158 I & L – V. As Dificuldades do Caminho

Em nosso olhar final sobre o tema da identificação e liberação, voltamos nossa atenção para as lutas enfrentadas pelo esoterista enquanto buscam se libertar de seus estados emocionais e mentais de consciência. Como foi discutido com o tradição filosófica do leste de ignorar nosso mundo material e considerá-lo uma ilusão, não podemos alcançar a liberação recusando-nos a atender às necessidades desses envoltórios inferiores.

Há aqueles que açoitariam sua carne, para se livrar de Deus sabe o quê, mas certamente fizeram uma bagunça. Acredite ou não, eles estavam incorrendo em cargas de karma no processo. Veja, nossos corpos não nos pertencem. Eles são mônadas terciárias em evolução independente que estão em associação conosco para benefício mútuo. Se cometermos sérios danos corporais a eles, o reequilíbrio deve ocorrer. Isso pode se manifestar em encarnações subseqüentes quando uma alma nasce com deformidades, reminiscentes daquelas que ela mesma causou anteriormente. A conclusão a este ponto é que se há questões que um discípulo enfrenta que causam dificuldades e conflitos, ele está apenas acumulando problemas que devem resolver em uma data posterior. Dessa forma, eles conseguem finalmente se libertar dessas condições. Igualmente importante, coloca a mônada liberada em posição de ajudar outras pessoas com os mesmos problemas.

O ascetismo, em seu sentido tradicional, sempre foi considerado uma forma de esforço sobre-humano. A sociedade tem considerado os ascetas como uma espécie de elite. Os esoteristas consideram o ascetismo um esforço inútil. Laurency considera esta prática como aquela que produz presunção injustificada. Em contraste, um esoterista se abstém de uma coisa após a outra para se convencer de que tudo o que se abstém não tem poder sobre eles. A abstinência é decretada como e quando é desejada. Não existe “escravidão aos vícios”.

O esoterista busca seu próprio domínio. Eles decidem quando devem satisfazer as necessidades físicas. Como já foi dito, a persona deve sempre tratar bem o organismo.

Quanto mais refinada e robusta for essa ferramenta, melhor servirá ao seu propósito para a promoção dos objetivos da mônada.

Ok, esse é o organismo físico cuidado. O que vem a seguir? O invólucro emocional.

Agora as coisas se tornam muito mais complicadas. Por que? Porque esse invólucro adquiriu padrões ao longo de milhões de anos e está repleto de maus hábitos, tendências e todo tipo de energia emocional repulsiva. O principal problema é que a persona se identificou com todas essas energias emocionais como sendo o núcleo do que elas são. Isso não poderia estar mais longe da verdade, mas milhões de anos de programação são muitos nós para desatar. Vamos supor que a mônada tenha dominado o estágio da alma Jovem (1), do desenvolvimento humano e lidado com desejos físicos e agora aplique ativamente suas energias para dominar suas emoções. Quanto tempo é que vai demorar? Geralmente muitas vidas. Essa difícil tarefa é realizada com a ajuda da consciência mental da persona. A persona aprende a dominar sua vida emocional com sua consciência mental.

O organismo físico era dominado com relativa facilidade por sua vontade emocional. Para dominar suas tendências emocionais, a persona deve fortalecer sua vontade mental e aprender a fazer desse motivo racional o fator determinante em todas as decisões. A maneira como isso é feito é que a persona neutraliza os complexos emocionais encontrados em sua memória subconsciente, com complexos novos e opostos. Eles substituem sua qualidade “ruim” por boas. Como isso é feito? Você elimina as tendências repulsivas simplesmente ignorando-as. Você lhes nega energia. Ao ignorar o mal, você os mata de fome, pois não os está revigorando com sua energia consciente. Por outro lado, ao meditar nas boas qualidades que deseja manifestar, você as adquire gradualmente.

A libertação da 1ª Tríade para a 2ª não é um processo fácil, mas você pode tornar a vida muito mais fácil para si mesmo se se envolver em vários processos de pensamento. Para se tornar um self causal, o indivíduo deve constantemente tentar imaginar como um self causal julgaria seu ambiente e eventos e como eles agiriam então. Se você constantemente direcionar sua atenção para a consciência superior e amar “como se” já possuísse consciência causal, você ativará um processo que o levará a finalmente viver nesse estado na realidade. Uma boa prática é dizer para si mesmo: “Eu não sou meus invólucros. Eu não sou esse tipo de consciência.” “Eu não sou minha percepção sensorial, não sou meus sentimentos e não sou meus pensamentos. Isso pressupõe que você tenha alguma ideia do seu estágio de desenvolvimento e que não tenha superestimado seu desenvolvimento, o que geralmente é o caso. Este é o erro que a maioria dos ocultistas comete. O conhecimento esotérico não é um indicador de desenvolvimento. Esoterismo, no entanto, libera você de superstições, mas não é uma transformação automática em um dos seres superiores sobre os quais você pode ter lido. Como regra geral, um esoterista pode assumir que está no estágio emocional se puder ser influenciado por suas emoções. Isso é quase todos nós.

