é realizado, e o fogo interior está mais livre em sua passagem, vidas são então dadas para a estabilização dessa impressão, e para fazer dessa consciência interior uma parte da vida consciente. A chama se irradia cada vez mais para baixo, até que gradualmente os diferentes veículos se alinham e o homem se posiciona no Caminho Probatório. Ele ainda ignora o que está por vir e está consciente apenas da aspiração selvagem e sincera e dos anseios divinos inatos. Ele está ansioso para fazer o bem, anseia por saber e sempre sonha com alguém ou algo superior a si mesmo. Tudo isso é sustentado pela profunda convicção de que, a serviço da humanidade, o objetivo sonhado será alcançado, a visão se tornará realidade, o desejo frutificará em satisfação e a aspiração se fundirá à visão.
A Hierarquia começa a agir e suas instruções são executadas como mencionado anteriormente.
Até agora, os professores apenas observaram e orientaram, sem lidar definitivamente com o próprio homem; tudo foi deixado para o Ego e a vida divina realizar o plano, a atenção dos Mestres sendo dirigida ao Ego em seu próprio plano. O Ego dobra todos os esforços para acelerar a vibração e para forçar os veículos inferiores frequentemente rebeldes a responder e se adequar à força que aumenta rapidamente. É em grande parte uma questão de aumento de fogo ou calor e consequente intensificação da capacidade vibratória. O fogo egóico aumenta cada vez mais até que o trabalho seja feito, e o fogo purificador se torna a Luz da Iluminação. Reflita sobre esta frase. Como acima, assim abaixo; em cada degrau da escada o processo se repete; a Mônada, na terceira Iniciação, começa a ser consciente do Ego. O trabalho, então, é mais rápido devido à raridade de o material e ao fato de que a resistência é um fator nos três mundos, mas não em outros lugares.
Portanto, a dor cessa para um Mestre. Ou seja, a dor como a conhecemos na terra, que é em grande parte dor na matéria. A dor que jaz escondida na compreensão, não na resistência, é sentida nos círculos mais elevados, sim, atinge o próprio Logos. Mas isso não vem ao caso e é quase incompreensível para você que ainda está preso à matéria.
Relação do Ego com seu próprio desenvolvimento.
O Ego procura trazer o fim desejado de três maneiras: – 1— Por trabalho definido em níveis abstratos. Aspira a contatar e encerrar o átomo permanente, sua primeira aproximação direta com a Tríade.
2 – Por trabalho definido sobre cor e som com o objetivo de estimulação e vivificação, trabalhando assim em grupos e sob a orientação de um Mestre.
3 – Pelas frequentes tentativas de controlar definitivamente o eu inferior, algo desagradável ao Ego, cuja tendência é contentar-se com a consciência e a aspiração em seu próprio plano. Não esqueça que o próprio Ego tem algo com o que lutar. A recusa de encarnar não se encontra apenas nos níveis espirituais, mas também no do Eu Superior. Certos desenvolvimentos também, incidentais aos fatores de tempo e espaço (como entendidos nos três mundos) são visados pelo Ego, como o aumento da periferia causal através do estudo da telepatia divina, psicologia sistêmica e o conhecimento da lei. de fogo.
Relação do Ego com outros Egos.
Certas coisas precisam ser lembradas: – O fator de periodicidade. Os egos que estão encarnados e os que estão fora da encarnação são diferenciados e capazes de trabalhos diferentes. Egos cujos reflexos estão em encarnação são mais limitados do que aqueles que não estão. É quase como se o Eu Superior fosse direcionado para baixo, ou voluntariamente circunscrevendo-se à existência tridimensional, enquanto os egos fora da encarnação não são tão limitados, mas trabalham em outra direção ou dimensão. A diferença está no foco da atenção, durante a vida no plano físico. O assunto é difícil para você entender, não é? Eu mal sei como expressar a diferença mais claramente. É talvez como se os egos encarnantes fossem mais positivos, e os egos não encarnados mais negativos.
O fator de atividade. Isso é em grande parte uma questão de raio e afeta de perto o relacionamento entre os egos. Aqueles em raios semelhantes coalescem e vibram mais facilmente uns com os outros do que aqueles em raios diferentes, e é somente quando o segundo aspecto ou sabedoria é desenvolvido que a síntese se torna possível.
No terceiro subplano do plano mental, os egos são separados em grupos – a separação individual não existe, mas a separação do grupo pode ser sentida, incidental ao raio e ponto na evolução.
