Terminamos a última apresentação no momento em que o corpo causal se desintegrou na transição das mônadas para a consciência da Unidade (46). Isto é conhecido como a “Grande Renúncia” nos círculos gnósticos. O que até agora foi uma consciência que reuniu experiências e as guardou num invólucro fornecido por um déva solar. A mônada é agora capaz de fundir a sua autoidentidade com todas as outras mônadas, primeiro no seu grupo de iniciação de até oito outras mônadas, e mais tarde com grupos cada vez maiores de mônadas.
Um grande avanço na evolução de uma mônada é a capacidade de focar criativamente uma imagem de si mesma nos planos inferiores da matéria. Não é mais necessário passar nove meses enfiado no útero.
Esta nova capacidade criativa acontece quando a mônada faz a transição para se tornar um eu 45, o nível de um mestre, e é então capaz de usar sua vontade para organizar a matéria.
Para finalizar o tema iniciado na última apresentação da construção do Antahkarana, o discípulo é obrigado a realizar uma série de tarefas. O discípulo tem que evoluir e desenvolver a sua capacidade de compreender, analisar, formular e distinguir o que o rodeia. Ele faz isso tornando-se consciente das seguintes situações. Os processos de compreensão e como isso se combina com a força.
O seu estado no caminho, ou o reconhecimento dos recursos que tem à sua disposição, especialmente as energias disponíveis. Deve também iniciar a fusão ou integração dosfios da Consciência, da Criação e da Vida. Tudo isso se sintetiza em atividade criativa nos três mundos da 1ª tríade. Através desta ação criativa, cria-se um ponto focal que leva à construção de sua criação, o Antahkarana. Esta criação ocorre quando a mônada, presente na 2ª tríade, coopera com a 1ª tríade. A alma e a persona se unem. Isso constitui três pontos de energia divina que são simbolizados da seguinte forma:
Neste diagrama simples você tem a rota que o discípulo segue quando percorre o Caminho. Isso é esclarecido mais detalhadamente neste diagrama. Isso é conhecido como as “nove iniciações”.É a transmutação de nove forças em energias divinas. Apresentarei esses diagramas no script que posto em meu site AdventuresoftheMonad.com.
Vejamos agora em detalhes a ponte entre os três aspectos da mente. O aspirante, através de muitas encarnações, finalmente alcançou um ponto onde pode avaliar aproximadamente onde chegou em sua jornada evolutiva. Para onde vai o aspirante a partir daqui? Rumo ao discipulado aceito, após algum exame minucioso durante um período probatório. O discípulo se concentra em sua alma, tornando-se mais criativo no plano físico, com seus pensamentos e ações. A estranha experiência intuitiva pode ocorrer de tempos em tempos.
Estas experiências servem para ancorar os primeirosfios do Antahkarana no corpo. Pode-se pensar nesta comunicação entre a persona e a alma como a persona emitindo uma nota que é ouvida pelos dévas solares. Lentamente, uma música se seguirá, alcançando uma harmonia que atrai a atenção das mônadas da 2ª tríade nos mundos 46 e 45. Isso leva a maiores forças magnéticas sendo exercidas sobre a persona. Todo esse processo é desencadeado no primeiro ponto de contato da alma. As energias que fluem da 2ª tríade entram inicialmente na persona através do Sutratma, pois este é o canal mais ativo.
A partir daí, as energias passam para a cabeça. É por isso que todo desenvolvimento começa com a purificação e o uso das energias do coração. O coração ressoa com a natureza da alma, condicionado pela mônada e baseado na realidade. O que é conhecido como doutrina do olho rege as experiências místicas e se baseia na dupla relação entre a persona e a alma. Este é um relacionamento espiritual, mas está ancorado no dualismo dos opostos polares. O coração está centrado na unidade.
Depois de muitas vidas, o aspirante chega a um ponto onde os três ts, da Vida, da Consciência e da Criatividade, começam a se concentrar em seu corpo mental. Agora toma uma posição, sabendo que existe um caminho em direção à Alma e ao Espírito.
