Anteriormente, falamos sobre o relacionamento entre Jeshu e Cristo/Maitreya.
Tudo isto tinha a ver com o mecanismo que o Instrutor do Mundo usou para vir entre a Humanidade em 76 AEC e pregar a sua mensagem para a era zodiacal vindoura. O objetivo principal da sua missão já foi narrado. Vejamos agora a mensagem pisciana com mais detalhes.
Ciclicamente, recebemos a mesma mensagem. Cada professor mundial proclama isso e esta tarefa coube a Maitreya nesta ocasião. Ele estava nos trazendo a única religião verdadeira. Escusado será dizer que iríamos perdê-lo novamente, como sempre fizemos.
Dizem-nos que Cristo nos perdoa os nossos pecados. Não, ele não faz isso. Não poderia porque não existe pecado. Pecado é uma ficção que foi instilada na Humanidade desde a época da Atlântida pela Loja Negra.
Cristo não tem poder para perdoar porque nenhuma mônada tem a capacidade de abolir qualquer lei da Natureza ou da Vida. Então, por que ele perdoaria nossos pecados? Ele dissipou a terrível ilusão de um “crime contra um ser infinito, que exige castigo infinito num inferno eterno”. Portanto, o pecado não é um crime contra Deus. O que chamamos de “pecado” é um erro que cometemos contra as Leis da Natureza e as Leis da Vida. Esses erros são corrigidos através dos bons ofícios dos Senhores do Karma. Todos nós temos que colher o que plantamos. Esta é a lei de Causa e Efeito.
O que Cristo/Maitreya estava tentando fazer era nos salvar da terrível queda que víamos como “pecado”. Esta queda não ocorreu porque Adão comeu a fruta proibida. A mentira que foi promulgada foi que um crime foi cometido contra Deus.
O conceito de “Queda” foi inventado para nos impor a falsa narrativa de proibições e tabus. Esses tabus eram impossíveis de serem aplicados pela maioria das pessoas em suas vidas diárias. As proibições eram irracionais em si mesmas e eram positivamente hostis à vida. Eles ameaçaram tortura eterna para quem errasse contra eles. Quão satânico é isso? Como disse Laurency, “a queda transformou a divindade da única vida em um monstro brutal”. O conceito da “queda” foi de redirecionar a vida, que é divina e pode ser repleta de felicidade, em uma constante ameaça de inferno. Separou-nos do nosso direito inalienável de nascença, que é estar em unidade com todas as mônadas. O conceito da queda nos desviou da compreensão de que encarnamos para aprender o que é a realidade e viver em conformidade com Leis da Vida. É assim que evoluímos, tal como somos obrigados a fazer ao abrigo da Lei do Desenvolvimento. Em vez disso, acabamos nos vendo como condenados desde o início.
São essas inverdades que fazem lavagem cerebral em nossos filhos e acabam envenenando-os durante toda a vida. É de admirar que tantas pessoas odeiem a vida e não aspirem à unidade! Só muito recentemente é que as pessoas perceberam que podem lutar pela autorrealização. Que eles podem se envolver no autoaperfeiçoamento. Se você aceitar a narrativa da “Queda”, nada disso será viável.
Os ensinamentos de Maitreya foram cuidadosamente calibrados para atrair um público tão amplo quanto possível, dentro das restrições da capacidade das pessoas de compreender a sua mensagem. Ele expressou isso dizendo que somos todos cidadãos do Reino de Deus. Ele reiterou que não poderíamos pecar contra Deus. Ele ressaltou que o que chamamos de “pecado” era apenas a nossa ignorância das leis da Vida e da Natureza. Ele também nos disse que teríamos a oportunidade, através das Leis do Karma, de corrigir os nossos erros. Essa mensagem se perdeu em algum lugar da postagem.
Na época e na comunidade em que o Bodhisattva operava, os fariseus eram os principais enganadores da sua comunidade. Contra as suas mentiras e falsidades, Cristo pregou que éramos, em essência, todos divinos. Ele disse àqueles que quisessem ouvir que o “Reino da Unidade” estava dentro de todos. Ele lançou esta mensagem dizendo que Deus era o “pai de todos” e nós éramos seus “filhos”. Deus nunca condenaria ou rejeitaria ninguém. Cristo disse à reunião que éramos todos deuses em exílio temporário e que teríamos apenas que estender a mão para recuperar a nossa herança divina. Para entender essa mensagem é preciso conhecer o Anteverso, pois este é o nosso verdadeiro lar, mesmo que tenhamos começado como mônadas totalmente inconscientes. Se você seguir a lógica de que somos todos filhos de Deus, então somos todos irmãos e irmãs. Isso equivale a uma irmandade universal. Se quisermos herdar esta unidade pré-ordenada, precisamos primeiro colocá-la em prática viva.