No segundo subplano, os grupos fundem-se e fundem-se e, dos seus quarenta e nove grupos, formam-se (pela fusão) quarenta e dois. O processo de síntese pode ser tabulado da seguinte forma: (1º subplano 35 grupos, 7 x 5 Plano mental (2º subplano 42 grupos, 7 x 6 (3º subplano 49 grupos, 7 x 7 (3º subplano 28 grupos, 7 x 4 Plano búdico (1º subplano 21 grupos, 7 x 3 Plano Átmico Subplano atômico 14 grupos, 7 x 2 Plano monádico7 grandes grupos Dei algumas dicas aqui. É tão pouco, comparado com o que será conhecido mais tarde, quando aqueles de vocês que estão estudando agora expandirem ainda mais a consciência, mas é tudo o que posso transmitir até agora, e somente isso foi dado com a intenção de mostrar o quanto tem que ser considerados, quando as formas de meditação são devidamente definidas por um Mestre. Ele deve levar em consideração o raio egóico e a condição do corpo causal em sua relação com o eu inferior e com a Hierarquia. O estado do corpo deve ser conhecido e seu conteúdo; sua relação com outros egos deve ser devidamente considerada, pois todos estão em formação grupal. A meditação deve, portanto, ser dada de acordo com o grupo ao qual o Ego é atribuído, pois à medida que cada homem medita, ele contata não apenas seu próprio Ego, mas também seu grupo egóico e, por meio desse grupo, o Mestre a quem ele está conseqüentemente ligado. embora a eficácia de uma meditação dependa do trabalho que está sendo feito de maneira oculta e sob a lei. O significado grupal da meditação é pouco compreendido, mas os pensamentos acima são recomendados a você para seu estudo sábio.
17 de junho de 1920 5— Necessidade Imediata de Período e Disponibilidade do Homem.
Hoje vamos considerar o fator cinco ao decidir os métodos de meditação, e vamos lidar com a necessidade do período particular e a adequação do homem para atender a necessidade.
Antes de tudo, vamos recapitular brevemente, pois o valor da reiteração é profundo. Abordamos brevemente o fator do raio egóico, como é considerado por um professor ao designar uma meditação, e vimos como cada raio visava o mesmo objetivo ao longo de uma rota diferente, e que cada raio necessitava um tipo diferente de meditação.
Abordamos a modificação da meditação por meio da consideração do raio da personalidade. Em seguida, abordamos o fator tempo conforme mostrado no corpo causal, seu ponto de desenvolvimento e a relação desse corpo com suas três expressões inferiores, terminando ontem com algumas breves dicas sobre o corpo causal em seu próprio nível e seu escopo. de consciência. Tudo isso terá indicado a você quão sábio deve ser o professor que se atreve a indicar a meditação. Um ponto que gostaria de interpolar aqui: — Nenhuma meditação que seja verdadeira e ocultamente adequada pode ser designada por um professor que não tenha a capacidade de consciência causal e contato. Quando o professor conhece a nota, a taxa de vibração e a cor, então ele pode atribuir sabiamente, mas não antes.
Antes disso, apenas a generalização é possível e uma meditação fornecida pode aproximar a necessidade e também ser segura.
Outro fator entra agora – um fator que varia um pouco de acordo com a necessidade do período. Todos os ciclos não são tão fundamentalmente importantes. Os períodos de um ciclo que são de momento real são os terminais e aqueles em que ocorrem sobreposições e fusões.
Eles se manifestam no plano físico em grandes revoluções, cataclismos gigantescos e convulsões fundamentais em todos os três departamentos da Hierarquia – o departamento do Instrutor do Mundo, o do Chefe de uma raça-raiz e o do Governante da civilização ou da força. Nos pontos de fusão em um ciclo, correntes cruzadas são encontradas e todo o sistema parece estar em uma condição caótica. A parte intermediária de um ciclo em que a vibração recebida é estabilizada e a antiga já faleceu, manifesta-se em um período de calma e aparente equilíbrio.
