A polarização muda durante o quinto período (o período do Caminho da Iniciação) inteiramente da Personalidade para o Ego, até que, no final desse período, a liberação é completa e o homem é libertado. Mesmo o corpo causal é conhecido como limitação e a emancipação se completa. A polarização então se desloca para mais alto na Tríade – a mudança começa na terceira Iniciação. O átomo físico permanente vai e a polarização se torna mental superior; o átomo permanente emocional desaparece e a polarização se torna intuitiva; a unidade mental desaparece e a polarização se torna espiritual. O homem então se torna um Mestre da Sabedoria e tem a idade simbólica de quarenta e dois anos, o ponto de maturidade perfeita no sistema solar. (CSMO Página 28-29).
Relação do Ego com seu próprio desenvolvimento.
O Ego procura trazer o fim desejado de três maneiras:
1—Por trabalho definido em níveis abstratos. Aspira a contatar e encerrar o átomo permanente, sua primeira aproximação direta com a Tríade.
2 – Pelo trabalho definido da cor e do som com o objetivo de estimular e vivificar, trabalhando assim em grupos e sob a orientação de um Mestre.
3 – Por tentativas freqüentes de controlar definitivamente o eu inferior, coisa desagradável ao Ego, cuja tendência é se contentar com a consciência e a aspiração em seu próprio plano. Não esqueça que o próprio Ego tem algo com que lutar. A recusa de encarnar não se encontra apenas nos níveis espirituais, mas também no do Eu Superior. Certos desenvolvimentos também, incidentais aos fatores de tempo e espaço (como entendidos nos três mundos) são visados pelo Ego, como o aumento da periferia causal através do estudo da telepatia divina, da psicologia sistêmica e do conhecimento da lei. de fogo.
(CSMO Página 37).
Nos níveis mentais :
a—O contato do centro da cabeça, fazendo-o vibrar. A quietude da mente inferior.
[Página 63]
b — Ligando-se ao Ego em maior ou menor grau, mas sempre até certo ponto através do átomo permanente.
c—A expulsão de partículas grossas e a construção de partículas mais finas.
Nos níveis emocionais :
estabilização definitiva do corpo emocional através do átomo permanente, e o contato e o movimento do centro do coração.
incoloração do corpo emocional ou de desejos, para que seja um verdadeiro refletor do superior.
c — Causa uma súbita onda de sentimento dos níveis atômicos do plano emocional para o plano intuitivo, através do canal atômico que existe entre os dois. Ele varre para cima e esclarece o canal.
(CSMO Páginas 62-63).
O plexo solar é a sede das emoções e não deve ser centrado na meditação. É uma base para a cura física e mais tarde será mais completamente compreendida. É o centro da atividade — uma atividade que mais tarde deve ser intuitiva. O centro laríngeo funciona de forma radiante quando a polarização está mudando do átomo físico para o átomo mental permanente, como já vimos. [Página 85] O átomo mental permanente torna-se o centro da razão pura ou do pensamento abstrato. Então chega um momento no desenvolvimento da consciência em que a força emocional que governa tantos é transcendida e substituída pela força do intelecto superior. Muitas vezes marca um período em que um homem é influenciado puramente pela razão e suas emoções não o controlam. Isso pode se manifestar na vida pessoal no plano físico como dureza intelectual. Mais tarde, o átomo permanente emocional dá lugar ao intuitivo, e a intuição pura e a compreensão perfeita através do amor é a força motriz, com a faculdade da razão acrescentada. Então, o plexo solar se distingue pela preponderância do verde da atividade, pois o corpo emocional é ativamente o agente do superior, e gera pouco da rosa do desejo humano. (CSMO Páginas 84-85).
Átomo permanente. Aqueles cinco átomos, com a unidade mental, um em cada um dos cinco planos da evolução humana (a unidade mental também está no plano mental) que a mônada se apropria para fins de manifestação. Eles formam um centro estável e são relativamente permanentes. Em torno deles são construídos os vários invólucros ou corpos. Eles são literalmente pequenos centros de força. (CSMO Página 357).