Cristo estava pregando aos judeus na Palestina. Seu paradigma baseava-se nas Leis de Moisés. Então, ele ensinou que quem obedecesse a esses inquilinos cumpria a lei. Basicamente, ele estava dizendo que você seria julgado dentro dos códigos de sua própria lei. Cristo também chamou a atenção das pessoas para o fato de que a Natureza seguia uma lei inata, que estava de acordo com a Lei do Desenvolvimento. Outro ensinamento que você talvez reconheça, nos diz para “sermos como crianças”. Ele estava ressaltando que as crianças tinham uma espontaneidade inata e uma bússola orientadora e que todos faríamos bem em adquirir um pouco dessa simplicidade em nossas vidas.
Deve-se notar que Cristo/Maitreya não pregou uma mensagem a todos os seus seguidores. Como já foi dito, a mensagem foi adaptada à capacidade de compreensão do público. A maioria das pessoas já ouviu falar do “Sermão da Montanha”. Este discurso foi feito apenas aos seus discípulos escolhidos.
O que ele disse estaria além da capacidade de compreensão dos não-discípulos. Se considerarmos que a maioria das pessoas daquela época vivia com medo e ódio, se lhes fosse dada informação esotérica, ela pareceria inatingível. Isto traria o ridículo à mensagem, destruindo a autoridade dos ensinamentos piscianos. Se você sente que o que está sendo ensinado é inalcançável, então você olha para o que é revelado como se fossem estrelas no firmamento. Isto não serve para nada.
Os Padres da Igreja vieram e reinterpretaram esses sábios eixos e disseram que você deveria apontar para que as estrelas alcançassem a borda da floresta. Esta interpretação torna estes ideais ineficazes. O que acabou acontecendo é que essas ideias perderam força e os leigos acabaram proclamando que seguiam esses ideais, enquanto apenas participavam de um culto às aparências. Por exemplo, se você vai à igreja todos os domingos, você deve ser um bom cristão.
As verdades mais elevadas foram reservadas para aqueles que as entendessem e estivessem preparados para colocar em prática os ideais que proclamavam. Qual é o sentido de contar a alguém sobre a Lei do Sacrifício, quando essa pessoa não consegue entender o que ela significa e não tem intenção de viver uma vida de serviço? Não adianta forçar alguém a fazer algo. A vontade de mudar deve vir, espontaneamente, de dentro. Para as massas, Cristo falou em parábolas. Muitas são transmitidos literalmente nos Evangelhos.
Outros foram reformulados em histórias milagrosas, como a pesca dos peixes, a alimentação dos 5.000 e as bodas de Caná. Só para expandir aqui, o “reino dos céus” é alcançado por um pescador quando ele percebe que deve usar a rede da “unidade”, então ele desembarcará o seu pescado. O reino dos céus também pode ser equiparado a alguém que traz suas próprias provisões e as compartilha com outras 5.000 pessoas. No caso da história de Caná, o anfitrião serve aos seus convidados as “águas da vida” que são superiores a qualquer outra bebida oferecida.
Outro benefício do ensino por parábolas era que Cristo podia alcançar um grande público, compartilhando sua sabedoria com todos eles.
Se você observar as ondas de alegria que circulam em torno de uma congregação carismática, poderá ver rapidamente que ninguém está analisando e discutindo os ensinamentos de Cristo. Um efeito muito maior está ocorrendo através de um impulso emocional que circula entre o público. Este também foi o caso durante o ministério do Instrutor Mundial. A audiência de Cristo foi capaz de absorver, mesmo que apenas temporariamente, conceitos que levaram a uma atração maior do que teria sido possível através de uma apresentação intelectual.
O que impactou os leigos, impactou ainda mais os discípulos. Esta energia os transfigurou em ferramentas eficazes de serviço à Humanidade. Eles testemunharam a “glória de Deus”.
Envolvidos pela aura maciça de Cristo/Maitreya, os discípulos se tornaram o que estavam vendo.
Eles estavam começando a experimentar o deus imanente. Pessoas de fora podem ter visto o caminho futuro do discípulo como repleto de espinhos, mas para eles, eles sabiam para onde estavam indo e sabiam o prêmio que os esperava.
O objetivo dos discípulos não era sair e pregar uma mensagem. Tal como aquelas igrejas carismáticas, o seu objetivo era elevar a energia emocional do encontro e conduzi-lo para a unidade, para o 5º Reino da Natureza, o Reino de Deus.
Como chegamos daqui ao que conhecemos como Cristianismo? Esse será o tema da próxima apresentação.