Em nenhum momento da história da raça isso foi melhor demonstrado do que no presente meio século. O sexto Raio da Devoção desaparece e o Raio da Lei Cerimonial entra e com essa entrada surge uma proeminência das características e faculdades notáveis do departamento de força e atividade, a síntese, não se esqueça, dos quatro raios menores. Portanto tens a luta por ideais e a devotada adesão a uma causa, como demonstrado sob o raio do Mestre Jesus; portanto, o confronto em todos os campos de atuação dos idealistas (certo ou errado) e sua guerra amarga. O que foi a guerra mundial senão a culminação de dois ideais opostos, lutando no plano físico? Foi um exemplo da força do sexto raio. Agora virá, com a passagem do sexto raio, uma cessação gradual do conflito e o domínio gradual da organização, regra e ordem sob a influência da força entrante, aquela do raio do Mestre R—. Da atual turbulência surgirá a forma ordenada e organizada do novo mundo. Gradualmente, o novo ritmo se imporá às comunidades desorganizadas dos homens e, em vez do caos social como agora, você terá ordem e regra social; em vez das diferenças religiosas e das seitas diferenciadas das muitas chamadas religiões, você terá a própria expressão religiosa regulada na forma e toda ordenada por lei; em vez de tensão e estresse econômico e político, será visto o funcionamento harmonioso do sistema sob certas formas fundamentais; tudo será dominado pelo cerimonial com os resultados internos almejados pela Hierarquia gradualmente tomando forma. Não se esqueça que na apoteose da lei e da ordem e suas formas e limitações resultantes está, próximo ao fim (escolhi minhas palavras com deliberação), um novo período de caos e a fuga da vida aprisionada mesmo daquelas limitações, levando consigo a faculdade concedida e a essência do desenvolvimento almejado pelo Logos do sétimo raio.
Essa é a situação de tempos em tempos ao longo dos tempos. Cada raio atinge o poder, trazendo seus próprios espíritos encarnados para os quais o período marca um ponto de menor resistência comparativamente. Eles contatam seis outros tipos de força nos mundos e seis outros grupos de seres que devem ser impressionados por essa força e serem levados adiante em sua varredura em direção à meta universal. Essa é também a situação específica no período em que você vive, um período em que o sétimo Logos da Lei e Ordem Cerimonial procura endireitar o caos temporário e visa a redução dentro dos limites da vida escapando do velho e desgastado. fora formas. Os novos formulários são necessários agora e serão adequados. É somente após o período intermediário de um novo ciclo que a limitação será novamente sentida e a tentativa de fuga será reiniciada.
Portanto, o professor sábio neste momento considera a situação e pesa o efeito do raio incidente sobre os espíritos encarnados. Aqui, portanto, você tem um terceiro raio e sua orientação a ser considerada na atribuição da meditação. Complexo você sente que a tarefa é? Felizmente, o Salão da Sabedoria equipa seus graduados para a tarefa.
Neste período particular, o aspecto da Forma na meditação (seja meditação baseada principalmente no raio egóico ou no raio da personalidade) será muito desenvolvido.
Você pode ver formas muito definidas construídas e atribuídas, tanto a indivíduos quanto a grupos, resultando em um aumento da magia branca e o consequente resultado, no plano físico, da lei e da ordem. O próximo período de reconstrução segue em linha com o raio, e seu sucesso e realização finais são mais próximos do que talvez se espera. O Grande Senhor entra sob a lei e nada pode impedir Sua aproximação.
Agora mesmo, a grande necessidade do tempo é para aqueles que entendem a lei e podem trabalhar com ela. Agora é a oportunidade também para o desenvolvimento desse princípio e o treinamento de pessoas para ajudar o mundo.
Os Raios menores de Harmonia e Ciência respondem rapidamente a esta sétima influência; com essa afirmação quero dizer que suas mônadas são facilmente influenciadas nessa direção. As mônadas do sexto Raio da Devoção encontram mais dificuldade na conformidade, até se aproximarem do ponto de síntese. As mônadas do primeiro e segundo raios encontram neste raio um campo de expressão. As mônadas de primeiro raio têm uma ligação direta com este raio e procuram manejar a lei por meio do poder, enquanto as mônadas de segundo raio, sendo do tipo sintético, guiam e governam por meio do amor.
Acho que hoje dei a você o suficiente para gerar reflexão sobre este quinto fator. Isso é tudo que procuro fazer. O resto é deixado para a luz guia da intuição e o que esse guia interior revela é de mais valor para o indivíduo do que qualquer coisa transmitida exotericamente. Portanto, pondere e considere.
18 de junho de 1920
Algumas palavras de ânimo.
É somente quando o discípulo está disposto a renunciar a tudo a serviço do Grande, e não reter nada, que a liberação é alcançada, e o corpo do desejo se transmuta no corpo da intuição superior. É servir perfeitamente a cada dia – sem pensar ou calcular sobre o futuro – que leva o homem à posição de Servidor perfeito. E, posso sugerir uma coisa? Todo cuidado e ansiedade são baseados principalmente em motivos egoístas. Você teme mais dor, você se esquiva de mais experiências tristes. Não é assim que a meta é alcançada; é alcançado pelo caminho da renúncia. Talvez possa significar a renúncia à alegria, ou a renúncia à boa reputação, ou a renúncia aos amigos, e a renúncia a tudo a que o coração se apega. digo talvez; Eu digo que não, é assim. Eu apenas procuro apontar para você que, se esse é o caminho para alcançar seu objetivo, então para você é o caminho perfeito. Qualquer coisa que o leve rapidamente à Presença Deles e aos Seus Pés de Lótus, deve ser desejado por você e avidamente recebido.