Quando se trata de se identificar com o superior para obter a liberação do inferior, os discípulos são advertidos a não se ocuparem desnecessariamente com os problemas da liberação. Ao focar sua atenção, você reforça tudo o que observa e os invólucros inferiores são estimulados. Isso torna a liberação subsequente muito mais difícil.

Então, por que trabalhamos pela libertação? Entramos em encarnações para adquirir experiências e aprender com elas. Este é o sentido da vida. Depois de ler o memorando, você percebe que tudo o que cruza seu caminho tem um significado particular. Como tudo isso acontece está além do nosso nível de pagamento no momento. Você tem que entender a organização cósmica e suas ferramentas nos mundos do nosso Sistema Solar.

Os universos passam a existir para que as mônadas possam se tornar deuses e ajudar outras mônadas a fazerem o mesmo.

O caminho para a libertação é, de acordo com Laurency, “valorizar tudo mais alto como o mais valioso”. Nós, como humanos, só seremos livres quando prestarmos o devido respeito, mas não nos fixarmos nos aspectos físicos, emocionais e mentais de nós mesmos. Este é um processo passo a passo. Passamos do mundo físico para o mundo das ideias, o mundo causal. Aprendemos a ver tudo de um ponto de Unidade, o que Laurency chama de essencialidade. Deste ponto de vista, você tem uma visão planetária da realidade. Eventualmente, ganhamos uma perspectiva cósmica. O Senhor Buda é o primeiro membro do nosso reino a conseguir isso, então seja paciente. Podemos ter que inventar coisas por falta de fatos, mas a tendência de ampliar nossos horizontes afeta a liberação de muitas de suas limitações.

O desenvolvimento é um trabalho árduo e conquistar a liberdade passa por nos libertarmos de tudo o que encanta, fascina, parece ideal, indispensável, insubstituível ou divino.

Precisamos fazer isso nível após nível. Quando atingimos o próximo nível, ele parece ser o mais alto, até que nos libertemos também deste nível. Laurency nos diz que “o desenvolvimento em sua totalidade é a libertação da dependência do aspecto matéria no 4º reino natural e da dependência do aspecto consciência no 5º reino natural.

No 6º reino natural, o indivíduo ganha uma compreensão mais completa do aspecto do movimento, do aspecto da vontade e do aspecto da energia, e isso leva ao que a Humanidade, com seus recursos muito limitados de percepção, chamaria de onisciência e onipotência, dentro do Sistema Solar “Quanto mais você for capaz de se libertar do inferior, mais facilmente assimilará o superior. Esta libertação prossegue sem aplicar qualquer força e é a expressão de uma necessidade irresistível que não terá e não pode pensar em mais nada. Essa necessidade interior é um sinal de que você estabeleceu contato com seu anjo da guarda, ao fazer, você se experimenta como o ideal que você é no mundo causal.” O termo “revelação” pode ser aplicado a um processo pelo qual um indivíduo, por seus próprios esforços, instintiva e automaticamente, por meio das leis da vida, faz novas descobertas.

“A libertação do poder da atração emocional através da soberania mental pode ser conseguida de duas maneiras diferentes. Uma maneira é a tentativa de eliminar todos os sentimentos de atração para que o indivíduo se torne frio e duro. A outra forma é o cultivo mental de sentimentos de simpatia, com plena compreensão e conhecimento simultâneo da necessidade de independência. Para a maioria das pessoas, isso só será possível depois de muitas experiências dolorosas. Via de regra, isso pressupõe que o self adquiriu uma consciência causal superior (47:2) e é capaz de ver as coisas do ponto de vista causal.

Buda disse que o julgamento, no atual nível de desenvolvimento da Humanidade, é o resultado de energias de atração emocional aplicadas de uma maneira que nos liberta de nossa dependência de tipos inferiores de energia. Se permanecermos fascinados por essas energias inferiores, nosso julgamento ficará cego. Ao nos libertarmos da dependência dessas energias inferiores, ficamos livres para usar as energias da maneira certa.

Se alguém expande seus pensamentos e depois não vai além, torna-se fanático e prisioneiro de seu ponto de vista. Para encerrar nossa revisão do tópico de identificação e liberação, aqui está uma citação de Laurency: “Uma boa ajuda na formação de seu caráter é tornar-se uma imagem ideal do indivíduo que você deseja ser. Ao contemplar diariamente esta imagem, você é cada vez mais influenciado a imitá-la.”

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