Começamos pela apresentação 107, para falar sobre meditações. Nunca chegamos a dizer o que realmente era. Em vez disso, nos apresentamos ao valor de controlar nossos pensamentos e por que isso é necessário se alguém tiver a chance de meditar. Hoje começamos examinando três passos para obter o controle dos processos conscientes.
O primeiro passo serviu de base para a última apresentação e se você quer meditar, a primeira coisa que você precisa fazer é conseguir se concentrar de forma focada. Como vimos e vocês bem sabem, é mais fácil falar do que fazer. Portanto, o desat que todos enfrentamos é não permitir que a nossa consciência flutue de um assunto para outro. Deve ser focado em um objeto ou conceito direto. Idealmente, este foco deveria ser apoiado por um plano de ação previamente elaborado. O objeto ou conceito pode ser de natureza física, emocional ou mental. Exemplos de tais objetos ou conceitos podem ser uma imagem, um sentimento, uma qualidade ou um problema. A este processo de concentração, deve-se esforçar-se por adicionar tanto poder de concentração e reflexão quanto possível. Se você fizer isso, há uma boa chance, com o tempo, de conseguir alcançar níveis mais elevados de mentalidade. Você se arrasta para fora dos subplanos 47:7 e 47:6 e entra nos subplanos 47:5. Este é o início da mudança do foco de sua mônada de seu lar atual, no átomo permanente 48:1 em seu corpo emocional, para sua molécula mental permanente. Então, agora temos a definição de meditação. É a concentração prolongada em algo particular. Se aceitarmos esta definição, então todos meditamos quando estamos absortos em alguma atividade criativa que nos atrai para ela, de corpo, coração e alma.
Você pode ir além da concentração, entrando em um estado de contemplação. Esta é a absorção no objeto da sua concentração. Você é capaz de se identificar com isso. Considere este o próximo nível de meditação.
Isso precisa ser experimentado para ser compreendido. Então, para esclarecer, concentração é outra palavra para atenção, levando à meditação, que é uma forma metódica e sistemática de pensar. Alguém que joga xadrez está se concentrando e meditando ao mesmo tempo. Quando você aprende algo, você se concentra no assunto. A meditação dá um passo adiante quando você reflete sobre o que está sendo ensinado. Isso permite que você resolva uma equação matemática ou redija um ensaio. Uma coisa a ter sempre em mente é que a concentração, que também definimos como ‘atenção’, não deve envolver qualquer tipo de tensão. Isto é contraproducente e pode ser prejudicial.
O foco da atenção é, claramente, um grande problema, então vamos examiná-lo com mais detalhes. Ainda estamos muito longe de compreender verdadeiramente que a coisa mais importante que comandamos é a nossa atenção. Por quê isso é tão importante? Tocamos nisso na última apresentação. Tudo o que fazemos com nossos pensamentos e emoções são objetos reais nos planos Mental e Emocional. Esses objetos começam em nossa consciência desperta e eventualmente caem em nossa memória subconsciente. Por que isso é importante? Esse objeto que forma um pensamento ou sentimento está ali, em algum lugar em nossos invólucros. Conforme discutido anteriormente, isso pode causar úlceras e possivelmente até câncer, dependendo da persistência desses pensamentos.
O foco da nossa atenção pode levar diretamente a uma ação, que invariavelmente leva a uma reação. É, portanto, prudente não poluirmos os nossos invólucros com pensamentos e padrões emocionais descontrolados. Estes tornam-se todos os tipos de complexos que temos então de começar a ignorar assiduamente. Por que fazer isso consigo mesmo em primeiro lugar? Não fazer isso é mais fácil falar do que fazer, mas agora pelo menos você sabe quais consequências podem resultar de atividades mentais e emocionais desfocadas. Prevenido é prevenido. Afinal, o que está causando a concentração? É o Self.
A atenção é o foco do Self e isso implica uma concentração de consciência.
Uma vez que percebemos que não somos nossos pensamentos e sentimentos, mas que somos um Self, um primeiro Eu, para ser mais preciso, percebemos que nosso Self é o centro de nossa consciência. Estamos então em posição de observar as nossas percepções sensoriais, as nossas emoções e os nossos pensamentos, como coisas fora de nós. Depois de entendermos isso, realmente teremos uma nova apreciação de nós mesmos e da vida em geral. O que o Self está tentando controlar? Ele está tentando obter o controle dos seus três invólucros mais baixos de encarnação. Aqui nos referimos aos envoltórios Etérico, Emocional e Mental. O Ser percebe que se alguém deseja alcançar níveis mais elevados de consciência, tem que começar com estes três invólucros. Depois que você começar a controlar sua concentração e focar sua atenção, algo incrível se tornará possível. Seu Augoeides, seu Anjo da Guarda, aquele paciente Déva Solar, que lhe emprestou seu invólucro causal, é capaz de começar a enviar impulsos causais através de sua molécula permanente 47:4. Cabe então a você concretizar essas ideias causais em ideias mentais. Este é o início de sua jornada, eventualmente, para os reinos causais.