Cultive diariamente, portanto, aquele desejo supremo que busca apenas o elogio do Guia e Mestre interior, e a resposta egóica à boa ação realizada desapaixonadamente.
Se o luto aparecer em seu caminho, sorria apesar de tudo; terminará em uma rica recompensa e no retorno de tudo o que foi perdido. Se o escárnio e o desprezo forem o seu quinhão, sorria ainda, pois apenas o olhar de elogio que vem do Mestre é o que você deve buscar.
Se línguas mentirosas agirem, não tema, mas siga em frente. Uma mentira é uma coisa da terra e pode ser deixada para trás como uma coisa vil demais para ser tocada. O olho único, o desejo puro, o propósito consagrado e o ouvido que se torna surdo a todos os ruídos da terra – tal é o objetivo do discípulo. Eu não digo mais. Eu apenas desejo que você não dissipe força desnecessária em vãs imaginações, especulações febris e expectativas problemáticas.
6— Os Grupos, Internos e Externos, aos quais o Aluno é Afiliado.
O ponto para consideração hoje é de interesse prático. Ele lida com o fator de grupos de um homem. Já consideramos um pouco a relação com um Mestre, e, portanto, prosseguirei com a instrução sobre a conexão do grupo.
Mostramos ontem a importância da meditação em conexão com o grupo ao qual o homem está ligado nos níveis egóicos. Hoje tratamos do grupo para o qual ele pode ser chamado na terra. Este grupo não exatamente um reflexo do grupo nos níveis egóicos, como se poderia prever, pois apenas algumas unidades de um grupo egóico estarão encarnados em determinado momento. Tratamos da Lei de Causa e Efeito, conforme demonstrada nos grupos nacional, religioso ou familiar.
Quatro grupos se conectaram com os alunos.
Um homem, quando encarnado, tem quatro conjuntos de pessoas a considerar como seu grupo: O grande grupo nacional ao qual ele pertence, cujo carma (através da agregação de números) é tão forte que ele não pode se separar dele, mesmo que queira.
Certas características raciais, certas tendências temperamentais são dele porque estão ocultas no corpo físico racial, e ele deve carregar essa constituição e as tendências inerentes a esse tipo particular de corpo, ao longo de sua vida na terra. Esse corpo fornece a lição necessária ou (conforme a evolução avança) fornece o melhor corpo para o tipo de trabalho que deve ser realizado. Um tipo de corpo oriental tem um conjunto de qualificações, e um corpo ocidental tem outro conjunto, e igualmente bom, se assim posso expressar. Procuro aqui esclarecer este ponto, pois a tendência do ocidental é imitar o oriental e esforçar-se por forçar suas vibrações no mesmo tom do oriental. Às vezes, isso preocupa os professores internos e, ocasionalmente, causa problemas nos veículos.
Tem havido muita tendência a acreditar que ser oriental é o objetivo de todos. Não esqueça que mesmo os Grandes Em Si não são todos orientais, e os Mestres em corpos europeus são de igual realização para os Adeptos Orientais mais conhecidos. Reflita sobre isso. Ele precisa de muita consideração sábia, daí minha ênfase no fato. Quando se souber mais sobre essas linhas, e quando as escolas de meditação forem fundadas e conduzidas em linhas verdadeiramente ocultas por professores graduados, formas de a meditação será planejada, adequada à nacionalidade e às diferenças de temperamento existentes entre as nações. Cada nação tem suas virtudes e cada uma tem seus defeitos; caberá, portanto, ao Mestre superintendente distribuir as meditações que intensificarão as virtudes e remediarão os defeitos. O campo aberto por essas idéias é tão vasto que não posso abordá-lo aqui. Mais tarde, os especialistas abordarão o problema, e chegará o tempo em que o oriente e o ocidente terão, cada um, suas próprias escolas, sujeitas às mesmas regras básicas e sob a superintendência dos mesmos Mestres internos, mas divergindo sabiamente em alguns pontos, e (embora visando o mesmo objetivo) seguindo caminhos diferentes. Mais tarde você verá essas escolas fundadas em cada nação; a admissão neles não será fácil, mas cada candidato à instrução será submetido a um drástico exame de admissão. Você descobrirá que cada escola difere um pouco, não nos fundamentos, mas nos métodos de aplicação, devido à sábia discriminação do diretor da escola. Este Chefe, sendo da mesma nacionalidade que os alunos, e tendo as faculdades do corpo causal plenamente desenvolvidas, aplicará o método à necessidade imediata.