A LUZ DA ALMA:-
É interessante notar que as modificações do órgão interno, a mente, são em número de cinco. Manas, ou mente, o princípio atuante de chitta, ou substância mental, é o quinto princípio e, como tudo na natureza, manifesta-se como uma dualidade. Essa dualidade é:
1. Mente concreta inferior, demonstrando como atividade do corpo mental.
2. Mente abstrata, demonstrando-se como o aspecto mais baixo do ego.
No microcosmo, o homem, esta dualidade torna-se uma tríplice modificação no plano mental, e nestes três temos em miniatura uma imagem da manifestação macrocósmica. Esses três são:
1. O átomo mental permanente, o aspecto mais baixo da Tríade espiritual ou da alma,
2. O corpo egóico, o corpo causal ou o karana sarira ,
[Página 15]
3. O corpo mental, o aspecto mais elevado do eu pessoal inferior. (LS Página 14-15).
FOGO CÓSMICO :-
DIVISÃO B – O RAIO DA PERSONALIDADE E O FOGO POR FRICÇÃO
I. O trabalho dos três raios.
1. O raio da personalidade.
2. O raio egóico.
3. O raio monádico.
II. O raio da personalidade e o átomo permanente.
III. O raio da personalidade e o carma. (TSFC Página 69).
Tocamos aqui em um assunto de amplo interesse geral, mas que é muito pouco compreendido. Refiro-me ao assunto dos átomos permanentes. 26 Cada corpo ou forma em que o Espírito funciona tem, como ponto focal em cada plano, um átomo composto de matéria do subplano atômico de cada plano. Este serve como um núcleo para a distribuição da força, para a conservação da faculdade, para a assimilação da experiência e para a preservação da memória. Esses átomos estão em conexão direta com um ou outro dos três Grandes raios em conexão com o microcosmo:
a. O Raio Monádico, o raio sintético do microcosmo.
b. O Raio Egóico.
c. O Raio da Personalidade.
Cada um desses raios tem uma conexão com um ou outro dos átomos permanentes no homem tríplice inferior e tem uma ação direta sobre as espiras. 27 encontrados dentro do átomo. Observamos em “Cartas sobre Meditação Oculta” que os átomos do homem tríplice inferior passaram por um processo duplo:
Eles foram primeiro vivificados em rotação, e cada um manteve a luz em sequência ordenada até que o triângulo inferior fosse totalmente iluminado.
Eventualmente, a transmutação ocorreu, ou (para dizer de outra forma) a polarização acabou se deslocando para os três átomos permanentes da Tríade e para fora dos três átomos permanentes do triângulo inferior. O átomo permanente físico é transcendido e a polarização torna -se manásica ou mental, o átomo permanente astral é transcendido e a polarização torna -se búdica, enquanto a unidade mental é substituída pelo átomo permanente, do quinto plano, o átmico. Tudo isso é causado pela ação dos três raios sobre os átomos e sobre a vida dentro de cada átomo. A relação entre esses três raios e os átomos permanentes pode ser resumida da seguinte forma:
O Raio da Personalidade tem ação direta sobre o átomo físico permanente.
O Raio Egóico tem ação semelhante sobre o átomo astral permanente.
O Raio Monádico tem uma estreita conexão com a unidade mental.
O efeito que eles têm é triplo, mas não simultâneo; eles trabalham sempre, como todas as coisas na Natureza, em ciclos ordenados. A estimulação, por exemplo, que é resultado da ação do Raio monádico sobre a unidade mental, só é sentida quando o aspirante trilha o Caminho, ou depois de ter feito a primeira Iniciação. A ação do Raio egóico sobre o átomo astral permanente é sentida tão logo o Ego possa estabelecer uma boa conexão com o cérebro físico; quando é assim, o raio egóico começa a afetar o átomo poderosa e continuamente; isso ocorre quando um homem é altamente evoluído e está se aproximando do Caminho. Essa força tripla é sentida da seguinte maneira:
Primeiro. Ele atua sobre a parede do átomo como uma força externa e afeta sua ação rotativa e vibratória.
Segundo. Estimula o fogo interno do átomo e faz com que sua luz brilhe com brilho crescente.
Terceiro. Ele atua sobre as espiras e as coloca gradualmente em ação.
II. O RAIO DA PERSONALIDADE E O ÁTOMO PERMANENTE
O Raio da Personalidade lida com as quatro primeiras espiras e é a fonte de sua estimulação. Observe aqui a correspondência com o quaternário inferior e sua estimulação pelo ego. O Raio Egóico se preocupa com a quinta espírila e com a sexta, e é a causa de sua saída da latência e potencialidade para o poder e a atividade. O Raio Monádico é a fonte da estimulação da sétima espirila.