Agora nos concentramos nos reinos sombrios e misteriosos que constituem o “Inconsciente”. Vamos supor que estamos conscientes de nós mesmos como um “Self”. O que apreendemos como nossa consciência, dentro de nossos envoltórios, é algo que conseguimos ativar por nós mesmos.
Mantemos a consciência viva prestando atenção a ela. Infelizmente, nem tudo o que habita ou permeia nossos invólucros vem de nós. Estamos inundados com as maquinações dos outros. O pior é que consideramos esses pensamentos e sentimentos como nossos. Dependendo de onde vocês estão focados em seus invólucros, e como já foi dito muitas vezes, isso geralmente está em algum lugar em seu invólucro emocional, vocês podem apreender essas vibrações que estão em seu nível de consciência e abaixo desse nível. Sua mônada pode estar centrada no átomo permanente 48:1, mas estará ativamente consciente em um subplano inferior.
Tenho certeza de que todos vocês são pessoas muito boas e vivem nas partes superiores de seu corpo emocional e seus pensamentos se concentram no subplano 47:5, mas vocês podem se surpreender quando de repente tiverem um pensamento muito baixo e sombrio. De onde veio esse pensamento?
Você protesta consigo mesmo por permitir que tal pensamento ou sentimento polua o seu ser.
No entanto, lá estava ele, bem à sua vista. Você se sente mal consigo mesmo e pensa que é muito pior do que realmente é. Vamos descompactar o que está acontecendo aqui. Na última apresentação, discutimos como o subconsciente é uma fonte de energia que alimenta continuamente a nossa consciência desperta com novos impulsos. A maioria das pessoas ignora esse fato e o poder que brota do subconsciente.
Mas para chegar ao subconsciente, os pensamentos e sentimentos aleatórios primeiro entram no nosso espaço consciente e são filtrados para o nosso subconsciente. Nesse processo, todos os tipos de ficção e ilusões são eliminados. Estes então ressurgem e nos levam. Não percebemos de onde eles vieram.
Para usar um exemplo que todos conhecemos hoje, notícias falsas permeiam o nosso ambiente. Aqueles que ressoam com a ficção que está sendo permeada, aceitam-nas e eventualmente as reconhecem como sendo a “verdade”. Esse processo acontece o tempo todo, sem que percebamos. Os pensamentos voam para o nosso invólucro mental, ressoamos com eles, guardamo-los e depois pensamos que eram nossos o tempo todo. É assim que você pode repentinamente vomitar um pensamento ou sentimento sombrio e então se perguntar como você poderia ter sonhado com tal coisa. Se você estiver irritado com alguma coisa, a sensação pode desaparecer rapidamente da sua consciência desperta, mas permanecerá no seu subconsciente por vários dias. É por isso que Laurency nos diz que nossos invólucros emocionais podem ser comparados a caldeirões fervendo. Por que isso é um problema tão grande? Pense bem: se você tem um pensamento e ele eventualmente vai parar no seu cérebro, como ele chega lá? Tem que passar primeiro por este caldeirão fervente. O que você acha que vai acontecer com esse pensamento? Vai ficar distorcido. É aqui que o poder da meditação mostra a sua verdadeira face. Quando você medita sobre um assunto, a forma como isso fica armazenado em seu subconsciente é bem diferente da atenção fugaz que costumamos dar às nossas experiências diárias.
Quanto mais alimentamos nosso subconsciente com esses pensamentos meditativos mais elevados, maior é a probabilidade de eles aparecerem em nossa consciência desperta e se tornarem os condutores de nossas vidas. Ficções e ilusões podem ser tecidas em complexos que são difíceis, senão impossíveis, de erradicar, a ponto de poderem até mesmo aparecer em encarnações subsequentes. Quero deixar um comentário que Laurency fez e que está relacionado ao nosso relacionamento com nosso subconsciente. Ele lamentou que a meditação transcendental profunda esteja se tornando muito popular. Afirmou que nenhum professor responsável, com conhecimento da realidade, ensinaria tal coisa. Deixo você refletir sobre esse pensamento.
Na próxima apresentação continuarei com nosso tema atual e examinarei a Telepatia do Inconsciente.