Nos diagramas que mostram nosso atual estágio de evolução, você vê linhas pontilhadas entre o corpo mental e o corpo causal. Supõe-se que isto represente uma lacuna, mas não é realmente uma lacuna, porque os elementos do Sutratma preenchem a lacuna. Eles têm que fazer isso ou ofio da Vida não estaria conectado e operacional e você estaria morto. Portanto, sempre existe uma relação tênue entre a mônada, a alma e a persona. Porém, ofio da Consciência só se estende da alma até o envoltório da persona. Esta é uma conexão causal a causal, pois a persona faz parte do corpo causal superior que está na ativa. Esta conexão, no entanto, é considerada involucionária.
Esta é uma maneira complicada de dizer que a energia está fluindo para baixo, e não para cima, pelas linhas telefônicas.
A persona ainda não consegue “ligar para casa”. Esta falta de largura de banda é o ponto crucial do desenvolvimento de uma mônada através do Reino Humano. A persona tem que tomar consciência da sua alma e transmutar a sua consciência na da alma, preservando ao mesmo tempo a consciência da sua personalidade. À medida que esta fusão da alma e da persona se fortalece, ofio Criativo torna-se mais ativo, fundindo-se com osfios da Vida e da Consciência para construir continuamente a ponte até que, eventualmente, a Persona e o Espírito sejam unidos através da Alma. Isso não cai simplesmente do céu. Envolve muito trabalho criativo divino. No início, as ligações entre a alma e a persona foram impulsionadas pela alma.
Durante o discipulado, a persona torna-se conscientemente ativa e, em parceria, inicia-se a construção do Antahkarana. As três posições são entrelaçadas em uma até que as mentes concreta e abstrata estejam unidas.
Então, onde chegamos até agora? As três fileiras do Antahkarana são interligadas naturalmente e o aspirante avança ao longo do Caminho. Agora deve permanecer, mantendo a mente firme na luz. É importante notar que, no passado, o objetivo pelo qual o discípulo médio trabalhou foi o contato com a alma, levando ao que foi chamado de inclusão hierárquica. O objetivo, neste caso, tem sido buscar a inclusão em um ashram de mestre, levando assim a maiores oportunidades de servir no mundo. Ao longo do caminho, certas iniciações são tomadas. O objetivo dos discípulos mais avançados não está mais focado principalmente no contato com a alma, pois isso já foi alcançado em certa medida. Seu foco agora está na construção de uma ponte da 1ª à 3ª tríade, da persona à mônada localizada na tríade Espiritual. O objetivo final é a realização monádica. Esta é a porta de entrada para uma evolução superior nos sete caminhos que estão disponíveis para todas as mônadas quando alcançam este estágio em seu caminho evolutivo.
Pelo que pode ser deduzido, existem dois caminhos distintos, mas co-evolutivos, que um discípulo pode seguir. Eles podem ser vistos na tabela a seguir.
| Desejo – Aspiração | Mente – Projeção |
| A 1ª e a 2ª Iniciações | As 3ª e 4ª Iniciações |
| Amor Universal e Intuição | Vontade e Mente Universal |
| O Caminho da Luz | O Caminho da Evolução Superior |
| O ponto de contato | O Antahkarana |
| O plano | O Propósito |
| As 3 Camadas do Lótus Causal | A Tríade Espiritual |
| A hierarquia | Shambala |
| Ashram do Mestre | A Câmara do Conselho |
| Os Sete Caminhos | Os Sete Caminhos |
Em uma coluna você tem Desejo e Aspiração. Isto está ligado às duas primeiras iniciações e está centrado no corpo Emocional. O objetivo ao longo deste caminho é ativar o lótus causal, fazer contato com a Hierarquia e seja amigo de seus amigos no ashram de seu mestre.
Eventualmente, isso leva a uma escolha sobre qual dos sete caminhos seguir.
A segunda coluna é denominada Projeção Mental. Isso acontece quando o discípulo toma o 3ª e 4ª iniciações. Este caminho leva a sérios trabalhos de construção no Antahkarana e a meta agora é chegar à 3ª, a Tríade Espiritual. Enquanto no primeiro caminho o objetivo era entrar em contato com a Hierarquia, o segundo caminho é entrar em contato com Shambala. Isto é referido como a Câmara do Conselho. Novamente, isso leva a uma árvore de decisão que a mônada deve fazer ao terminar sua jornada através do Reino Físico Cósmico.
Na próxima apresentação, discutiremos mais detalhadamente o significado desses dois caminhos.