Há um grande interesse ligado a este assunto e amplos alcances de pensamento e vastos campos de investigação se abrem diante do estudante sério. Esta tríplice ação varia no tempo e na seqüência de acordo com o próprio raio sobre o qual a Mónada pode ser encontrada; mas o assunto é vasto demais para ser tratado neste momento.
Ao olhar para a matéria do ponto de vista do fogo, a ideia pode ser apreendida um pouco através da compreensão de que o fogo latente da matéria no átomo é trazido ao brilho e à utilidade pela ação do Raio da personalidade que se funde com esse fogo e permanece em a mesma posição para o átomo permanente no microcosmo que FOHAT faz no plano cósmico. O fogo está escondido dentro da esfera (seja a esfera sistêmica ou a esfera atômica) e o Raio da personalidade em um caso, e Fohat no outro, atua como a força que traz latência em atividade e potencialidade em poder demonstrado. Esta correspondência deve ser pensada com cuidado e julgamento. Assim como Fohat tem a ver com manifestação ativa ou objetividade, o Raio da personalidade tem a ver com o terceiro, ou aspecto de atividade no microcosmo. O trabalho do terceiro aspecto logóico foi o arranjo da matéria do sistema para que eventualmente pudesse ser construído em forma através do poder do segundo aspecto. Assim, a correspondência funciona. Pela vida no plano físico (aquela vida em que o átomo físico permanente tem sua plena demonstração) a matéria é organizada e separada que deve eventualmente ser construída no Templo de SaCSMOão, o corpo egóico, através da ação da vida egóica, o segundo [Página 73] aspecto. Na pedreira da vida pessoal estão as pedras preparadas para o grande Templo. Na existência no plano físico e na vida pessoal objetiva está aquela experiência adquirida que se manifesta como faculdade no Ego. O que aqui é sugerido recompensaria ricamente nossa atenção mais próxima e abriria diante de nós alcances de idéias, que deveriam resultar em uma compreensão mais sábia, um julgamento mais sólido e um maior incentivo à ação.
26 : Átomo permanente. Um ponto apropriado de matéria atômica. Um minúsculo centro de força que forma o fator central e a agência atrativa em torno da qual se constroem os invólucros da Mónada encarnada. Estes são amarrados como pérolas no sutratma, ou fio.
Raio. Um fluxo de força ou uma emanação. O Logos solar, ou Macrocosmo, manifesta-se através de três raios maiores e quatro raios menores. A Mónada ou microcosmo também se manifesta através de três raios, conforme mencionado no texto acima. Todos os raios expressam um tipo peculiar e especializado de força.
Tríade. Isso é literalmente Atma-buddhi-manas, a expressão da Mónada, assim como a personalidade é a expressão do Ego. A Mónada se expressa através da Tríade, e em seu aspecto inferior ou terceiro forma o corpo Egóico ou Causal, o Ego infantil ou germinal. Da mesma forma, o Ego se expressa através do homem tríplice inferior, mental, emocional e etérico (estes são o reflexo da Tríade superior) e estes três dão origem à manifestação física densa.
(TSFC Páginas 69-73).
Se um homem persiste de vida em vida nesta linha de ação, se negligencia seu desenvolvimento espiritual e se concentra no esforço intelectual voltado para a manipulação da matéria para fins egoístas, se continua isso apesar dos impulsos de seu eu interior, e a despeito das advertências que podem chegar a ele daqueles que observam, e se isso for feito por um longo período, ele pode trazer sobre si uma destruição que é final para este manvantara ou ciclo. Ele pode, pela união dos dois fogos da matéria e a expressão dual do fogo mental, ter sucesso na destruição completa do átomo físico permanente e, assim, cortar sua conexão com o eu superior por eras de tempo. HPB tocou um pouco nisso ao falar de “almas perdidas”; 5859 devemos aqui enfatizar a realidade deste terrível desastre e soar uma nota de advertência para aqueles que abordam este assunto dos fogos da matéria com todos os seus perigos latentes. A fusão desses fogos deve ser o resultado do conhecimento espiritualizado, e deve ser dirigida unicamente pela Luz do Espírito, que atua por amor e é amor, e que busca essa unificação e essa fusão total não do ponto de vista dos sentidos. ou de gratificação material, mas porque a liberação e a purificação são desejadas para que a união superior com o Logos possa ser efetuada; esta união deve ser desejada, não para fins egoístas, mas porque a perfeição do grupo é a meta e o escopo para um maior serviço à raça deve ser alcançado. (TSFC Página 127).
Continua…