Mais tarde, posso expandir ainda mais o futuro das escolas de meditação para sua edificação, mas procuro agora principalmente generalizar.
2— O segundo grupo, que tem importância na vida do aluno, é o seu grupo familiar, envolvendo a sua especial hereditariedade e características familiares. Todo homem, que alcançou um ponto na evolução onde a meditação oculta é desejável e possível, entrou em alguma família particular por escolha deliberada: — a— Para eliminar o karma o mais rápido possível.
b— Por causa do veículo físico que fornece.
Você verá facilmente, portanto, que ao atribuir a meditação oculta a ser realizada no plano físicoe em um veículofísico, será preocupação do Mestre conhecer um pouco do pedigree físico e das características inerentes do aluno., tanto do ponto de vista de encontrar a linha de menor resistência quanto de demonstrar o que deve ser superado. (Alguns de vocês que meditam tendem a ficar tão absortos esforçando-se pela consciência intuitiva que negligenciam os veículos físicos muito necessários.) O cérebro físico e a conformidade da cabeça desempenham um papel importante no processo e não devem ser negligenciados no futuro. como são atualmente. Isso é necessariamente assim, pois a escassez de professores treinados nos corpos físicos é tão insuperável no momento.
Portanto, o grupo familiar é a segunda coisa de momento que entra em consideração, e o assunto é de importância mais vital do que talvez você pense.
Nas próximas escolas de meditação, haverá registros sobre os antepassados do aluno, sua história familiar, o progresso de sua juventude e vida e sua história médica.
Esse registro será minuciosamente preciso e muito será aprendido dessa maneira. A vida será regulada e a purificação cientificado corpo físico será uma das primeiras coisas tentadas. Incidentalmente (ao falar dessas escolas), gostaria de insistir que você não imagine um local isolado para sua localização. No mundo, mas não do mundo é o ideal, e apenas nos estágios avançados ou pouco antes de tomar Iniciação o aluno poderá se aposentar por períodos de qualquer duração. É o desapego interior que conta, e a capacidade de dissociar-se do ambiente que importa, e não tanto o isolamento do plano físico.
3— O terceiro grupo que um homem deve considerar é o grupo particular de servidores a que pode estar filiado. Qualquer homem que esteja pronto para a meditação oculta deve ter demonstrado primeiro por muitas vidas sua disposição inteligente de servir e trabalhar entre os filhos dos homens. O serviço altruísta é o alicerce da vida do ocultista, e o perigo espreita quando ele não existe, e a meditação oculta carrega uma ameaça. Portanto, o homem deve ser um trabalhador ativo em alguma parte do campo do mundo e, nos planos internos, deve também desempenhar seu papel.
Certas coisas terão então que ser consideradas pelo Mestre: a— O trabalho de grupo que um homem está fazendo e como ele pode ser qualificado para servir melhor nesse grupo.
b – O tipo de trabalho de um homem e sua relação nesse trabalho com seus associados – um fator oculto muito importante – serão cuidadosamente avaliados antes que uma meditação seja designada, e certos tipos de meditação (talvez desejados pelo próprio homem) podem ser retidos por serem inadequados para o trabalho em questão e por causa de sua tendência a desenvolver certas qualidades que podem prejudicar o servidor em seu trabalho.
Essas meditações que aumentarão a capacidade de servir sempre serão o objetivo.
O objetivo maior inclui, afinal, o menor.
4— O quarto grupo que tem um lugar nos cálculos do Mestre é aquele a que pertence um homem no plano interior, o grupo de ajudantes ao qual ele é designado, ou – se ele for um discípulo- o grupo de alunos da qual ele faz parte. Seu tipo particular de trabalho em grupo será considerado, a capacidade do aluno de progredir com seus colegas será promovida e sua capacidade de preencher o cargo designado será aumentada.
Eu apenas insinuei nestas últimas comunicações as muitas coisas que surgem para consideração na atribuição de uma meditação. Você tem três raios a considerar, o ponto na evolução do corpo causal e sua inter-relação em seu próprio plano com seu grupo, com a Hierarquia e com seu reflexo, a Personalidade. Você também tem o fator carma, a necessidade do tempo e do próprio homem, e sua relação com quatro grupos diferentes.
Tudo isso é possível e algum dia será reconhecido, mas o período de lançar um alicerce ainda não terminou e permanecerá por muito tempo com você. O controle da mente é o objetivo atual da meditação e deve ser sempre o passo elementar.